ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ЗДОРОВЬЯ И ЦЕЛИТЕЛЬСТВА
Шрифт:
Хотя наука классифицирует, сводит в таблицы и называет все части и функции тела, она не может ни описать, ни объяснить, что такое человек, откуда он произошел, почему он здесь, или куда он идет. При наличии невежества относительно этих жизненно важных вопросов трудно постичь сложные исследования во второстепенных вопросах.
Посвященные древности интересовались, прежде всего, человеком в его универсальном, или космическом, аспекте. Прежде чем человек сможет жить хорошо, он должен сориентироваться и понять хотя бы частично план жизни. Имея знание, он сможет тогда взаимодействовать с этим планом и жить философски, так, как рекомендовано Пифагором, то есть просто стремиться познать истину и жить в соответствии с нею.
Ученые, ищущие истоки тех энергий, которые мотивируют и поддерживают этот
Первые розенкрейцеры придерживались теории, обычно отвергаемой людьми науки и теперь известной как микрокосмическая теория. Парацельс был наиболее известным сторонником этого представления о всеобщем порядке и взаимосвязи. Он говорил: «Как есть звезды на небе, так есть звезды и в человеке, так как нет ничего во вселенной, что не имело бы своего эквивалента в микрокосме [человеческом теле]». В другом месте Парацельс говорит: «Человек получает свой дух от созвездий (неподвижных звезд), душу — от планет, а тело — от природных стихий».
Даже самые выдающиеся ученые не в состоянии полностью и адекватно исследовать все бесконечное пространство космоса с его галактиками-островами и непостижимыми горизонтами. Однако все это великолепие миров, по-видимому, находится во власти самодостаточных законов. А человек сам по себе — это весьма концентрированный и едва ли менее трудный, хотя, возможно, и в других отношениях, объект для исследования. Клетки в теле человека столь же бесчисленны, как звезды на небе. Бесчисленное разнообразие жизни по виду, типу и роду развиваются во плоти, мышцах, костях и сухожилиях человеческого организма. Величие микрокосма дает ученому некоторое ощущение величественности макромира. При помощи астрологии можно обнаружить взаимодействие небесных сил, связывающих макрокосм и микрокосм. Центры в физическом теле, через которые поступают звездные энергии, были обнаружены и классифицированы древними греками, египтянами, индусами и китайцами. Существуют прекрасные возможности для исследования не только физического тела непосредственно, но и аур, которые распространяются от тела, образуя великолепное одеяние, сотканное из космического света.
Последние несколько лет свидетельствуют об исключительном прогрессе в той ветви медицинской науки, которая называется эндокринологией и занимается исследованием структуры и функций эндокринных желез наряду с изучением терапевтических методов лечения их расстройств. Эти железы теперь рассматриваются как регуляторы физической функции, управители телесной структуры, очень важные не только по физическим реакциям, но также по своему воздействию на менталитет, эмоции, сенсорные рефлексы и так называемые духовные, или метафизические, функции. Почти все эндокринологи признают, что шишковидная железа — самая трудная для понимания и трактовки. Понять ее сейчас можно только косвенно, обращаясь к работе других желез, над которыми она главенствует подобно генералиссимусу. Физические функции желез теперь довольно хорошо классифицированы, но, несомненно, многое еще будет пересмотрено в существующих мнениях. Врачи готовы признать, что функция желез не заканчивается просто их влиянием на тело, но ученые еще не готовы сделать какие-либо утверждения, выходящие за пределы материальной реакции.
Это особенно важно потому, что благодаря сочетанию ясновидения и астрологии можно исследовать эндокринные железы и обнаруживать метафизические элементы их функционирования. Современный ясновидящий использует для своей работы тот же метод, который использовался посвященными жрецами Древнего мира, и подобно этим древним адептам, он делает вклад в ту сумму знаний, которые поддаются материальному обнаружению только после столетий тяжелого экспериментирования.
Работа,
Мэнли П. Холл
Глава I. ПОЛЯРНАЯ ЭПОХА
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотвори его; мужчину и женщину сотворил их.
Бытие, 1:27
Исследуя происхождение человека и его доисторическое состояние, мы постоянно наталкиваемся на необъяснимые тайны, особенно когда мы с материалистической точки зрения читаем об этом периоде в Ветхом Завете, который является самой замечательной книгой по истории человека. Тогда мы рискуем просто утонуть в сомнениях. Однако если читать между строк и рассматривать прошлое с открытым умом, Книга Бытия становится подобной залежам драгоценных камней редчайшего вида.
В «Космоконцепции розенкрейцеров» мы узнаем, что разделен на семь различных состояний сознания. Начиная с самого плотного, имеем физическую материю, из которой состоит тело человека. Далее, мы знаем и имеем убедительные доказательства того, что внутри нас и вокруг нас есть нечто тонкое по своей природе, — более прекрасное, чем наша физическая природа, однако мы не можем воспринять это нечто физически, увидеть глазами, несмотря на всю глубину и проникновенность своих чувств. Электричество — это сила, которую человек может почувствовать, но не может увидеть. Он знает, что существует атмосфера из воздуха, но не может увидеть ее. Точно так же мы можем ощущать и знать, что существует эта тонкая разреженная жизнь. Мы смотрим на грозу и чувствуем ее силу. Мы можем видеть капли дождя, как они падают на Землю, и ученые говорят нам, что этот дождь состоит из испарений, порождающих влагу в облаках. Мы знаем, что ветер дует, и мы чувствуем его освежающее влияние. Наука имеет основание для всех этих изменений и объясняет атмосферные явления на основе материалистических исследований.
Эзотерик объясняет эти явления с высшей, или духовной, точки зрения, сообщая ученым, что огромные невидимые области, откуда приходят ветры, населены более высокими разумными существами, что стихиями управляют великие духи, что у них есть слуги — существа, которые исполняют их веления. Например, у духа воды есть свои слуги, русалки; дух, управляющий ветрами, действует через сильфов. Итак, есть природные стихии, существование которых человек должен признать, со всеми их невидимыми руководителями и их слугами, которые существуют в великой вселенной Бога, а также несчастные материалистически мыслящие люди, которые отрицают все, что они не могут видеть своим физическим зрением, и которые, когда их просят объяснить эти великие тайны, не могут сделать этого.
Теперь, как было сказано ранее, в «Космоконцепции розенкрейцеров» указывается на семь различных миров. Как мы их назовем? Не имеет значения, поскольку мы можем признавать как материю только то, что человек может увидеть своим физическим зрением. Но кроме этого очевидного мира есть шесть более высоких состояний сознания. Давайте перечислим названия этих семи миров, которые были даны Максу Генделю великими существами, посчитавшими его достойным, чтобы доверить ему это знание: Физический мир, мир Желаний, мир Мысли, мир Жизненного Духа, мир Божественного Духа, мир Чистых Духов и мир Бога. Пока это только названия, и они не объясняют эти различные состояния. Возьмем в качестве иллюстрации чайник, наполненный водой. Мы знаем, что воздух фильтруется сквозь эту воду. Если мы поместим этот чайник с водой на ледник, вода затвердеет и вскоре мы получим лед. Но если поместить этот же чайник со льдом на горячую печку, то за короткое время лед растает и мы получим пар, который растворится в воздухе и потеряется из виду. Куда он пропал? В какое-то место, куда не могут последовать недоверчивые глаза материалиста, но эзотерик может проследить это. Он знает, что во вселенной Бога ничто не исчезает.