Газета Завтра 401 (32 2001), Завтра Газета

Газета Завтра 401 (32 2001)

на обложку

Завтра Газета

Шрифт:

gonchar , time datetime="2012-08-01 14:56:25.446328" 01.08.2012 14:56 time

М-да-а, похоже, что идея "красного православия" с прокатными станами в монастырских кельях, сигарами ракет рядом с колокольнями и иконами святых Сталина и Николая Второго в храмах умерла едва родившись в голове нашего чудотворца Александра Андреевича - видимо, убедившись в бесплодности попыток создать эдакий идеологический "бигмак", Александр Андреевич перешел к кормлению нас по раздельному принципу - Оптина Пустынь отдеьлно и товарищ Сталин отдельно - ну не захотел товарищ Сталин переться с Александром Андреевичем в Оптину

Пустынь выяснять у монахов смыслы, задачи и пути.

Странно, что в 21 веке человек с научно-техническим багажом знаний, с жизненным опытом пытается убеждать нас в необходимости сохранения традиции пещерного мировоззрения диких людей, не обладавших научными знаниями, для которых религия и религиозная мифология являлись основным способом и отражением познания окружающего мира. Конечно каждый культурный человек должен знать, чтить и хранить традиции своих предков, от первобытных до недавних, но зачем же отжившие традиции навязывать в качестве мировоззрения, что в них такого, что поможет народу в реальной, жесткой конкурентной борьбе с другими народами за свое место под солнцем?

Давайте будем бережно беречь все традиции, всё историческое прошлое народа, поручим это историкам, музейным работникам и служителям культа, а сами займемся реальными проблемами, которые этим уважаемым не по плечу.

allex.allex , time datetime="2012-08-01 16:34:08.370107" 01.08.2012 16:34 time

Все плюнули в Проханова и в Христианскую веру.Все отметились.

И коммунисты,и педерасты,и смертьпутину-энтузиасты,все в едином порыве!

Даже ГоблинПучковцы-Беркемальатомисты свою харкотину присовокупили к общему потоку слюней и соплей.

Видать совсем прав Александр Андреевич в своих мыслях и чувствованиях о судьбе Русской.

Спасибо,дорогой Александр Андреевич,что даёте возможность видеть воочию человеческую мудрость.Видеть глубину понимания мира и его устройства.Дай Вам Бог,долгих лет жизни.

JustasF , time datetime="2012-08-01 17:46:41.464352" 01.08.2012 17:46 time

allex.allex, 01.08.2012 16:34

Присоединяюсь к сказанному.

IVAN.POMIDOROW , time datetime="2012-08-01 20:27:41.198416" 01.08.2012 20:27 time

Так, ничего вы и не поняли,камрады... Спаситель и Вера поругаемы - не бывают. А вот подобные прохановским "святые письма" есть гроб повапленный - снаружи белёный. а внутри - тлен да кости. Колодцы в небо, выплеснутая в офисы благодать. Менялы - не в офисах сидят. часом? Мой сабж - всего-то злая (да, конечно), пародия на таких "подсвечников", как Проханов. Я - был в тех местах. Никогда не буду никому говорить о своём духовном опыте. Да, и не от мнихов он исходит, а - от желания стать ближе Богу.

Подумайте досугом - "народ-Богоносец", в 1916-м верующий, в 1918-м начал рубить иконы и сносить церкви. Отчего ЭТО?

allex.allex , time datetime="2012-08-01 20:56:21.724602" 01.08.2012 20:56 time

От того это,друг повапленный,что народу нужен поводырь,всегда нужен.Отдельному,взрослому,разумному человеку не всегда,он и сам себе может быть поводырь,а всей массе народной,включая взрослых разумных и т.д.,нужен обязательно.Каков поводырь,таковы и поступки народные-это один организм-тело и голова.В начале века того такая паскудная голова образовалась(а откуда та голова берётся и есть всегда предмет споров и волнений-дело зело мутное),что и народ с катушек слетел.

И вера в Христа поводырь достойный-1000 лет с той головой ходили и есть чем гордиться.

А ты поглумился над Христовыми муками,над их смыслом и в кусты-Бог поругаем небывает-да вон ты-то поругал совсем недавно.Не веришь,твоё дело,рот хоть не открывай вместе с жидо-пидорнёй на святое для ВСЕХ предков русских людей.

IVAN.POMIDOROW , time datetime="2012-08-02 11:19:16.528152" 02.08.2012 11:19 time

Косяк я упорол. Признаю. Не хотел оскорбить чьи-либо религиозные чувства.

gonchar , time datetime="2012-08-01 17:57:32.209482" 01.08.2012 17:57 time

Картина Репина "Крестный ход" точно отражает ханжескую суть религии - для убогих и забитых жизнью это надежда на спасение и милость божию, а для власти и сытых это инструмент для спасения от убогих и забитых, а милость божия уже у них есть. В каждой группе крестного хода Репин изобразил яркие типажи, которые он рисовал с натуры, в отличие от поэтов и художников, многие из которых высасывают свои образы из пальца.

Художники-передвижники чувствовали религиозную фальш и ханжество, а вот Александр Андреевич то ли не чувствует (что для тонкой поэтической натуры сомнительно), то ли сам становится ханжой, обличая Репина в тенденциозности.

В какой части крестного хода находится писатель Проханов - в убого-забитой или властно-сытой? Кажется, что у Репина в картине, да и в российском обществе тех времен такой группы не было - это интеллигенция, которая бросилась нынче в религию для того, чтобы убедить убого-забитых, что они одно целое с властно-сытыми. Русская интеллигенция всегда сторонилась и брезговала властью и попами, в отличие от нонешних.