Еврейская мафия-великие международные паразиты
Шрифт:
Прибывая в Лондон, девочки могли быстро оказаться на корабле плывущим в Соединенные Штаты. С 1870-х годов сутенерами были созданы публичные дома в Нью-Йорке, но 1890-х годы стали кульминационным момент для еврейских королей проституции Нью-Йорка.Желание разбогатеть было, конечно,основной мотивацией для 6000 сутенеров в Соединенных Штатах в 1914 году, которые эксплуатировали не менее 30 000 проституток. Согласно свидетельствам еврейских современников, быть сутенер это нормально для их еврейского сообщества обычный вид деятельности для молодых и бедных.Быть хищником среди других- предлагаемая модель социального успеха. Также существовала конкуренция со стороны французских и итальянских сутенеров, но как и в
Молодые француженки преобладали в борделях Нью-Йорка. В 1907 году преобладали проституки двух национальностей француженки и еврейки (данные Эдварда Бристоу (стр. 165)). Американцы называли публичные дома "французскими домами", хотя их владельцы были евреи. Мойша Гринберг контролировал в 1912 году восемь борделей и 114 девочек. Именно он был одним из королей зла (295)
В 1908 году расследование, проведенное Комиссией по Иммиграция в США, дало следующие результаты: из 2093 судебных дела, 1512 дел(то есть, три четверти) по занятиям проституцией для девушек,которые родились на территории США заведены преимущественно на евреек. Из 581 иммигранток 225 были еврейками, 154 были француженками, 64 немками,31 итальянками, 290 ирландками и 10 польками.
Ассоциация поддерживала порядок в занятие проституцией, в том числе занималась убийствами непослушных девочек. В то время, вся литература процветала за счет этой темы. В Соединенных Штатах, между 1911 и 1916 годами, газеты были полны историй о девственницах
(сноска)
Жак Суан "Золотой век проституции" соч. соч., с. 79.
294 Жак Суан, соч. соч., с. 125, 126.
295 Альберт Фрид "Взлет и падение еврейских гангстеров в Америке" 1980 Columbia University Press, 1993, с. 8, 18.
ставших жертвами злодеев, соблазненных женщин, проданных и порабощенных-весь Нью-Йорк души не чаял в 1910 году от рассказа о девственнице проданной немецким евреем. Тогда был подлинно коллективный страх и, очевидно,он был оправдан.
Поставщики для борделей, говорили на идиш, набирали жертв в основном в танцевальных залах или через объявления, обещая работу тренеров. Их наивные жертвы были предназначены в основном на экспорт, особенно в Южную Африку (297).
К 1910 году кампания против торговли белыми рабынями достигла самого большого успеха. Более тысячи сутенеров были арестованы в период между 1910 и 1915 годами. Показания потерпевших и полиции, на запросы сторон прессы, подтвердили прекрасно организованный характер их деятельности.
Красивый фильм Серджио Леоне "Однажды в Америке" (1984), рассказывает о бандитах Нью-Йорка прибывших из Польши в начале века. Там показано как они участвовали в контрабанде алкоголя и всех других видах контрабанды. Они грабят ювелирную мастерскую, ликвидируют своих конкурентов, являются владельцами ночных клубов, и не стесняются вовлекать в проституцию женщин из их племени. Их лидер (Джеймс Вуд) потом сменил личину и стал сенатором.
В Нью-Йорке, среди всех еврейских"мадам" и смотрителей борделей, Полли Адлер,из Польши, была самой известный в 1920-1930 годах. Чуть раньше до нее некая Рози Герц была самой знаменитой "мадам" города.
С мужем Иаковом, она открыла несколько борделей в1880-х годах. На процессе, судья назвала ее "крестной матерью проституток". Мы знаем, что век спустя, в 1970-х годах эту роль уже играла знаменитая Ксавьера Холландер, ее (298) книга была продано в 17 миллионах экземпларах.
Самый
(сноска)
296 Рут Розен и Джудит Валковиц "Проституция и женское общество в Викторианскую эпоху" Cambridge University Press, 1980. Рут Розен "Потерянное Сестричество в проституции в Америке" 1900-1918, Johns Hopkins University Press, 1982.
297 Жорж Валенсин "Сексуальная жизнь евреев" Op. соч., с. 65, 66.
298 Про Ксавьеру Холландер, ср."Еврейский фанатизм"(2007), с. 314-318.
клуба Атланты, который занимал высокое положение среди проституции де-люкс. Стив Каплан был тесно связан с нью-йоркской мафией. Ему было предъявлено обвинение в сводничестве, мошенничествах с кредитными картами, отмывании денег и организации коррупции среди государственных служащих. Каплан также заказал избиение более двадцати людей, которые больше не могли платить проценты по займам, которые росли у них на запредельных скоростях" (299).
С 1895 года сутенеры и проститутки из Нью-Йорка подвергались усиленному давлению и отправились в Буэнос-Айрес или Йоханнесбург, где они стали доминировать в мире проституции. В Йоханнесбурге, наблюдатели отметили, огромное количество нью-йоркских проституток-евреек, родом из Российской империи. Кроме того, "русско-американские" проститутки, были и чернокожие и метиски, и француженки и немки. Большинство же сутенеров были еврейского происхождения в основном из Нью-Йорка.
Некий Джо Сильвер тогда доминировал среди "польских американцев". Он родился в Польше в 1869 году и работал в Лондоне вербовщиком для занятий проституцией. В 1898 году он отплыл в Южную Африку из Саутгемптона.Раввин, который был на борту в июне, отметил, что тот был в сопровождении своей жены, которая сама была проститутка, четырнадцати помощников и двадцати пяти девушек. Благодаря своим организаторским способностям,в Йоханнесбурге он быстро превратился в короля порока. Он создал знаменитый "Американский клуб",который являлся местной ассоциацией еврейских сутенеров-там он был президентом. Джо Сильвер справлялся с проблемами, связанные с поставками контрабандой, в том числе и возобновлением "запасов". Польские евреи были, конечно, не одиноки в этой работе, но они являлись самыми крупными и кроме тогоподдерживали здесь, тесные связи с преступным миром (300).
Джо Сильвер наконец был арестован в Претории в апреле 1899 года и приговорен к двум годам ссылки,наказание это его не беспокоило и не поменяло привычек космополитичного путешественника. Он прибыл
(сноска)
Жан-Франсуа Гайар "Мир мафии" Одиль Иакова, 2005, с. 116.
300 Карла фон Онселен "Исследования по социальной и экономической истории Витватерсранде", 1886-1914, Т. Я, Новый Вавилон, 1982, с. 106, в Жак Суан "Золотой век проституции" с. 110.
в Кейптаун с другими сутенерами и их проститутками. В Йоханнесбурге десять лет назад, бизнес-сообщества дали ему свою поддержку, в то время как религиозные христианские власти протестовали. Европейцы особенно шокировал как евреи сутенеры ложили черных в постель к белым женщинам (301). В 1902 году репрессивные меры его снова отправили его в изгнание. Он этот раз поехал в Блумфонтейн, но вскоре вынужден был его покинуть. Он переехал в Дурбан, но в 1903 году, он должен был снова вынужден бежать. Затем он отправился в Трансвааль олицетворяя странствующего "блуждающего еврея" как всегда невинного и всегда преследуемого без оснований.