Газета "Своими Именами" №3 от 07.09.2010
Шрифт:
В 1212 году соединённые военные силы королевств Испании, рыцарских орденов, а также крестоносцев из других стран Европы, особенно Франции, нанесли мусульманам решительное поражение в битве при Лас-Навас-де-Толоса.
В 1230 году битва при Мериде вернула испанцам Эстремадуру.
В 1236 году король Кастилии и Леона Фердинанд III взял Кордову. В 1243 году кастильцам сдалась Мурсия, город на юге Испании. В 1247 году Фердинанд занял Севилью.
Мусульмане тысячами переселялись в Африку и в Гранаду.
В 1340 году Альфонс XI одержал победу при Саладо, а четыре года
Гранадский эмират сохранял свою независимость до 1492 года, когда он был завоёван католическими королями Кастилии и Арагона – объединённой Испании. Реконкиста, наконец, завершилась.
История испанской Реконкисты показала, что потерять свою страну можно за несколько лет, а на обратное её отвоевание может понадобиться несколько столетий.
Вернуть себе родину испанцам помогла непоколебимость в решении противостоять угнетателям; общая христианская вера; создание рыцарских объединений с их кодексом чести и долга; авторитарная диктатура королей при одновременном значительном расширении прав крестьянства и горожан, вносивших свой вклад в освободительную борьбу; преемственность поколений, воспитание детей в духе любви к своей стране и отвращения к врагам испанского народа. Также – сохранение и развитие своей литературы, языка, культуры. Освобождёнными от оккупантов становились не только отвоёванные с помощью меча территории, но и крупные национальные произведения культуры, например, эпическая поэма «Песнь о Сиде», созданная в Кастилии в 1140-х гг.
Немаловажную роль в победе Реконкисты сыграло противодействие коллаборационистам, сотрудничавшим с захватчиками и стремившимся подавить рост национального сознания испанского народа под предлогом «борьбы с терроризмом и экстремизмом». Постепенно даже на оккупированных территориях становилось всё больше людей, которые выходили из состояния подавленности, прежде всего духовной; отвергали «интернационализм» и «толерантность» к бандитам и возвращались в реальность, где им предстояла хотя и тяжёлая, но достойная жизнь – борьба за свою свободу.
В начале Реконкисты мавров в плен не брали, предавая всех их мечу. За ними следовали их пособники из близкородственных этнических ОПГ, напрасно взывавшие к «общечеловеческим ценностям». Историки средневековой Испании отмечали, что для ранней Реконкисты было характерно «выкорчёвывание всего, что было связано с религией мавров и иудеев». Позже пленных мавров стали обращать в рабство.
В борьбе за свой народ, страну, веру и культуру формировалась новая испанскаянация.
Н.В. ОВЧИННИКОВ
ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ НАРОДОВ РОССИИ
15 (2) НОЯБРЯ 1917 г.
Октябрьская революция рабочих и крестьян началась под общим знаменем
Раскрепощаются крестьяне от власти помещиков, ибо нет больше помещичьей собственности на землю—она упразднена. Раскрепощаются солдаты и матросы от власти самодержавных генералов, ибо генералы отныне будут выборными и сменяемыми. Раскрепощаются рабочие от капризов и произвола капиталистов, ибо отныне будет установлен контроль рабочих над заводами и фабриками. Все живое и жизнеспособное раскрепощается от ненавистных оков.
Остаются только народы России, терпевшие и терпящие гнет и произвол, к раскрепощению которых должно быть приступлено немедленно, освобождение которых должно быть проведено решительно и бесповоротно.
За эпоху царизма народы России систематически натравливались друг на друга. Результаты такой политики известны: резня и погромы, с одной стороны, рабство народов — с другой.
Этой позорной политике натравливания нет и не должно быть возврата. Отныне она должна быть заменена политикой добровольного и честного союза народов России.
В период империализма, после Февральской революции, когда власть перешла в руки кадетской буржуазии, неприкрытая политика натравливания уступила место политике трусливого недоверия к народам России, политике придирок и провокации, прикрывающейся словесными заявлениями о «свободе» и «равенстве» народов. Результаты такой политики известны: усиление национальной вражды, подрыв взаимного доверия.
Этой недостойной политике лжи и недоверия, придирок и провокации должен быть положен конец. Отныне она должна быть заменена открытой и честной политикой, ведущей к полному взаимному доверию народов России.
Только в результате такого доверия может сложиться честный и прочный союз народов России.
Только в результате такого союза могут быть спаяны рабочие и крестьяне народов России в одну революционную силу, способную устоять против всяких покушений со стороны империалистско-аннексионистской буржуазии.
Исходя из этих положений, I съезд советов в июне этого года провозгласил право народов России на свободное самоопределение.
Второй съезд советов в октябре этого года подтвердил это неотъемлемое право народов России более решительно и определенно.
Исполняя волю этих съездов, Совет народных комиссаров решил положить в основу своей деятельности по вопросу о национальностях России следующие начала:
1. Равенство и суверенность народов России.
2. Право народов России на свободное самоопределение вплоть до отделения и образования самостоятельного государства.
3. Отмена всех и всяких национальных и национально-религиозных привилегий и ограничений.
4. Свободное развитие национальных меньшинств и этнографических групп, населяющих территорию России.