Газета "Своими Именами" №35 от 28.08.2012
Шрифт:
Разве Терешкова исключение? Сколько их, перевертышей - космонавтов, артистов, деятелей культуры, писателей предстало за 25 лет перед нашим изумленным взором. Кстати, о писателях. Есть интересное мнение о природе ренегатства писателей, которое, я думаю, касается и других известных фигур нашего советского прошлого. Один умный человек писал в журнале «Наш современник»:
«...когда Горбачев, Яковлев, Ельцин и Ко подвели Советский Союз к краю пропасти, практически все советские герои-литераторы стали их оголтелыми союзниками. В чем тайна такой метаморфозы, такой черной неблагодарности и восторженного изменничества? Олесь Гончар, на протяжении многих лет член ЦК КПСС и КПУ, депутат многих созывов ВС, бессменный секретарь правлений СССР и Украины; его коллега по перу белорус Василь Быков превратились в обер-хулителей Советской власти и ошалелых русофобов. Наби Хазри, веселый талантливый азербайджанец, с которым
Я убежден: едва ли не главную роль в «смене вех», в тотальном отречении от всего советского сыграло писательское тщеславие. Всегда в авангарде, всегда в любых президиумах и на праздничных трибунах, всегда в горячих объятиях многочисленных почитателей... Голова кругом! Власть ласкает, народ обожает, все двери открыты, все страны доступны! И вдруг... Всесильная партия оплевана; народ родной, коим ты был обожаем, говорит свое громогласное «нет» вчера еще нерушимому братскому Союзу. Останешься с коммунистами – станешь изгоем. Будешь с народным фронтом - народная любовь к тебе воспылает с новой силой!..
В этом и была великая беда бывших «инженеров человеческих душ»: бесы национализма, годами дремавшие в подполье, вырвались на волю и отравили разум своим трупным ядом... И сгнил на корню айтматовский тополек в красной косынке; и в гневе восстал из могилы Сотников, преданный и поруганный своим создателем; и ничего, кроме истошной хулы в адрес русских и бывшей «родной» партии, не сочинил больше Олесь Гончар. А Чингиз, писатель с мировой славой, поставил на советском (значит, и своем!) прошлом уродливое «Тавро Кассандры», открывшее «зеленый свет» европейским и прибалтийским неофашистам для новых яростных наскоков уже на Россию. Айтматовский монстр – «Гитлерсталин» и «Сталингитлер» - жуткое изобретение, похлеще стивенсоновских мистера Джекила и мистера Хайда. Но, слава Богу, совсем не на уровне Стивенсона. Талант помутился, как и разум...
Неоспоримо одно: ни один из перевертышей, ни один из общепризнанных недавно светочей литературы не создал после рокового 1991 года ни одного творения, хотя отдаленно сопоставимого по художественной мощи и глубине мысли с прошлыми шедеврами. Без колебаний отнесу к этому «отряду» отступников и моего любимого, капризного, злого, вконец издерганного Виктора Астафьева. Не забыть, как трудно, почти по-пластунски, проползал по страницам его последнего романа. И всё громче, всё отчаяннее звучал в обиженной душе вопрос: «Витя! Кем и за что прокляты солдаты великой войны? Разве этот твой поклеп и есть обещанная когда-то тобою «самая-самая» правда о войне?!» Вопрос, увы останется без ответа... Никто, повторяю, из скороспелых новомышленцев и новообращенцев за целых 20 лет не создал ни одной вещи, которая встряхнула бы оцепеневшее, ушедшее, как в болотную топь, в зону выживания или стяжания российское культурное сообщество. Награждать стало некого – разве только расплодившихся, как тараканы, бездарных и ограниченных постмодернистов, для которых Россия – просто «эта страна».
Однако вскоре после воцарения Ельцина вновь все громче и громче зазвенели новые, демократические «бранзулетки». Выросла новая длинная очередь за наградами – теперь уже из рук европеизированных президентов. И что характерно: ни один из писателей (космонавтов, артистов, спортсменов...
– С.Е.), «осознавших» вдруг весь «ужас», всю «бесчеловечность» Советской власти, не отрекся от прошлых наград: ни от ордена Ленина (от звезды Героя – тем более!), ни от низшего по политическому весу ордена «Дружбы народов». Вот ведь как: Ленина поносит, но орден его хранит; дружбу народов высмеивает, всячески превозносит «самостийность» - а орденок-то в гардеробе на советском, еще не от Кардена, костюмчике накрепко приколот... Ну если ты такой демократ-неофит – отрекись публично от знаков большевистской милости! Ведь ты же «сжег все, чему поклонялся». А вот и нет! Правда, советский орденоносец Марк Захаров сжег свой партбилет на глазах телевизионной публики, но ордена-то не швырнул в урну! Может быть, пожалел расставаться с граммами драгметаллов? Или пусть внуки играют? Не знаю, не знаю...» (Г. Гусев. «Наш современник», №3, 2011г.).
