Газета Завтра 959 (13 2012)

Завтра Газета

По словам Гейдара Джемаля, официальные обвинения по делу об экстремистских публикациях ему не предъявляли

На Гейдара Джемаля завели дело

time datetime="datetime" pubdate="2012-03-27 13:00:54" 27.03.2012 /time

 Председатель Исламского комитета России Гейдар Джемаль 27 марта сообщил об обыске у себя в квартире

В центре Нальчика уничтожен боевик

time datetime="datetime" pubdate="2012-03-27 12:03:55" 27.03.2012 /time

Спецоперация началась в 4:30 утра

М. Ромни: Россия — главный враг США

time datetime="datetime" pubdate="2012-03-27 10:52:49" 27.03.2012 /time

Маски сброшены?

В России — день внутренних войск

time datetime="datetime" pubdate="2012-03-27 09:19:49" 27.03.2012 /time

Внутренние

войска появились в стране в начале 19 века

Реклама

Рейтинг слухов

Говорят, что петербуржский законопроект, запрещающий пропаганду гомосексуализма и педофилии, является прологом к готовящейся чистке в правительстве и администрации президента РФ

Другие слухи

Реклама

Реклама

Адрес редакции:

119146, Москва, Фрунзенская наб., 18–60

Электронная почта: [email protected]

Телефон: [phone]

Технический блог

Электронная почта технического отдела [email protected] .

(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");

Битва за историю Битва за историю Владимир Карпец 28.03.2012

18 марта этого года у ворот посольства Белоруссии в Москве появились цветы и записки — от жителей российской столицы — в память о Дмитрии Коновалове и Владиславе Ковалеве, казненных по обвинению в совершении теракта в минском метро. Речь идет о взрыве 11 апреля прошлого года, при котором погибло 15 и пострадало 160 человек. Ранее европейские организации не просто осудили казнь террористов, но связали ее с независимой политикой Александра Лукашенко как "последнего диктатора Европы". Сочувствие террористам, ставшее частью "антипутинского протеста", переполняет и рунет.

Теракт против конкретного лица или военно-силовых структур в определенной ситуации можно понять (хотя и не оправдать). Таков весь терроризм XIX и — в значительной степени — XX века. Сегодня же он имеет совершенно иную природу и направлен против мирных, не имеющих никакого формального отношения к цели террора, людей. Сочувствовать этому могут или сумасшедшие, или…

Добавим: когда началась военная операция в Ливии "Эхо Москвы" провело опрос своей аудитории. Ее спросили: "Как бы вы отреагировали, если бы с Россией поступили так же, как с Ливией?". 36,6% слушателей отреагировали бы положительно.

И в случае поддержки террористов, и во втором перед нами могут быть или сумасшедшие, или…

Именно из-за этого "или" мы и ведем этот разговор в рамках рубрики "Битва за историю".

"Сладострастных ненавистников собственного отечества, увы, всегда хватало. Вспоминаются прогрессивные студенты, после цусимской катастрофы российского флота направившие японскому императору поздрави- тельную телеграмму по поводу победы над реакционным царским режимом. Русский простодушный народ сочинил песню о гибели крейсера "Варяг", утирал слезы при звуках вальса "На сопках Маньчжурии", а ревнители "вольности и прав" испытывали радостное удовлетворение от того, что деспоту и тирану нанесен непоправимый урон" — писал в 2008 г. (в связи с "августовской войной") писатель Анатолий

Макаров. Вспомним еще: журналисты, предприниматели, адвокаты — из разных городов — после Цусимы посылали приветственные телеграммы микадо, а депутации курсисток отправлялись на Волгу, где тожественно встречали японских военнопленных…

А через десять лет Ленин и его сторонники выбросили лозунг "превращения империалистической войны в войну гражданскую". В статье "О поражении своего правительства в империалистской войне", написанной в июле 1915 года, "Ильич" писал: "Революционный класс в реакционной войне не может не желать поражения своему правительству… А революционные действия во время войны против своего правительства, несомненно, неоспоримо, означают не только желание поражения ему, но на деле и содействие такому поражению" ( ПСС, т.26, с.166).

Дело не в "революционных классах". "Желать поражения" можно и во имя "национальных" целей, как это сегодня происходит у так называемых национал-демократов, поклонников князя Курбского и генерала Власова. Повод здесь не важен. Яркой фигурой такого рода был Владимир Сергеевич Печерин (1807-1885), в 1836 г. выехавший за границу, в 1840 году принявший католицизм, затем рукоположенный в священника, а в 1848 году лишённый российского подданства. Его строки "Как сладостно отчизну ненавидеть / И жадно ждать её уничтожения! / И в разрушении отчизны видеть / Всемирную десницу возрождения" стали хрестоматийными. Начинается отречение от Русского имени. Патриарх Никон хвалился: "по роду я русский, но по вере и мыслям — грек". Обобщенный образ такого образа мыслей дал Ф.М.Достоевский, вложив их в уста едва ли не самого омерзительного своего героя — Смердякова.

"Коллективный Смердяков" — это и есть "малый народ", о котором написана "Русофобия" академика Шафаревича, и этот "малый народ" невозможно сводить лишь к "еврейскому фактору", хотя невозможно его и недооценивать. Можно говорить — и говорили, начиная с "Вех" — об особом понятии — "русская (? — В.К.) интеллигенция". "Малый народ" — это и князь Курбский, и декабристы, и Герцен… Вместе — Познер и Удальцов. Но и само наличие "малого народа" есть следствие давней — многовековой — болезни. В своей книге "Социология русского общества" (М., 2011) и других А.Дугин говорит об "археомодерне". Он исходит из положений (в частности, Жильбера Дюрана) о "социальной дроби", где числитель — господствующие идеи и ценности, знаменатель — народное безсознательное (я упрощаю). Так вот, "археомодерн — это форма такой социальной дроби, в "числителе" которой стоит модерн, а в "знаменателе" — архаика". Если угодно — линейное время и время циклическое. Это страшная болезнь, начавшаяся не в 1991-м году и не в 1917-м, да и не при Петре… И далее, как бы продолжая и Дугина, и Шафаревича, можно сказать: "малый народ" — это смертельная опухоль самого "археомодерна". Это "болезнь болезни" — "партия числителя" против "партии знаменателя". Это сила, одержимая смертью и несущая смерть. Отсюда — "жадно ждать уничтоженья". Отсюда — приветствие микадо. Отсюда — "поражение своего правительства". Отсюда — цветы убитым террористам, самим убившим невинных людей в городском подземье.

Рекомендуем к прочтению:

Жили-были

«Дело Данилы»

Гений и балаболки

Студенческие волнения

Гений и балаболки

Реклама

Комментарии

Helg , time datetime="2012-03-28 06:32:18.274666" 28.03.2012 06:32 time