Философский дневник

Толстой Лев Николаевич

Грот Николай Яковлевич (1852—1899) — профессор Московского

университета, председатель Московского психологического общества.

Толстой был с ним в переписке и опубликовал в редактируемом им жур-

нале «Вопросы философии и психологии» статью «Что такое искусст-

во?» (1897—1898).

Спенсер Герберт (1820—1903) — английский философ,

автор «Систе-

мы синтетической философии» (1862—1896), пользовавшейся популярно-

стью среди русской интеллигенции. Толстой писал о Спенсере в трактате

«Так что же нам делать?» (1884—1885).

10 марта. Кузминский Александр Михайлович (1843—1917) — муж

свояченицы (сестры жены) Толстого Т. А. Берс.

Николинъка — старший брат Толстого (1823—1860).

Сережа — брат Толстого (1826—1904).

Водовозов Василий Иванович (1825—1886) — автор книг о педагоги-

ке и литературе.

512

29 марта. ...старике раскольнике... — Имеется в виду старообря-

дец Михаил Максимович Максимов, родившийся в 1840-е гг. в Калуж-

ской губ.

Мне хочется написать статью о гипнозе. — Такая статья не была

написана Толстым.

5 апреля. Фадей — нищий из ближайшей деревни Деменки.

Хочется писать декабристов... — Толстой дважды принимался за ро-

ман «Декабристы» — в 1863 и в 1877—1878 гг., но роман остался незакон-

ченным. В связи с чтением материалов о Николае I в 1904 г. Толстой вновь

хотел обратиться к этой теме, но не осуществил свой замысел.

...философскую книгу об этике Спинозы. — Толстой читал книгу о

голландском философе Барухе Спинозе (1632—1677) «Краткое истолкова-

ние этики Спинозы», написанную Р. Вале и изданную по-немецки в Вене в

1899 г. Под 6 марта Толстой поместил в «Круге чтения» большую выписку

об этике Спинозы.

7 мая. Ничшеанец... — Толстой относился резко отрицательно к уче-

нию немецкого

философа Фридриха Ницше (1844—1900).

11 мая. Марк Аврелий (121—180) — римский император, автор книги

«Наедине с самим собой». Многие его мысли Толстой включил в «Круг

чтения».

Мопасан (Мопассан) Ги де (1850—1893) — французский писатель, ко-

торого Толстой считал очень одаренным, рекомендовал к переводу на рус-

ский язык многие его произведения. Толстой противопоставляет внуше-

ние Мопассана «доброму» внушению Христа и Марка Аврелия потому, что

Мопассан, как писал Толстой в предисловии к переводу его рассказов, был

лишен «правильного нравственного отношения к тому, что он изображал...

описывал с большой подробностью и любовью то, как женщины соблазня-

ют мужчин и мужчины женщин».

21 мая. Бриггс Уильям — англичанин, знакомый В. Г. Черткова.

28 мая. .. .работник с хозяином, пришедшие с поля. — Лк. 17, 7—10.

30 мая .Дурень ты, дурень... — из русской народной сказки «Дурень», которую Толстой поместил в свою «Азбуку» (1872).

2 июня. Кажется, этим можно начать. — Толстой имел в виду нача-

тую им статью о религии, и записанное здесь казалось ему подходящим

для начала этой статьи.

10 июня. Умная молитва — молитва, совершаемая только в мысли, без произнесения слов.

13 июня. Бог сокровенный. — Ис. 45, 15.

Паскаль говорит... — У Б. Паскаля такого изречения не встречается.

Очевидно, Толстой взял его из книги: Торо Г. Д. Философия естественной

жизни. М.: Посредник, 1903. С. 81.

513

33 Зак. 3160

15 июня. Шопенгауер неправ, говоря... — Мысль А. Шопенгауэра, против которой возражает Толстой, развита им в сочинении «Две основ-