ЕВРЕЙСКИЙ ФАШИЗМ, или Хабад - дорога в ад

Ходос Эдуард

Если помните, в советские времена была весьма популярна песенка, один из куплетов которой звучал так:

В Третьяковке старый жид

Молодому говорит:

«Видишь трех богатырей

В центре Муромец - еврей».

Евреи, евреи, кругом одни евреи…

Теперь эта классика советского фольклора вполне может пополниться очередным сюжетом «в тему»:

Раз у ринга старый жид

Молодому

говорит:

«Видишь двух богатырей?

Бабушка у них - еврей».

Евреи, евреи, кругом одни евреи…

Ничего, скажут украинцы, у нас еще есть, чем гордиться: вот, к примеру, революцию оранжевую сотворили - весь мир ахнул! Эх, дорогие мои… Мне искренне жаль вас разочаровывать, но, боюсь, у Независимой Украины осталось последнее «национальное достояние» - Верка Сердючка. Да и та ушла в московский загул.

Что же касается революции, у нас еще будет повод о ней поговорить, а заодно разобраться, можно ли ее считать предметом национальной украинской гордости. Но сначала вспомним события, которые с полным правом можно назвать прологом Оранжевого Декабря.

За несколько месяцев до «открытия» еврейской бабушки братьев Кличко тот же хабадский журнал «Лехаим» задался вопросом: «Хорошо ли, когда говорят вместо «граждане Украины», как записано в Конституции страны, - «украинцы»?» («Лехаим», №8, август 2003 г., стр. 88).

А менее чем через полгода, 13 января 2004 года, состоялся суд над всеукраинской газетой «Сільські Вісті», на страницах которой была сделана попытка ответить на вопрос, кого и почему коробит от слова «украинцы».

Инициаторами процесса выступили Всеукраинский еврейский конгресс, возглавляемый Вадимом Рабиновичем, и примкнувшие к нему - Международный антифашистский комитет под руководством ныне покойного Самуила Шлаена и Госкомитет по делам национальностей и миграции под руководством продолжающего здравствовать генерала Геннадия Москаля.

Шевченковский районный суд г. Киева, где рассматривался иск против газеты, обвиненной в разжигании межнациональной и религиозной вражды, а конкретнее - в антисемитизме, принял решение о закрытии «Сільських Вістей».

Почти год дальнейшая судьба народного издания, выходящего более чем полумиллионным тиражом, оставалась неизвестной. И только спустя десять месяцев, в ноябре 2004-го, Апелляционный суд г. Киева, куда редакция газеты обратилась с обжалованием решения предыдущего суда, «разродился» окончательным вердиктом - «Сільські Вісті» были оправданы.

Но эта долгожданная весть не произвела оглушительно-победного эффекта, как ожидалось ранее. Она попросту растворилась в революционно-оранжевой эйфории и… ушла в историю. Для всех. Но не для меня - непосредственного участника процесса, главного свидетеля со стороны ответчиков. Потому что оправдательный приговор, вынесенный «Сільським Вістям», - это не просто торжество правосудия, это действительно победа, добытая в долгой и жесткой борьбе.

У читателей «Сільських Вістей» была возможность ознакомиться с моей позицией по данному вопросу: в течение полутора месяцев с момента вынесения решения Шевченковского райсуда на страницах газеты были опубликованы три моих «открытых письма» - «Вызываю огонь на себя, или Ср…ли - мазали, плакали - рассказывали»,

«Ахтунг! Ахтунг! В Украине Рабинович!» и «Вы далеко не «москаль», мой генерал…», которые чуть позже были изданы отдельным сборником под названием «Когда евреи маршируют…». В этих публикациях приводилось такое количество аргументов в защиту газеты, которого бы с лихвой хватило для ее оправдания даже в глазах Международного Гаагского трибунала. Но украинская Фемида отличается редкой «незалєжністью» как от Закона, так и от здравого смысла…

Оттиск обложки брошюры «Когда евреи маршируют…»

(Подпись) Мой взгляд на ситуацию вокруг газеты «Сільські Вісті».

На первом заседании Апелляционного суда, состоявшемся 25 мая 2004 г., дело так и не дошло до слушания показаний главного и единственного (!) свидетеля со стороны ответчиков. Тем не менее, мое выступление, которое во избежание неточности протоколирования я заранее подготовил в печатной форме, стало достоянием общественности - благодаря украинской газете «Персонал Плюс» (№ 22, июнь 2004 г.) и российской газете «Русский вестник» (№ 12, июнь 2004 г.), опубликовавших мою, на тот момент еще не прозвучавшую в суде, речь.

Трибуну в зале судебных заседаний я получил только 10 августа, а 13-го - она появилась на страницах «Сільських Вістей». Надеюсь, мое выступление сыграло не последнюю роль в вынесении судом окончательного решения по этому делу.

Оттиск газеты «Сільські Вісті»

(Подпись) «Сільські Вісті» (№ 94, 13 августа 2004 г.)

Что касается содержания моей речи, то сегодня оно не менее актуально, чем в разгар борьбы за народную украинскую газету. И будет оставаться актуальным до тех пор, пока каждый из украинцев не поймет, что происходит, когда «евреи маршируют»…

ПРЕДЧУВСТВИЕ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ, или О разжигании межнациональной любви (Выступление свидетеля Э. Ходоса на заседании Апелляционного суда г. Киева 10 августа 2004 года по вопросу о закрытии газеты «Сільські Вісті»)

Уважаемый Суд!

Как известно, поводом для данного судебного разбирательства послужили две статьи профессора Межрегиональной Академии управления персоналом Василия Яременко - «Міф про український антисемітизм» и «Євреї в Україні сьогодні: реальність без міфів», - опубликованные газетой «Сільські Вісті». Также известно, что нынешнему заседанию предшествовало разбирательство в Шевченковском районном суде г. Киева, который вынес решение о закрытии газеты «Сільські Вісті».

Основными аргументами в пользу принятия такого решения послужили утверждения о наличии в статьях Василия Яременко высказываний, якобы направленных на разжигание межнациональной и религиозной вражды между украинским и еврейским народами. Это зафиксировано в самом тексте решения Шевченковского райсуда, где говорится:

«Суд знаходить, що в оспорюємих статтях мають місце вирази, які спрямовані на розпалювання національної ворожнечі» (стр.5);

«…суд знаходить, що протиставлення єврейського народу українському є одним із джерел міжнаціональної ворожнечі» (стр.11).