Еврейский синдром-2,5
Шрифт:
Раввин Авцон (кстати, в своё время учившийся в одной иешиве с р. Лазаром) отметил, что когда он начал заниматься еврейскими благотворительными проектами, то никто не думал, что у создаваемой им организации основным полем действия будет именно Россия…
«Ваша благодарность - высшая оценка нашей работы. Мы горды тем, что являемся представителями американского народа и доставляем гуманитарную помощь в Россию», - подчеркнул р. Авцон…»
[58].
Спрашивается:
Спросил бы у меня - я бы ему ответил. Поскольку именно при мне она создавалась и именно со мной раввин Авцон проводил консультации по развёртыванию её деятельности на территории бывшего Советского Союза.
Было это еще в 1991 году в Нью-Йорке. В то время нынешняя ВЕОПУ носила совсем другое название - «Шаарей Хесед», то есть, «Врата Милосердия». И на моих глазах проходили все этапы превращения «Шаарей Хесед» во «Всемирную еврейскую организацию помощи и утешения».
Чтобы ни у кого не вызывал сомнения факт моего присутствия при «историческом моменте» начала «благотворительного» шествия Элиэзера Авцона, посмотрите на эти две подписи, стоящие рядом на одном из документов того времени. Надеюсь, они убедят самых отъявленных скептиков.
Подробному анализу «благотворительной» деятельности организации Авцона посвящена большая половина моей работы «Нужен ли Украине мессия из Бруклина? Захват власти - реальная угроза», опубликованной ещё в 1993 году.
Поэтому не буду детально останавливаться на этой теме. Однако, хотя бы вкратце напомнить, о чём идёт речь, я просто обязан.
В Харьков «Шаарей Хесед» вошёл через «Харьковский независимый культурно-гуманитарный фонд Э. Ходоса» - мой фонд.
«Презентационная» программа новых благотворителей укладывалась под «детей Чернобыля», строительство «многопрофильной клиники Любавичского Ребе», оказание помощи медикаментами, продуктами питания и т.д.
– такая сладкая конфетка в яркой обёртке.
Особенно привлекательным выглядел «клинический» благотворительный проект. На него и «клюнули» в первую очередь. Взгляните на эти письма.
«Дорогой раввин Авцон!
Харьковская областная клиническая больница очень заинтересована в организации многопрофильной клиники Любавичского Ребе. Наша больница, основанная около 100-летия назад, самое крупное, многопрофильное лечебное учреждение области, является клинической базой медицинского института.
В своём составе имеет гастроэнтерологическое, пульмонологическое, ревматологическое, хирургическое, гинекологическое, травматологическое, глазное, неврологическое и несколько детских отделений. В настоящее время мы испытываем нужду в медицинском оборудовании, медикаментах и фармпрепаратах.
Нам известно, что ваша организация является благотворительной, мы просим Вас оказать гуманитарную помощь в создании клиники Любавичского Ребе. Мы будем бесконечно признательны за любую
С уважением
Главный врач областной клинической больницы Ю.А. Трубчанин»
(письмо датировано 20.01.1992 г.).
«Уважаемый Раввин Авцон, исполнительный директор Шаарей Хесед!
Мы ознакомились с документами, любезно предоставленными президентом Харьковского независимого культурно-гуманитарного фонда Э. Ходосом и председателем еврейской религиозной общины г. Харькова Эдуардом Ходосом, включая документы из Шаарей Хесед, а также из Харьковской областной клинической больницы.
В связи со сложным положением в здравоохранении мы всячески заинтересованы в получении медицинского оборудования и медицинских препаратов по линии благотворительности. Мы приветствуем создание в Харькове многопрофильной клиники Любавичского Ребе и будем признательны за помощь в этом благотворительном деле.
Мы готовы оказать посильную помощь в создании клиники Харьковскому независимому культурно-гуманитарному фонду Э. Ходоса и еврейскому религиозному обществу в г. Харькове.
Примите мои уверения в глубочайшем почтении.
С уважением
Председатель Харьковского городского Совета народных депутатов Е. П. Кушнарёв»
(письмо датировано 23.01.1992 г.).
Я намеренно выделил дату написания этих писем. С того времени прошло ровно 10 лет. Можете поинтересоваться у авторов посланий «дорогому раввину Авцону»: много ли больных стали здоровыми, благодаря лечению в «многопрофильной клинике Любавичского Ребе»?
Аж ноль! Нет никакой клиники! И не должно было быть! Потому, что никто не собирался её строить! Весь этот спектакль был разыгран, чтобы обеспечить свободное шествие по Украине под знамёнами Любавичского Ребе…
А теперь взгляните, какие внешние метаморфозы происходили с организацией «Шаарей Хесед». Сравните эти три документа.
Вот так в кратчайший срок организация «Шаарей Хесед» - «Врата Милосердия» - плавно перетекла в ВЕОПУ - «Всемирную еврейскую организацию помощи и утешения»: сначала рядом с логотипом «Shaarei Chesed» появляется надпись «Global Jewish Assistance amp; Relief Network», затем эта надпись становится логотипом и новым названием.
Я не зря подчеркнул, что эти изменения носят только внешний характер, поскольку суть организации осталась прежней.
Зачем всё это было нужно?
Затем, чтобы показать глобальность хабадского шествия, всемирный масштаб хабадской «благотворительности» и подчинить хабадской власти всех, нуждающихся в утешении.
Но особый интерес вызывает эмблема «новой» организации, сменившая первоначальные «врата милосердия». Рассмотрите её хорошенько, близорукие вы мои, доверчиво заглотнувшие сладкую приманку мнимой благотворительности!
Посмотрите, куда ведут стрелки, утыканные контейнерами с гуманитаркой. В Америку, в Нью-Йорк, в Бруклин!