Ген Тургенева

Кедров Константин Александрович

Равнодушно внимая раскатам небесного гнева,

Как внезапной грозе, что воздушной тревоге подстать,

Мы не сдвинем на Запад свое азиатское небо,

И не сможем, увы, никогда европейцами стать.

Не дано нам с рожденья бассейнов и теннисных кортов,

Лишь колодец двора да заросший травой водоем.

Все, что нравилось нам, оказалось не первого сорта.

Мы до первого сорта навряд ли теперь доживем.

И уже на закате, сыграть приготовившись в ящик,

На холодную землю ступая

усталой ногой,

Утешаюсь я тем, что любовь к ней была настоящей,

Первосортной, единственной, – значит не нужно другой.

19.06.09

– -------------------------------------------------------

Елена Кацюба

ДООС – libellula

Королевская реальность

В любом европейском языке слово «поэзия» от слова «проза» отличает буква Р – тормоз, трос, якорь, крюк, мешающий взлететь. Летать опаснее, чем ходить по земле. Поэзия ничего не обещает – она заманивает. Ей не нужно верить – ей нужно довериться. Проза предлагает меню из различных тем и обслуживает в соответствии с заказом. Она не претендует на душу читателя. Поэзия ничего не обещает и не дает – она просто изменяет ваш взгляд. До Клода Моне люди не видели кувшинок, то есть смотрели на них со стороны. Увидев кувшинки Моне, зритель становится частью пейзажа и смотрит не на картину, а из картины вместе с художником. До Данте ад был просто пугающим словом. После «Божественной комедии» он обрел статус реальности, поскольку стал фактом поэзии. И совершенно не имеет значения то, что Данте поместил в круги ада своих недругов. Этот элемент прозы стал поэзией, потому что люди перестали быть субъектами политики и стали поэтическими фигурами.

В том, что принято называть прозой, поэзии нередко больше, чем в том, что называют поэзией. Пушкин убил в своем романе поэта Ленского и оставил жить прозаика Онегина. И тем самым определил свою судьбу: жил, как прозаик, а умер, как поэт.

Проза – факт литературы, поэзия – факт личной, а потому вечной жизни. Пройдя по Дублину «Улисса», читатель становится одним из героев Джойса. Так фильмы Феллини со временем становятся фрагментами личных воспоминаний. Проза – путешествие по существующему миру. Но «существующий» не значит «реальный». По-итальянски «reale» означает и реальный, и королевский. Поэзия выше существования, выше обыденности, это реальная реальность – королевская.

Когда Фауст заключал договор об остановленном мгновении, он еще не знал, что пространство дискретно. Оно состоит из частиц, которые дальше не делятся. Мефистофель же об этом прекрасно знал, поскольку присутствовал в мире от сотворения. В мире бесконечного деления Ахилл не мог догнать черепаху, но квантовая механика представила мир состоящим из неделимых мгновений, и в ХХ веке Ахилл

черепаху догнал.

Поэты, которые только по недоразумению причисляются к прозаикам, – Тургенев, Джойс, Пруст, Борхес, Павич – жили именно в такой реальности, где каждое мгновение есть вся жизнь.

Возвращаясь к Фаусту, напомню: Фауст – ученый, а не поэт, поэтому он с легкостью заключил договор. Ведь для ученого результат – только повод для дальнейшего исследования. Сегодняшнее открытие завтра устареет.

В мире чувств все иначе. Прекрасное мгновение, запечатленное поэтом, переживается снова и снова новыми людьми. Творец был поэтом – он создал мир из мгновения, которое назвал Словом.

Полностью текст опубликован на французском языке в журнале « P r'esage» № 18, 2006.

Охота

О-хо-та!

Хо-хо – та,

что пуще неволи.

На волю пущенная,

стрелой

выбила «эль» из цели.

Где стоял О Л Е Н Ь

О С Е Н Ь настала

Я С Е Н Ь ты стал

заменив собой «О» –

дерево-зверь, где олень затерялся рогами

пленник поляны – ему неволя пуще охоты

которая с грохотом

хохотом

гоготом

гонит оленя другого

трубя в рог:

«О-го-го-го!»

Дерево Тургенева

(анагриф)

– --------------------------------------------------------------------

«Эти деревья, эти зеленые листья, эти высокие травы заслоняют, укрывают нас от всего остального мира; никто не знает, где мы, что мы – а с нами поэзия, мы проникаемся, мы упиваемся ею...»

И.С.Тургенев «Пунин и Бабурин»

– ------------------------------------------------------------------

Сергей Бирюков

доктор культурологии

ДООС – заузавр

Халле, Германия

На тему Гнедова

У- безкраю

В.Гнедов

когда вотще каких годов

воскрылил Василиск Гнедов

и раптом разъерошил стаю

сим грозным

у-безкраю

что чудилось за этим У

какая мощь и неусыпность

и голодняк и ненасытность

и смерть Увы искуствууу

но все-таки ведь У-безкраю

Айги увидит Ю без Ю

и так провидеть жизнь свою

что и воскликнуть — уверхаю!

Теоретическое

стихотворенье написать нельзя

нельзя сложить из строчек сожаленье