Газета Завтра 37 (1034 2013)
Шрифт:
Русский народ действительно был старшим братом для всех проживающих в нашей стране народов. Так и было. Сколько учителей, врачей, фельдшеров приезжало сюда! А влияние русской культуры?! Первый якутский алфавит создал архиерей Хитров. Да каждый якутский художник может назвать своих русских учителей! Это явление можно назвать империей, а можно содружеством наций и народов, которое видели и знали бы свою историческую общность как в прошлом, так и в будущем.
Николай ЛУГИНОВ, народный писатель Якутии.
Об Аляске шла речь. Спрашиваем там: сколько у вас писателей? Они говорят: этот
Вы говорите об империи. А какой имперский путь выберет Москва ныне? Колониальной империи или империю-симфонию? Если центр возьмёт колониальный путь, возникнут национально-освободительные движения.
И ещё на что хочу обратить внимание. Количество народа. Если это потребители - это важно, если электорат - важно. А вот чукчей - только 50 тысяч, а за чукчами какая важная стратегическая территория закреплена! Как чукчи важны для русского государства! И как они при этом унижены и оскорблены. А это несправедливо и опасно для государства.
Якутия - со всем народом - миллион. А территория - одна пятая часть России. Почти половина разведанных ископаемых - на нашей территории, а неразведанных, может, и больше. Какая стратегически важность! Я сегодня услышал много родных оценок поведения. Да, оно жертвенническое. Мы служим вопреки. Мало ли кто сидит сегодня правит. Но земля-то родная. И мы будем служить вопреки. Есть народ, который на себе всё выносит, переносит сверхнагрузку, это не благо для них и приносит себя в жертву империи. В России - это русский народ.
Василий ИВАНОВ, доктор исторических наук.
Солидарен со многими положениями, высказанными Виталием Аверьяновым относительно исторической основы формирования государственной русской идеи. О том, какое участие принимали народы - в частности, мой якутский народ - составлявшие империю этого государства, в формировании идеи.
В начале XVII века наблюдался патриотический подъём и связанный с этим процесс вхождения Сибири в состав русского государства. Строительство огромной империи началось ранее, но расширение русской территории на северо-восток - это уже и есть основа основ имперской идеи.
Представители якутского народа принимали активное участие в этом процессе: бывали в Москве, встречались с русскими царями. Наш земляк, голова Борогонского улуса Алексей Аржаков, в 1789 году встретился с Екатериной Второй и в четырёхчасовой беседе поднял вопросы по развитию русского государства. В частности, им была озвучена идея о том, что императрица как глава государства должна заниматься развитием окраин. Прямо сказал, что сильная окраина укрепляет Россию. Конкретное значение этого акта выражалось в том, что он ратовал за расширение рамок русского просвещения, науки, чтобы местное население органично восприняли русскую цивилизацию.
Наши идеологи, национальная элита в её ярких представителях и XIX века, и начала ХХ века придерживались такой же позиции. Ими была высказана очень ясно,
Марина БОГОСЛОВСКАЯ, заместитель председателя Общественной палаты Республики Саха (Якутия).
Мои родители-геологи приехали в 60-х годах осваивать Крайний Север. Я родилась на "полюсе холода", в Верхоянском районе, закончила школу, после получения в Москве высшего образования вернулась. Это мой дом, где мне хорошо и уютно.
Сейчас в республике проводится государственная политика сохранить свой язык, культуру, к чему мы, русские, живущие в республике, с пониманием и уважением относимся. Русские пришли сюда в качестве большого брата, ты ощущал, что вся Россия за тобой, и ты несёшь какую-то миссию. Сейчас полюса поменялись. При приоритете сохранения национальной культуры не ставится вопрос о том, что всё русское отходит на второй план. Сохранение русских традиций, да, имеет материальную поддержку: создана национальная община. Но это всё низведено до организации национальных праздников. А глобально на сохранение и развитие русского языка и культуры не обращают внимание. И приток русских специалистов прекратился. Но ведь это ведёт к снижению уровня и образования. Думаю, это ощущается всеми.
Егор АНТОНОВ, кандидат исторических наук.
Наш президент Егор Афанасьевич Борисов сказал вам, что якутская мечта - это сохранение и развитие письменности, родного языка. А нам, членам редколлегии по написанию нового варианта истории Якутии, говорил, что это - развитие государственности. С моей точки зрения, такой идеей является конструирование якутской нации. Это обширное понятие, оно включает в себя не только письменность и родной язык, но и традиционную религию, и "Театр Олонхо", и культуру, и искусство, и науку.
Особенностью Якутии является идентификация: кем являются якуты: либо частью тюркского мира, либо монгольского, либо арктической цивилизации.
Мы говорим об империи. Но история России - это русский исторический нарратив. Где основным ста народам и нациям отведено место только в сносках.
На мероприятия, проходящие в Якутске, российских учёных приезжает меньше, чем раньше. Зато иностранцев - поток: поляки, канадцы, японцы, англичане - со всего света. Изучают историю Якутии комплексно: от и до, изучают якутский, эвенкский языки.
Следующий момент связан с перспективами империи. В России, к сожалению, отсутствует комплекс монографий, где исследовались бы в сравнительно-историческом варианте судьбы российской, советской империй и сопредельных империй: будь то австро-венгерская или турецкая, османская, германская или британская. Актуально: те империи распались, а Россия осталась. В чём причина?
Юрий ВОЗНЯРСКИЙ, предприниматель.
В Библии есть слова о том, что человеку дано понять, что есть зло и добро, справедливость и несправедливость. Если бы каждый действовал справедливо, то мы бы достигли больших высот. Так давайте начнём с себя, и каждый на своём месте будем поступать справедливо.