Генералиссимус
Шрифт:
Сталин долго присматривался к морально-нравственному состоянию народа, к причинам, его объединяющим или раз валивающим и разобщающим. Он убедился, что, кроме политико-воспитательных мероприятий, большую, если не главную, роль играет искусство. Он прислушивался к интеллигенции, к ее громким, публичным словам и шепоту в своей среде, определял силы, рычаги, методы, двигающие жизнь деятелей культуры. И только когда понял механику, которая формирует духовную жизнь, моральную прочность нации, только тогда решился влиять на этот процесс, направлять его путь, который, как он считал, обеспечит воспитание нового советского человека со всеми высокими морально-нравственными качествами, необходимыми строителю социализма, а потом и
В 1905 году Ленин в статье "Партийная организация и партийная литература" писал о том, что "партия должна организовать литературное дело, поставить его на службу народу". Сразу после Октябрьской революции этим делом занялся Пролеткульт - Пролетарская культурно-просветительская организация. Ее задача - "дать рабочему классу целостное воспитание, направляющее коллективную волю и мышление". "Выработка самостоятельной духовной культуры" предусматривала отказ от старого наследия; Пушкин, Гоголь, Достоевский и другие русские классики объявлялись "писателями буржуазного толка". Пролеткульт вел борьбу за создание новой, особой формы рабочей культуры, свободной от всяких мелкобуржуазных влияний.
Как и следовало ожидать, Пролеткульт со всеми его "ррре-волюционными" заскоками бесславно распался. На его место в 1925 году пришел РАПП Российская ассоциация пролетарских писателей, которая кое-что унаследовала от Пролеткульта, например, задачу: "пролетариат должен завоевать руководящую роль на фронте культурного и литературного строительства". Лидерами РАППа были Вардин, Авербах, Лелевич.
Сталин доброжелательно относился к Иллариону Вардину (это его псевдоним, настоящая фамилия Мгеладзе). Он был членом партии с 1906 года, начинал революционную деятельность на Кавказе. В гражданской войне был начальником политотдела конной армии Буденного, к формированию которой, как известно, имел прямое отношение Сталин.
Вардин был вхож к Генеральному секретарю в любое время. Через него Сталин знал все подробности жизни не только РАППа, но и всей писательской братии. Позднее Сталин охладел к Вардину, потому что он и сменивший его чрезвычайно нахрапистый Авербах переметнулись (а может быть, и раньше были в нем) в лагерь троцкистов и стали активно участвовать в борьбе за власть. РАПП претендовал на безраздельный идеологический и политический контроль над советской литературой.
Сталин сначала поддерживал рапповцев. Хотя и критиковал их за политические ошибки и перехлесты.
Евгений Громов написал солидную книгу "Сталин, власть и искусство" (М., 1998 г.). Солидную не только по объему - 459 страниц, но и по содержанию. Автор проделал большую исследовательскую работу. Жаль, что он унижается до уровня "демократических" нравов такими эпитетами "кремлевский владыка", "тиран", "кремлевский критик" и т. п. Эта недоброжелательность снижает безусловную научную ценность работы. Но автор приводит много подлинных документов, часть которых я буду заимствовать. Не во всем наши комментарии совпадут, но документ говорит сам за себя, а комментарии лишь показывают тенденциозную направленность. Иногда Громову удается быть объективным. Вот, например, его суждения о РАППе и Сталине:
"Почему Сталин, обладавший уже властью, не приказал просто: рапповцев прогнать, никаких дискуссий на сей счет не заводить. Но нет, нераскаявшихся руководителей РАППа выслушивают, с ними спорят, их убеждают, на это сам хозяин не жалеет времени. Того же Авербаха он пока терпит, встречается с ним за одним столом. Конечно, здесь играет роль то обстоятельство, что бывшего рапповского лидера активно поддерживает Горький. И все же дело не только в Горьком.
Авербах, которого его противники иронически называли "кремлевским барчонком", давно уже занимал прочное место в неписаной иерархии советских властных структур. Он находился в родственных связях с семьями Я. Свердлова и Г. Ягоды, что способствовало его крутому
В культурной политике, как и во внутренней в целом, Сталин опирался не только на административно-командные методы. Обычно он их дополнял (или маскировал) методами терпеливого убеждения в правильности принимаемых решений, содержание которых настойчиво разъяснялось как самим вождем, так и его помощниками, подчиненными разных рангов. Сталинский тоталитаризм не надо упрощать. Но и не надо искусственно усложнять".
К 1932 году Сталин убедился: РАПП - не та организация, которая нужна партии для проведения своей политики в области литературы и искусства. 23 апреля 1932 года постановлением ЦК ВКП(б) "О перестройке литературно-художественных организаций" РАПП был распущен.
Распустив РАПП, Сталин одним этим завоевал солидный авторитет у истинной творческой интеллигенции. Сталин проявил себя тогда незаурядным организатором и психологом. Запуганные предшествующими репрессиями и проработоч-ными кампаниями советские писатели видели в нем единственную надежду на творческое понимание и улучшение своей жизни. И тянулись к вождю. В основе этого тяготения лежали зачастую и глубокие мотивы. Немало литераторов, в том числе и из самых талантливых, искренне верили тогда в социалистическую идею. Они полагали, что РАПП являл собой грубый идеологический перегиб и вульгаризаторское извращение ленинских партийных принципов. И вот теперь наступает торжество истины и справедливости.
Сталин многие годы дружил с Горьким, это действительно была настоящая дружба, а не просто добрые служебные отношения. Сталин уважал Горького. Алексей Максимович отвечал ему тем же, хотя кое в чем не соглашался со Сталиным и открыто ему об этом говорил. Горький бывал на квартире Сталина в Кремле и на даче в Сочи. Сталин часто навещал особняк Горького у Никитских ворот. Здесь происходили встречи и с другими писателями. Сталин вел себя в их среде как равный (он в одной из анкет до революции в графе профессия написал "литератор"), человек начитанный (в ссылках на это хватало времени), широко мыслящий, он участвовал в спорах и дискуссиях литераторов, знал, кто с кем дружит, с кем враждует.
Сталин поделился с Горьким своим замыслом о создании Союза писателей, попросил его совета и помощи. Чтобы лучше узнать на этот счет мнение самих писателей, их настроения, нужды, пожелания, Сталин просил Горького приглашать побольше гостей в свой дом "на рюмку чая".
Первая большая встреча с писателями состоялась на квартире у Горького 19 октября 1932 года. На ней присутствовали Сталин, Молотов, Ворошилов, Бухарин и Постышев. Подробности о ней почти неизвестны. Вторая прошла 26 октября. Со стороны властей - в том же составе, только Бухарина заменил Каганович. Как и первая, встреча не стенографировалась. О ней известно больше по воспоминаниям очевидцев. А подробную запись сделал Зелинский. Он впоследствии послал эту запись в Кремль с просьбой разрешить ее напечатать. Такое разрешение ему не дали, но и замечаний она не вызвала. Теперь этот материал опубликован. Я пересказываю его с сокращениями, привлекает подлинность и объективность событий, которые описаны очевидцем.