Эзотерика любви и брака. Магический взгляд на любовь, секс и отношения
Шрифт:
Седьмой план, также известный как сфера Высшей Духовности, План Чистого Духа, или План Абстрактного духа, является первой областью проявления. Он черпает свою субстанцию и энергию непосредственно из Великого Непроявленного, которого можно вообразить (используя обратный метод, применимый только в преподавании эзотерических наук) как нечто, находящееся прямо над Седьмым Планом, вместилище бесконечной потенциальной силы, с которым на практике следует быть осторожным.
На этом плане нет никаких различий. Это царство, в котором «Всё суть Едино, а Единое
У него всего две характеристики. Первая – абсолютная гармония, вторая – совместимость частиц. В этом Плане, в самых истоках эволюции, есть проявление Монадической Сущности, где, так сказать, свободно плавают бесчисленные количества жизненных эмбрионов. Монады, которые со временем превращаются в индивидуализированные человеческие жизни.
Шестой План – План Низшей Духовности, или План Конкретного Духа. На протяжении многих веков космического времени эволюция вносит формирование монадической сущности в фазу Шестого Плана. Затем она разветвляется на семь различных потоков, которые называются семью лучами и идентифицируются по цвету.
В то же время считается, что вообразимые Монады, свободно плавающие в каждом из этих духовных потоков, развиваются до своего полного совершенства посредством различных видов деятельности. Это разделение означает не одностороннее развитие, а только то, что при наличии всех элементов один из них становится доминирующим и начинает играть главную роль.
Течение (Тенденция) является главной характеристикой Шестого Плана.
Пятый План – Сфера Высшего Разума, или План Абстрактного Разума, где качество монадической сущности развивается и дифференцируется на разные типы. Отныне было бы неразумно говорить о монадической сущности, поскольку зародыши жизни начинают функционировать в этом плане и Единая жизнь становится многими жизнями.
Четвертый План – Сфера Низшего Разума, или План Конкретного Разума, характеризуется конечностью, и эта конечность, являющаяся ограничением, дает ту уверенность, которой не хватает в высших сферах. Это план конкретного мышления, а его качество – память.
Третий План, или Высший Астрал, является сферой эмоций, который характеризуется реакцией на влечение, стремлением к единству.
Второй План, Низший Астрал или Психический План – это сфера инстинктов и страстей, и он характеризуется желанием привлекать к себе и обладать.
Первый План или Физическая Сфера – это материальный мир, который хорошо известен человеческим существам из плоти и крови.
Глава 6
Человек семи планов
Из предыдущих замечаний ясно, что человек состоит из субстанций, собранных на каждом из семи Планов бытия. Посредством этих элементов по своей природе он поддерживает связь с этими Планами, и в отсутствие той или иной части, который содержится в данном Плане, выполнение соответствующих функций будет для него неприступно.
Итак, при недостатке субстанции, происходящей, например, из Третьего Плана, человек будет полностью лишен каких-либо
Каждая из субстанций, присущих семи Планам, организована по законам своего плана и называется в эзотерической литературе «телом». Однако более точно эзотерический смысл этого понятия передается выражением «состояние сознания».
Чтобы понять смысл этого эзотерического учения, позвольте читателю самому представить себя состоящим, помимо своего физического тела, из материи Первого Плана и организованной системы инстинктов и порождаемых ими страстей, соответствующих его условиям.
Пусть он, вызывая страсть (очень обычное явление), представит себя существом, способным чувствовать страсти других; затем позвольте ему называть этот аспект своей природы психическим или страстным телом и вообразить, что оно функционирует на Втором Плане или Низшем Астральном Плане.
Затем позвольте ему представить, что его эмоциональная природа аналогичным образом организована и связана с его Планом Бытия. То же самое относится к его способности мыслить логически и мыслить абстрактно и, в конечном итоге, к его духовной природе и самой изначальной искре божественной жизни, которая сформировала ядро, на котором покоится его индивидуализированная сущность.
Таким образом, будет понятно, что человеческая природа характеризуется семью различными аспектами, каждый из которых в эзотерической науке называется телом.
Монада растет по мере своего развития, собирая материю вокруг себя на каждом из своих Планов, но требуется много веков опыта и развития, чтобы массы этой материи сформировались в особые тела, способные функционировать как субъективно, так и объективно. Другими словами, прошли столетия, прежде чем образовавшиеся тела развились в достаточной степени, чтобы выполнять свои функции на соответствующих стадиях существования и осознавать внешние условия в сферах их Проявления.
Физическое тело функционирует и осознает окружающую среду посредством прямого осознания, но для обычного человека оно остается его единственным телом, которое развилось лишь дважды. В то же время тела Второго, Третьего и у цивилизованных народов Четвертого плана существуют и достаточно развиты в них, что вполне может функционировать субъективно. Развитое тело пятого уровня, способное мыслить абстрактно, – большая редкость, и еще реже – реальная эволюция духовной природы, которую не следует путать с эмоциональными идеалами, присущими Третьему Плану, которые часто путают с истинной духовностью.
Однако у более развитых людей мы можем наблюдать развитие одного или нескольких тонких тел, которые дают им возможность воспринимать то, что находится вокруг них, посредством прямого осознания, в отличие от подсознательных ощущений, как в случае с человеком. недоразвитый. Поэтому вместо того, чтобы ощущать на себе подсознательное влияние эмоционального состояния окружающих, «не понимать, что с ним происходит», как обычно бывает, развитый человек полностью осознает состояние и чувства своих близких.