И вряд ли возьмем мы в руки книги Быкова и его дружка Астафьева, потому что за каждой строчкой будем ощущать лицемерие и двуличие и никогда уже не почувствуем восторг и радость, печаль и гнев, прикосновение к прекрасному... Два сапога - пара. Но русский народ добрый,
На поверку наши кумиры и инженеры человеческих душ оказались мелкими обывателями и мещанами, не имеющими ни взглядов, ни убеждений, а только одну зависть к более удачливым коллегам. По сути дела они не были аристократами духа, а оставались мелкими тщеславными холопами господствующей власти, и стоило этой власти пошатнуться, как они, не имея собственных убеждений, перебежали к новым хозяевам. Все эти деятели в очередной раз подтвердили правоту слов одного из русских философов, что нет страшнее врага у русского народа, чем русская интеллигенция. И другого: «...так называемая интеллигенция ничто иное, как более или менее многочисленное собрание довольно пустых личностей, получивших извне-почерпнутое образование, непереваривших и неусвоивших его, а только перемалывающих в голове, перебалтывающих языком банальные мысли, имеющиеся в ходу в данное время под пошлой этикеткой - современных». (Н.Я. Данилевский). Ничего, кроме презрения и жалости, они не вызывают, ну, может быть, еще чувство брезгливости. Такие же чувства вызывает бывший член партии Терешкова.
Возможно, причина антисоветской трансформации Терешковой, Леонова и прочих кроется в их крестьянском происхождении? События последних лет, падение Советской власти и попытки реставрации прошлого ставят перед обществом вопрос о роли и значении мелкобуржуазной идеологии крестьянства в разложении советского общества, его перерождении. Мы недооценили живучесть и устойчивость мелкобуржуазности крестьянства, и оно нам аукнулось через 70 лет, стоило только ослабить идеологию социалистическую. А так как Советский Союз (Россия) был по сути крестьянской страной, то крестьянство проникло во все сферы жизни - в рабочий класс, в город, в интеллигенцию, в армию, привнеся с собой этот дух мелкобуржуазности, который имел трагические последствия для страны. Произошло, по сути, окрестьянивание страны, а не раскрестьянивание, как об этом пишут антисоветские публицисты.
«Катастройка» выявила удивительный факт, когда потомки кулаков и не только, сейчас уже внуки и даже правнуки, впитав с молоком матери память о нескольких десятинах земли или мельнице, отошедших в колхоз, передают эту память и ненависть к Советской власти из поколения в поколение. И какую бы должность и положение в обществе ни занимали эти потомки, в подходящий момент вспомнят они эту землю и эту мельницу и отомстят всей стране, как это сделали Горбачев, Ельцин и тысячи других из «золотого фонда» справных мужиков, кто словом, а кто и делом по разрушению страны. Ничего не перевесит эти несколько десятин земли, когда-то отошедших в колхоз. Вот и задумаешься другой раз, что недаром эти потомки все талдычат о фондах и генофондах. Может, и впрямь вопреки тому, что человек не собака или осел и не подвластен биологическим законам, в отличие от животного мира, образовался в человеческом обществе подвид, подгруппа или подкласс, не знаю как назвать, тот самый золотой кулацкий фонд, когда произошли генетические изменения, передаваемые из поколения в поколение, как у собак или ослов, в отличие от всех прочих людей? Поневоле станешь социал-дарвинистом или сторонником евгеники.
Если с уст бывшего советского интеллигента не сходят рассуждения о злодеях-большевиках, геноциде русского народа, тоталитаризме, голодном детстве, Боге, вере православной и попах, то стоит только легонько копнуть родословную таких «патриотов», как обязательно наткнешься на кулацкие корни, как правило, в лице бабушек и дедушек, или на «голодное детство» самих «патриотов». И хотя родились они много позже раскулачивания своих дедов и никак это раскулачивание и «голодное детство» на их судьбе не отразилось, и родители их были обычными советскими людьми и даже членами партии, и внуки справных мужиков получили высшее образование, но стоило зашататься Советской власти и вспомнили советские интеллигенты свои кулацкие корни, «голодное детство» и три десятины земли, отошедшие в колхоз, и заголосили о злодеях-большевиках, геноциде русского народа, вере православной и попах, вместе с ними настрадавшимися от безбожной Советской власти.
И, вспоминая бывших советских кумиров – Героев Советского Союза и Социалистического труда, народных писателей и артистов, лауреатов Государственных и Ленинской премий, орденоносцев, понимаешь, что их ренегатство - это не старческий маразм, это кулацкая бацилла, которая сидела в них все годы, а в нужный момент ожила. И дело не в том - были ли их родители кулаками, может быть и не были, важнее кулацкая психология, сокровенная мечта выбиться в кулаки, не осуществленная из-за Советской власти. Перестройка и переворот выявили целый пласт подобных кулацких потомков, отомстивших своей стране за родительские десятины, отошедшие в колхоз. Конечно, это только одна из возможных причин массового ренегатства из многих, связанных с классовыми, национальными и психическими корнями ренегатов и перевертышей.