Европейская цивилизация
Шрифт:
Вспомните, в Западной Европе свободолюбивые городские коммуны стали верной опорой королей в борьбе с непокорными феодалами. На Руси у князей в пору ордынского господства не было такой опоры. Чтобы найти военных слуг, московские князья раздавали земли дворянам (вспомните, кто они). Владения феодалов-дворян были невелики. Дворяне не моли усилиться настолько, чтобы не подчиняться князю. Если же они переставали нести военную службу, князь без особого труда отбирал землю и передавал другому дворянину.
Остатки общинных земель переходили не только к боярам и монастырям, но и к дворянам. Рядом с боярскими вотчинами возникали дворянские
И бояре, и дворяне стремились запретить зависимым крестьянам переходить к другому господину, Для перемены хозяина оставляли только несколько дней в году после уборки урожая.
Запомните: когда в Западной Европе ослабевала феодальная зависимость крестьян, на Руси она укреплялась. Ордынское иго привело как бы к «повторению пройденного» в историческом развитии. Феодальные порядки вместо их замены новыми, более развитыми, как бы устанавливались «вторично». Причем, гораздо решительнее и жестче, чем когда-то в Киевской Руси.
§§ 49-50. Возвышение Москвы
Вопросы и задания:
1. .Какие важные события происходили в Европе в правление Ивана Калиты?
2.Какие важные события произошли в России и Орде в правление сыновей Калиты?
3.Как изменилось Московское государство при Дмитрии Ивановиче?
4.Составьте устный рассказ "На поле Куликовом".
5.Почему ни Тверь, ни Москва в своей борьбе не заключили союза с Новгородом? Ведь это сразу принесло бы победу...
6.Что говорится о походах Тимура и судьбе Золотой Орды в учебнике "Восточная цивилизация"?
7.Представьте, что вы встретились с Василием Темным. Какие бы вы дали ему советы, чтобы он избежал ошибок в правлении?
8.Составьте устный рассказ "Путешествие из Казани в Южный Крым".
9.Найдите в Детской энциклопедии, Исторической энциклопедии или Большой Советской Энциклопедии статью "казачество". Прочтите ее. Если чего то не поняли - попросите родителей или учителя объяснить.
1. Иван I Калита (1325-1341 гг.) - "пожиратель соседских земель".
Сын Даниила Александровича Иван Даниилович был умным и настойчивым человеком. Иван I отличался религиозностью, часто посещал церкви, много молился. Он ходил по Москве с кожаным кошельком-калитой у пояса, наполненным мелкими деньгами. Князь оделял ими нищих, чтобы те прославляли его щедрость. Вскоре его так и прозвали Калитой. При всей религиозности он был коварным, скупым, подозрительным. Он совершал преступления, не мучаясь угрызениями совести.
Московское княжество при нем было слабым и Иван редко действовал силой. Он вредил соперникам хитростью, ссорил их между собой и натравливал
В 1328 г. в Тверь приехал ордынский посол Чолхан. Его стража бесчинствовала в тереме тверского князя, нагло и грубо вела себя в городе. Однажды татары попытались на базаре отнять лошадь у тверича. Тот взмолился о помощи и горожане убили грабителя. По звону колокола тверичи поднялись на восстание. Татар перебили.
Иван Калита тут же поспешил в Орду. Он одарил жен и вельмож хана Узбека. Московский князь на коленях клялся в верности Орде и получил ярлык на великое княжение. Иван I привел татарское полчище, присоединил к нему московские отряды и опустошил Тверское княжество. Запомните: соперничество Москвы с Тверью и другими городами не было обычной феодальной междоусобицей. Это борьба за главенство в будущей России - освобожденной и объединенной.
Ханы доверяли Калите и поручили ему собирать дань для Орды. Так он избавил Москву от разорения ханскими баскаками. Князь собирал даней по всей России гораздо больше, чем отсылал ханам. Иван присваивал излишки. На эти украденные средства он покупал городки и села у соседних мелких удельных князьков, обустраивал и укреплял Москву. Так деньги стали опорой власти московских князей10.
Церковь первой разглядела Москве новую силу и поспешила перебежать на ее сторону. Тем более, что Орда приняла ислам и отныне без уважения относилась к русской церкви. Иван пригласил православного церковноначальника-митрополита переехать в Москву. Так княжество стало центром русского православия. Митрополиты всячески поддерживали возвышение Москвы. Иван Даниилович нередко просил, чтобы митрополит ставил на его указах (княжьих грамотах) свои печати и подписи.
Интересно, что в Москву начинали приезжать первые татары, поссорившиеся с ханами. Они принимали крещение и сразу становились «своими». У русского народа не было вражды и пренебрежительного отношения к людям другой внешности и культуры!
2. Москва при сыновьях Калиты
Симеон Иванович (1341-1353 гг.) правил за отцом. Мелкие удельные князьки и бояре прозвали его Гордым за надменное обращением с ними. Суздальский и тверской князья еще пытались бороться и вымаливать у ханов ярлыки на звание великого князя. Но ордынцы постоянно отдавали предпочтение Симеону, щедро платившему за ярлык. Кроме того, ханы были уверены в рабской преданности им московских правителей.
В прежние времена князь, бояре и вече уравновешивали власть друг друга. При Иване Калите и Симеоне Гордом вече совершенно исчезло. Бояр собирали в Думу и делали советниками при князе.
В 1353 г. до России докатилась из Европы «черная смерть». От чумы умерли множество русских, в том числе и Симеон Иванович. Править стал его брат Иван II Иванович (1353-1359 гг.), прозванный Красным, то есть красивым.
В ту пору у Москвы уже не было соперников. Разгромили Тверь. Господин Великий Новгород был богатейшим и крупнейшим городом России. В нем существовали порядки, самые близкие к европейским. В отличие от Москвы, Новгород «поворачивался» не к Азии, а на Запад. Если бы Новгород возглавил борьбу за возрождение и объединение России, повел русских против татар, наша дальнейшая история не была бы столь тяжелой. Но новгородцы сделали огромную ошибку. Они отказались от вмешательства в дела соседних княжеств и только защищали остатки былого величия. Поэтому Господин Великий Новгород понемногу уступал Москве.