Феодул, или Раб Божий
Шрифт:
^
Мк.
8, 22-25.
^
Брение, глина, грязь.
^
Ин.
9, 1, 3, 6-7.
^
Лк.
7, 38.
^
Лк.
7, 48, 50.
^
Мк.
6, 56.
^
Мф.
14, 35-36.
^
Мал.
4, 2.
^
Мк.
5, 26.
^
Мк.
5, 28, 27, 29.
^
Мк.
5, 31.
^
Ср.:
5, 30.
^
Часть 2
Не исцеляют, следовательно, одежды Его сами по себе, но исцеляет сила Божия через одежды. Так же, как сила Божия действует и исцеляет через иконы и крест. Это известно православным христианам по опыту. Потому они в болезни и напастях прикасаются к иконе и кресту, ко всякой освященной вещи в церкви, напоминающей об одежде Христовой. Да и сами здания церковные исцеляют, когда у людей есть вера в то, что сила Господня поможет и им, как она помогла той женщине кровоточивой.
Был некий человек, страдавший водяной болезнью. Привели его к Иисусу.
И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил [
1]. Как только, следовательно, Христос прикоснулся, болезнь ушла, а здоровье вернулось.
Была и ещё некая женщина, болевшая восемнадцать лет.
Она была скорчена и не могла выпрямиться. Иисус увидел ее в собрании среди множества народа. И жалко Ему стало.
Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего. И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога. И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех [
2].
Но Исцелитель больных исцеляет и без прикосновения, Феодул. Слово - лекарство. Он скажет,
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет [
3]. Не написано ли так на первой странице Библии?
Человек, имевший сухую руку, стоял в собрании, когда Иисус вошел. В истории медицины не отмечено случая, чтобы когда-либо какой-нибудь врач смог излечить сухую руку. А Иисус, увидев этого человека, сказал ему:
протяни руку твою [
4]. Только сказал и повелел. Феодул, не Тот ли это, Кто вначале сказал:
да будет свет, и стал свет?
Юношу расслабленного, полностью парализованного, так что его должны были нести четверо, поставили пред Иисусом.
И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои… И он встал и пошел в дом свой [
5].
Слово - лекарство.
Человек некий лежал расслабленный не менее тридцати восьми лет. Какой ужас и какое мучение и для него, и для других! Принес его кто-то в Овчую купель, Вифезду, в Иерусалим, чтобы он вылечился. И тут он лежал необыкновенно долго. Может, лежал бы в расслаблении до самой смерти, если бы не взошло Солнце Правды с исцелением в лучах Своих. Воссиял Иисус перед ним и спросил его:
хочешь ли быть здоров? [
6] Отчаявшийся, пронесший боль через тридцать восемь лет,- каждый год по триста шестьдесят пять дней и триста шестьдесят пять ночей,- отвечал:
так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню [
7]. Какой ужас охватывает от немилосердия в святом граде Давидовом, где священники ходили в длинных одеждах с широкими рукавами и хотели, чтобы им каждый кланялся на улицах и базарных площадях! Тогда Иисус сказал ему:
встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел [
8].
Слово - лекарство.
За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными [
9].
И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех [
10].
Сотник римской стражи в Капернауме пришел к Иисусу и сказал Ему:
слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает. Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его. Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой... И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час [
11].
Слово, причем слово на расстоянии, без прикосновения и без самого больного, слово - лекарство.
Десять прокаженных с телами, изъязвленными гнойными язвами, услышали, что Иисус проходит дорогой через Самарию, и издали воззвали: