Эволюция духовности
Шрифт:
Сквозь тысячелетия проступала, проступает и будет проступать высшая историческая целесообразность в формате радикальной смены цивилизаций, основанных на различных технологических и соответствующих им производительным силам и производственным отношениям, а также уровнем развития человеческих качеств и общественных устоев, являемых общественно-политическими укладами. Смена эпохи цивилизационного радикализма на эволюционную траекторию развития человечества произойдёт тогда, когда высшая историческая целесообразность сбросит оболочки технологических общественно-политических укладов до своей духовной сердцевины, которая
Смена цивилизаций будет происходить до тех пор, пока цивилизационная траектория развития не будет соответствовать предначертанной свыше духовной траектории развития, соответствующей высшим принципам целесообразности, благодаря которой произойдёт оптимизация социально-экономического и политического цивилизационного устройства. В итоге произойдёт переход от цивилизации, сформировавшейся на научно — техническом, технологическом, кибернетическом, электронном, цифровом прогрессе, а также прогрессе в сфере этики, конкуренции, менеджмента, искусственного интеллекта, — к цивилизации, основанной на основополагающих принципах самоуправления, правовой целесообразности, солидарности, взаимопомощи, взаимовыгоды, коллективной гениальности естественного интеллекта, эстетики, ноосферы и духовности. По сути произойдёт переход от цивилизации эгоизма к цивилизации альтруизма. (!!)
Мы злоупотребляем либо дружбой и привязанностью по отношению к объективности, либо выгодой по отношению к убеждениям, либо чувствами по отношению к разуму, либо разумом по отношению к нравственности, либо нравственностью по отношению к целесообразной законности, либо целесообразной законностью по отношению к социальному благополучию, либо социальным благополучием по отношению к смыслу жизни. (!!)
Мера определяется благоразумием. Умеренность определяется мудростью. Степень умеренности определяется гениальностью. (!)
Существует иерархия истин, пирамида истин и фрактальность истин. Менее значимые истины в иерархии составляют основу для более значимых. На более фундаментальных истинах в пирамиде покоятся менее фундаментальные. Менее сложные истины формируют оболочку смысла, смысловым ядром в которой являются более сложные истины и так до бесконечности, составляя фрактальность истин как нескончаемая смысловая матрёшка. (!)
Истина смысла красива,
Всё, что прекрасно — правдиво,
Пафос в речах — эко диво!
Дар убеждения — сила! (!)
Дух восхищает доброта,
Пленяет разум красота,
Ведь гениальность — в красоте,
Ну а духовность — в доброте. (!!)
Красоте всё подвластно, поскольку в духовности — сила,
А духовность всё красивое в истинность обратила.
Жизнь прекрасна, ведь гармония смысл её сотворила,
А духовность гармонию в смысл бытия превратила. (!!)
Духовно мышленье, душевна речь.
Смысл логикой пытался
Чтобы до духа истины добраться
И в рассужденьях чтоб не заплутаться.
Но диалектика для разума не панацея,
Жизнь по сравненью с философией мудрее. (!)
Человечность сформирована гармонией человеколюбия, понимания истинности и чувства прекрасного. Жизнь невозможна без гармонии, гармония невозможна без красоты, красота невозможна без любви, любовь невозможна без духовности. Человеческий век и время жизни человечества укорачивает всё, что противно гармонии, любви, истине, красоте и духовности. (!!)
Если многое из тайн тебе дано узнать,
Будешь разве всё невеждам открывать,
Иль в неведенье дозволишь пребывать,
Чтоб другим не знать того, что не понять,
Чтоб не заблуждаться людям, понимая,
Чтобы, зная, не превратно рассуждать,
Чтоб не ошибаться всем им рассуждая,
Чтобы верно трактовать и поступать? (!!)
Уж если смысл глубокий не дано понять,
Нам здравый смысл поможет верно рассуждать.
Без здравомыслия проблемы не решить,
К благоразумию нам путь не проложить!
А иначе возможно ли успешно жить?
А без успешности как духу победить? (!)
Любовь — великая духовная награда,
Душе возвышенной великая услада!
Она же нищим духом — наказанье,
Для падших душ — смятенье и терзанье. (!)
Поэту подвластна гармония чувств, писателю — слов, а философу — мыслей. Маэстро подвластна гармония звуков, скульптору — форм, художнику — красок, науке — понятий, а гению — духа. Природа гармонии — жизни кольчуга. Гармония жизни — духа заслуга. (!)
Признания в любви совсем немного для влюблённых значат,
Взгляд жгучий, трепет любящих сердец без слов всё обозначат. (!)
Любовь наш дух боготворит,
Когда душа огнём пылает.
Любовь нам жизни смысл дарит
И духу душу открывает. (!)
Против соблазнов низких есть верный вечный оберег,
Из омута страстей чтоб выбраться на твёрдый берег.
А не дурак, не негодяй и не слабак ли ты? — Смекни!
Желают оставаться все в душе достойными людьми. (!)
Любовь — духовное пленение души,
Чтоб род продлить и душу сохранить
От зова и соблазнов грешной плоти,
Чтоб дальнего как ближнего любить. (!)
Диалектика смысла не укладывается в логику смысла, смысл мышления не укладывается в смысл диалектики, дух смысла не укладывается ни в диалектику смысла, ни в смысл диалектики, ни в логику смысла, ни в смысл мышления. Дух смысла, который является ключом ко всякому смыслу, раскрывается в «логике логики» (науке логики по Гегелю) и в «диалектике диалектики», как «мышление мышления» по Аристотелю раскрывается в способности «мыслить мышление о мышлении» по Гегелю. Для логики достаточно понятий, для «логики логики» и диалектики уже не обойтись без «понятий понятий» (сверхпонятий), что требуется для понимания смысла понимания, а для «диалектики диалектики» уже требуются «сверхпонятия сверхпонятий», которые воплощают смысл понимания синтеза универсума смысла, сориентированного на ноосферу. (!!)