Газета Завтра 862 (21 2010)

Газета

Она — планеты всей духовный клад,

Ей Божья милость — высшая награда.

А сколько горя сквозь неё прошло,

А сколько бед она снести сумела,

Из пепла возрождалась всем назло

И снова шла победно, гордо, смело.

Нет, никому её не обуздать,

Хотя на прочность

силятся проверить.

Вперёд, Россия! Только так держать!

Ведь сказано: «В Россию нужно верить».

Довольно на чужих балах кружить

Свободному и гордому народу.

Довольно, чтоб весь мир учила жить,

Америка, без племени и роду!

Внимать её устоям нам нельзя,

Толкаться хватит у её порога.

Иная у России есть стезя,

Другая ей назначена дорога.

В пучине грешной прозябает мир,

Затравленно в просторах лжи летая.

Ему мамона — признанный кумир,

А Русь всегда была и есть святая!

СПАСИБО, БРАТЬЯ!

Отгремела война, в злых аккордах ракет и снарядов,

Клеветы и коварства сражён смертоносный союз.

Вот и сказке конец, что о мощи грузинских отрядов...

И восстал Ирыстон, вековой с себя сбросивши груз.

С неба сыпалась смерть — всё сметающим огненным «градом»,

Содрогалась земля, угасала надежды свеча,

Лишь Великая Русь встала верно с Осетией рядом,

Разрубив на века смертный узел — по-русски, с плеча!

И пускай кто-то гневно исходит на Западе ядом,

И не видит пускай чёрствый мир кровоточащих ран.

Наш поклон тебе, Русь, что всегда ты с Осетией рядом!

Одолеем мы вместе нападки зарвавшихся стран.

Да, изранена нынче Осетия. Да, небогата.

Да, войною истерзана, гибла, в подвалах жила.

Но и в прошлом, и ныне всё верит в Россию, как в брата,

И в войне, и в нужде, и в невзгодах с Россией была!

Так спасибо, Россия, дарящая новые дали!

Так спасибо, Россия, в надежду открывшая

дверь!

Так спасибо, Россия! — в спасённом витает Цхинвале.

Осетины — друзья твои вечно, Россия, поверь!

2

2

http://top.mail.ru/jump?from=74573

Кавад Раш ЯЗЫК — МЕРА ВСЕХ ВЕЩЕЙ

"Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома?.. Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!"

И. С. Тургенев, июнь 1882 г.

В ШКОЛЕ, в далекой провинции, мы заучивали эти слова автора "Первой любви", "Вешних вод" и "Дворянского гнезда" наизусть, и веровали в них, как в ниспосланную свыше молитву, и вера эта с каждым годом подтверждалась и крепла.

Позже далось постигнуть, что язык и народ неразделимы. И что "великий, могучий, правдивый и свободный" язык мог создать только народ, наделенный теми же качествами. Стало ясно, что русский язык спасал нацию в любое лихолетье как некая таинственная, непостижимая духовная субстанция, запечатлевшая в себе тысячелетие трудов и переживаний народа и всех его сословий и групп, субстанция глубокая, как океан, и спасительная.

Но прошло время, когда мы, по словам святейшего патриарха Алексия II, перепутали европейские краны и вместо чистой воды присосались к западной канализации. Так началась "перестройка" ставропольского комбайнера, точнее, уголовное осквернение всех основ жизни под видом свободы, которые сразу же болезненно сказались на языке, который есть мерило и личности, и общества, и государства. При этом русский язык сам стал первым объектом изощренной и подлой атаки.

Главным врагом русского языка, и не его одного, стал медиабизнес. Сам этот исчерпывающий и убийственный термин принадлежит бывшему президенту Владимиру Путину. Именно так обозначил он занятие телевизионщиков, когда в связи с юбилеем второго канала его верхушка была приглашена на встречу в резиденцию Бочаров Ручей. Президент Путин имел основание на такой неологизм. Телевизионщики сами в 2001 году на своем съезде торжественно объявили о своем вхождении в рынок со всеми последствиями и признали телевещание также родом бизнеса. При чём тут свобода слова — осталось тайной.

Так народился еще один род бизнеса. Именно бизнеса, а не дела, не предпринимательства, даже не промысла или ремесла. Бизнес — именно это сладкое слово ласкает слух рыночников как порождение воровской эпохи с его словесными помоями, залившими страну чужими словами, нравами, понятиями, нечто вроде бубонного поветрия, вроде "ток-шоу" вперемежку с "кофе-хаузами", "макдональдсами", "саммитами", "Сити" и рекламами, которыми залеплена Златоглавая, как нечистотами, — все это с фальшивой подсветкой и иллюминацией для "пипла", который всё "схавает".