Евреи в древности и в Средние века

Тюменев Александр Ильич

мундских статутах о евреях58, в городском праве Праги59 и

Wiener Neustadt60 много пунктов и статей посвящено вопросам, связанным с ссудо-залоговыми и иными операциями евреев, и в то же время ни одним словом не упоминается о

производстве ими торговли.

Сопоставляя только что приведенные данные с данными

помещенной на странице 339 таблицы, мы находим полное соотношение и параллелизм между ними. В то время как до

десятого века, согласно тем и другим данным, исключительно

господствующими

представляются торговые операции, в одиннадцатом столетии рядом с торговлей заметную роль начинают играть денежные операции, в двенадцатом столетии они

являются уже преобладающими, а в тринадцатом - исключительно господствующими.

Одновременно и параллельно с переходом евреев от торговых операций к денежным, от торговли товарной к торговле

денежной наблюдается и изменение отношения к ним со стороны правящих кругов. Если ранее, когда они оказывали в

качестве торговцев необходимые услуги представителям

52 Mon. Boica, XXXI a, s. 538, № 283.

53 Stobbe. S. 299.

54 Stobbe. S. 305 f.

55 Aronius, № 458.

56Aronius, № 667.

57 Aronius, №771.

58 1257 год. Aronius, № 633.

59 1269 год. Aronius, № 737.

60 1251-1278 годы. Aronius, № 772.

342

светской и духовной аристократии, когда более дальновидные

политики, вроде шпейерского епископа Рюдигера, умели ценить и их значение для общего подъема торговли и благосостояния местности, в них нуждались и старались поэтому привлекать их разными привилегиями и особыми правами, то

теперь с утратой ими прежнего торгового значения и с переходом их к ссудозалоговым операциям и к денежной торговле по преимуществу на них начинают прежде всего смотреть

как на средство пополнения казны и как на своего рода пресс

для выжимания доходов из карманов подданных. Им оказывается по-прежнему покровительство, но лишь в той мере, в

какой это соответствует непосредственным интересам каждого данного правителя. Их ссудозалоговым операциям не ставится почти никаких препятствий, но зато они никогда не

могут быть уверены в прочности приобретаемых таким путем

богатств, которые в любой момент могут перейти в сундуки

правителя данной местности. Так, согласно грамотам английских королей, евреи в Англии находились в самых благоприятных условиях: их имущество рассматривалось как имущество, принадлежащее королю, и потому всякое посягательство

на него каралось как посягательство на королевское имущество, следовательно, гораздо строже, нежели покушение на

имущество прочих граждан. Сила английской короны являлась вернейшим ручательством в том, что обещанная евреям

защита не была пустыми словами. Положение евреев в Англии

действительно представлялось, по крайней мере в течение первого времени при первых Плантагенетах, более благоприятным и обеспеченным, чем в какой-либо иной стране Европы. Но зато в то же время английские евреи не были ничем гарантированы от королевского произвола61, проявлявшегося всегда с особой силой, лишь только королевская казна

пустела и король начинал нуждаться в деньгах.

Таково же было происхождение и значение германского

Kammerknechtschaft’a, установления, согласно которому евреи, как известно, объявлялись принадлежащими непосредственно

императорской короне и подлежащими исключительно ее суду

и защите (а следовательно, и разного рода постоянным и экстренным поборам в ее пользу) или суду и защите тех лиц, кото61 См. по этому поводу цитированную уже выше статью Gross’а

Exchequer of the Jews.
– Ahglo-Jewish Exhibition papers. P. 170; cp. Raumer. Geschichte der Hoheustaufen. Band V. S. 233-256.

343

рым император передавал это право62, и аналогичных с ним

учреждений в других средневековых государствах.

Между временем возникновения и развития этого учреждения и временем обращения евреев к ссудозалоговым и ростовщическим операциям по отдельным странам наблюдается полнейший параллелизм. Прежде всего в Италии, где евреи, как мы видели, никогда не являлись типичными банкирами и ростовщиками, учреждения, подобного германскому

Kammerknechtshaft’y, вообще не существовало. Во всех остальных европейских государствах эксплуатация евреев и

через их посредство карманов собственных подданных производилась повсюду одинаково интенсивно. При этом, чем

ранее начинался переход евреев к преимущественному занятию ссудо-залоговыми и денежными операциями, тем ранее

переходили они в собственность и исключительное подчинение центрального или местного правительства и тем ранее, следовательно, начиналась их эксплуатация. Прежде всего эта

эксплуатация началась во Франции и Англии. Во Франции

на евреев начинают смотреть как на доходную статью еще в

начале двенадцатого столетия; так, например, еще в 1121 году

граф Безье давал в приданое за своей дочерью между прочим

одного еврея63. «Поворотный пункт», по выражению Гюде-

манна64, в отношении правящих верхов к французским евреям падает на половину двенадцатого столетия. Уже во второй же год правления Филиппа Августа (1181 год) эксплуатация евреев правительством проявляется в самой резкой и

определенной форме, именно, в форме конфискации всего их

имущества и изгнания их из Франции. Евреям ставилось при