Фермер в другом мире
Шрифт:
Уж слишком часто там кого-нибудь грабят и обворовывают, а ещё убивают. Да и налоги надо платить, а все богатства идут торгашам. Люди не слепые, видят что происходит, потому уходят.
Тем более есть куда идти, в лесу много безопасных зон и нейтральных биомов, пещер где можно засесть и полян, где много мобов для кача. Если отряд достаточно силён, то и денег всегда заработает и в мясе нуждаться не будет. Такой здесь мир, всё решает сила, она же и кормит.
Отряд пробирался через дебри, заодно уничтожая случайных ящеров. Все встреченные рептилии шли под нож, людям лишь бы набрать побольше мяса. В какой-то
[Макакус. Системный игрок. Уровень 2]
Это не просто существо, это игрок! И игрок этот покрыт шерстью, на голову выше любого человека и намного мощнее, благодаря немалой мускулатуре. А ещё у него пасть огромная и оттуда клыки торчат, стоит ему только начать улыбаться. Да и привычка эти клыки потенциальному противнику показывать тоже имеется.
Какого это, когда тебе показывают жуткие клыки десять здоровенных обезьян, пусть и ничем не вооружённых? Люди начали трусить, а обезьяны почувствовали страх. Он спровоцировал их на агрессию.
Два отряда схлестнулись на ровном месте, хотя особой причины для драки у них не было. Девять людских охотников были убиты, хотя пять обезьян заплатили за это жизнями. Ещё одного, последнего выжившего человека, взяли живым. Побили как следует, привязали к палке как добычу и понесли домой.
Выживший охотник долгое время был в отключке. Лицо его превратилось в один большой синяк, тело тоже сильно пострадало, но он был жив, хотя и не смог бы идти сам. Человек терял сознание и приходил в себя, видя лишь ноги приматов и лесные пейзажи, сменившиеся лугами набитыми слизнями и ящерами. Обезьяны сражались, некоторые были сильно ранены кислотой, но они шли дальше. На привалах человека бросали, затем его несли снова.
На следующий день они пришли к городу. Там человек увидел такие же деревянные стены из брёвен, как и в людской столице. Такие же проходы и даже стражу из обезьян с длинными копьями.
Сотни макакусов пришли посмотреть на диковинку. Человека сразу окрестили «лысым», кто-то вспомнил ещё одно оскорбительное прозвище людей — «свиношкур». В него тыкали палками, детёныши швыряли в него камни. Встречали явно недружелюбно.
Едва живого его сбросили в яму, при падении он пострадал скорее морально, ведь по счастливой случайности ничего не сломал. В яме уже сидели три феи с оторванными крыльями и клевал носом спящий старый гоблин.
Феи предпочли отодвинуться от человека подальше, а то мало ли? Говорят, люди едят фей, чего ещё взять с примитивных? Тот злой фермер с мотыгой точно побросал своих жертв в котёл и сожрал! Жадность людских фермеров широко известна!
Обезьяны обсуждали между собой что делать с человеком. Вариантов было много, самый популярный это сожрать! Второй казнить, затем снять шкуру и пустить на пергамент и барабаны. Третий сжечь заживо, на потеху толпе. Были ещё идеи с побитием камнями, закапыванием, рабством и тому подобным. Иными словами варианты один добрее другого.
На следующий день человека вытащили и провели по городу, чтобы показать всем любопытным обезьянам, народ требовал зрелища! У человека тоже был шанс их всех рассмотреть, заодно
Обезьянам не требовалась одежда, да и обувь тоже, эта часть культуры у них отсутствует. Зато они делали глиняные сосуды и деревянные палки с каменными наконечниками, плетёные корзины и вообще не очень-то отставали от людей во многих ремёслах. У них даже работал свой кузнец, как раз ковавший что-то на системной наковальне. Здоровый примат трудился лучшее и быстрее двух людей. Да и шкуры ящеров и волков попадались человеку на глаза, они были обработаны не хуже, чем у людей. А вот зачем обезьянам шкуры гоблинов это хороший вопрос. До такого люди не додумались, снимать шкуры с разумного вида им в голову не пришло.
Ещё человек заметил коров с громадными рогами, их выводили за город пастись, под охраной воинов разумеется, иначе таких вкусных зверей сожрут волки или мобы. Да и кошки и собаки у обезьян тоже имеются, а ещё примитивные глиняные дома с огородами. Местами обезьяний город был не менее цивилен, чем людской.
И всё же многие обезьяны спали на траве и ходили гадить куда придётся. Некоторые справляли нужду недалеко от толпы, думали никто не видит. Кости убитых и съеденных зверей, а так же прочий мусор тоже валялись где попало. Детёныши швырялись грязью и громко орали. Всё же людской город будет почище и потише.
Человека разглядывали как нечто очень любопытное и никогда ранее не виденное. Но заговорить даже не пытались. У обезьян есть свой язык, на нём они и спорили что сделать с человеком. В итоге человека вернули в яму, дали сырого мяса в качестве еды. Никуда он оттуда не денется, а у обезьян будет время решить его судьбу.
Глава 22
[Опять молчишь? Ни одного слова не написал!]
[Ты не кавалер, ты зло!]
[Я ж тебя не в мужья зову! Просто возьми квест!]
[Заблокировала бы навсегда, но я добрая. Совсем меня не ценишь!]
[Ой, да пошёл ты! Жадный крестьянин! Тебе корова милее меня, да?]
[Всё равно квест выдам, никуда не денешься!]
Моё развлечение перед сном, перечитывать гневные сообщения этой дриады. Их накапало уже 216 штук. Ей в лесу точно делать нечего, вот как старается себя развлечь. Как бы и вправду гоблинов ко мне не подослала целую армию, тогда быть беде. С другой стороны, тогда все в лесу узнают какая она подлая, не видать ей тогда армии последователей и преклонения со стороны «рыцарей».
Да, жить в пустом доме не очень приятно. Вроде бы и поставил в своей безопасной зоне себе хороший крестьянский дом из дерева, со стеклянными окнами и черепичной крышей, а внутри нет ничего, даже печки и стола. А ведь понадобятся ещё кровати, диваны, стулья, да много чего. И сарай рядом надо поставить, будку для ручного ящера, если когда-нибудь заведу. И раненых, на отхил приходящих, надо будет куда-нибудь укладывать. За всё это ещё 12000 сольдо выложить придётся. Обдираловка нереальная! Система, ты можешь быть менее жадной?