Газета Завтра 768 (32 2008)
Шрифт:
"Православные репера из Костромы — Комба БАКХ. Это зрелище! Какое, судить не берусь. Но у меня был шок и истерика, когда я их слушал. Это надо увидеть и услышать".
"Честно говоря, не вставило. Хотя местами очень складно и остроумно. Но слишком уж прямолинейно, не могу так, если не стёб".
Возникает проблема контекста. Она неизбежна для тех, кто работает с идеями, понятиями,
И отрицание, неприятие вроде "новых колхозников" здесь куда осязаемее, чем формально положительная реакция через словечко "прикольно".
Такое сознание сложно задеть прямолинейным жестом, пронзить поэтическим изяществом. Прямое высказывание, наталкиваясь на ухмылку, теряется. На помощь приходит способность говорить о принципиальных вещах весело.
Товарищ услышал пару "телег", хмыкнул: мол, какой рэп, нормальное "юродство". У меня были ассоциации со скоморохами.
Слово снова становится реальным бытием, пусть пока ещё тонет в шуме, визге, трёпе. "Комба" — героическая попытка сказать простое, но важное. Ещё один парадокс нашего времени — многократно заклеймённый как "бездуховный" рэп в лице многих своих представителей активно претендует на внятное высказывание. Можно вспомнить Виса и "Многоточие", необузданные южнорусские группы, сборники "Русские для русских" и недавнее интернет-сообщество white_rap. Ровно пять лет назад Михаил Рябинин на страницах газеты анализировал возможность такого поворота в статье "Чеховское ружьё хип-хопа".
"Комба БАКХ" — безусловно, не стёб. И самоирония — неправильное слово. Скорее так: свои телеги костромичи гонят с юмором. Как говорится, бить надо правой и левой рукой поочередно. Меч веры и добрый смех — убедительный альянс.
P.S. Сайт группы — http://www.kombabakh.ru.
Евгений Нефёдов ЕВГЕНИЙ О НЕКИХ
"Он из Германии туманной привёз учёности
Жара — за тридцать! Нет спасенья который день, который час… Вот только к морю здесь — на север спешат, в отличие от нас. Но не лежу весь день на пляже: и там, и сям люблю бывать, а коль возможность есть, то даже — с народом местным толковать…
Для большинства их, скажем прямо, всего важней их быт и дом. Но и недавний гость Обама здесь обсуждается при том — кем с интересом, кем небрежно. Традиционных тем набор — Иран, Ирак… Китай, конечно. Олимпиада и футбол.
Их языка, считай, не знаю, но для страховки всякий раз — словарик, книжка записная в моём кармане про запас. Чем любопытна им Россия? — спросил у немцев между дел. О президенте расспросили. Ну, рассказал им… что сумел.
Про нефть и газ — вопросы тоже, про цены… Просят, объясни: миллиардеров столько всё же — у вас откуда? Кто они? И, не забывши нас, наверно, ещё по майскому броску(!), вдруг подзадорят откровено: возьмут ли русские — Москву?..
Возьмём!.. — заверить мне охота, при этом вид мой брав и лих. А сам задумываюсь что-то над непростым вопросом их… Да, нас за горло взял буквально шинкарский наш "капитализм", и понимаешь здесь реально: где рынок дикий — где нормальный, где зуд "реформ" — где просто жизнь.
…Шагаем с внуком по деревне — вполне обычной: автобан, антенн космических тарелки, отель, заправка да пивбар. Асфальт по взгорью, а не тропы, умытый вид и строгий лад. Короче, матушка Европа, спокойный бюргерский уклад…
Пройдёт какая-нибудь Марта, промчит ребячий шум и гам, проедет трактор (иномарка!) к своим игрушечным лугам — и снова тишь. Стою разиней, зато легко глядит вокруг мой внук Андрюшка, евразиец. Гляди ещё смелее, друг!
Стань продолжателем традиций, когда в душе хранят, любя, и те края,где ты родился, и те, где корни у тебя. Они с тобой навек остались, и не в обиду никому — скажу тебе лишь одному: Россия, внучек, юбер аллес!..