Генезис мирового зла
Шрифт:
Причина сотворения теплокровных млекопитающих имеет божественные корни и божественные основания. Все 4 миллиарда лет Бог Всевышний не вмешивался в творческий процесс и активно не корректировал эволюцию жизни, позволяя вселенским духам совершенствовать растительный и животный мир по своим потребностям, которые одновременно совмещались с возможностью поставки достаточного количества фотонной лучевой энергии, доставляемого в Солнечную систему реликтовым излучением вселенского пространства. Благодаря работе вселенских духов, в недрах планеты были наработаны из избытка растительного и животного мира достаточные резервы запасов каменного угля, нефти и газа. В наше время все эти запасы называются углеводородными ресурсами планеты. Но давайте снимем с разума шоры официальной науки и посмотрим в суть того, что собой представляют, как бы природные углеводороды? А суть такова, что это те же закрепленные на соединениях химических элементов и законсервированные осколки фотонов Солнца и других лучевых источников космического пространства. Когда-то они были растениями и животными, но после исполнения жизненного цикла самые тонкие фракции лучевых энергий, содержащие ячейки
Всякая жизнь на ней была бы невозможна. Но, мы же, живем, а значит, есть на нашей планете и на Солнце такие регуляторы, которые имеют согласованные программы действий для обеспечения возможности существования жизни на нашей планете в условиях таких температур, которые не убивают жизнь, но принуждают её непрерывно приспосабливаться к суровым условиям окружающей среды. Через преодоление трудностей приспособления к изменениям условий окружающей среды, через суровую конкурентную внутривидовую и межвидовую борьбу, животный мир напрягал творческие усилия и, тем самым, вырабатывал все более совершенный мыслительный дух, необходимый для вселенских духов и для эволюции всех видов планетной жизни. Скажем, более подробно, о формировании вселенских духов.
5. Сотворение вселенского Демиурга в составе Саваофа, Яхве, Иеговы и Люцифера
Духовная оболочка Святого Духа, благодаря тому, что была посредником при сотворении жизни, получила творческую информацию жизнетворения и стала мыслящим внутривселенским духом. Этот дух, по своему родству и близости с миром материи, не мог быть взят в Царствие Небесное. Но получив свободу от Святого Духа и полную самостоятельность, внутривселенский дух сам почувствовал себя Творцом и стал делать попытки корректировать методом экспериментов и мутаций земную жизнь таким образом, чтобы получать от земной жизни более качественный мыслящий дух. Такой мыслящий дух жизни необходим вселенскому духу для расширения своих творческих возможностей и для хранения накопленного опыта. Правильное использование накопленного опыта – это и есть мудрость. Чем больше накопленного опыта – тем выше мудрость. Накопив мудрость, высший вселенский дух стал сам из себя, и из своей вторичной информации, а также используя мыслящий дух жизни, создавать для себя духовных посредников и помощников более низшего информационного уровня. Так образовалась иерархия вселенских духов, которые известны сегодня под именами от высшего духа Саваофа, до последовательной цепочки нижней иерархии духов Яхве, Иеговы и Люцифера. Сначала нижние духи работали в режиме ангелов, по алгоритмическим программам. Они осознавали свою подчиненность Саваофу и были его верными помощниками и исполнителями его воли. И Саваоф активно использовал их для усовершенствования и увеличения разнообразия видов земной жизни. Довольно длительное время, возможно, более миллиарда лет, жизнь на Земле совершенствовалась и размножалась по планам Саваофа.
Но духи Яхве, Иегова и Люцифер, пропуская через себя, имеющий творческое начало мыслящий дух жизни, приобрели творческий потенциал. Они стали вмешиваться в творческий процесс сотворения новых видов или вносить в них генетические изменения такого свойства, что урожай мыслящего духа жизни стал отниматься от Саваофа и перераспределяться в пользу низших вселенских духов, а особенно, в пользу самого низшего духа Люцифера. Началась жестокая взаимная конкурентная борьба между вселенскими духами за раздел того урожая мыслящего духа жизни, который нарабатывался всем разнообразием и множеством видов земной жизни.
Так называемый дарвинский естественный отбор не имел никакой случайности. Процесс развития видов и конкурентной борьбы между ними всегда был под контролем вселенских духов и проводился в их интересах. Главный интерес – получить как можно больше совершенного духа в свою пользу. А сам «естественный» отбор – есть отражение конкурентной борьбы вселенских духов за урожай мыслящего духа жизни. Вот тогда Саваоф и задумался создать собственный энергоинформационный инструмент, который никогда бы не выходил из его подчинения, но стал бы карающим мечом для духа Люцифера, а возможно, и для других нижних вселенских духов, которые не исполняли его указаний. Ангелы во главе с Архангелом и стали первыми инструментариями Саваофа, потому что были наделены нестираемымыми алгоритмами, которые никто не мог изменить, кроме самого Саваофа. Поговорим о природе ангельских духов в следующей главке.
6. Природа ангельских и групповых духов
Ангелы – это никогда не выходящие из подчинения Саваофа служебные духи, которые способны решать, как защитные, так и карающие функции. Они лишены самостоятельного творчества и исполняют лишь те программы, которые инициируются в них духом Саваофа. Изначально духи Люцифера, Иеговы и Яхве тоже были подобны ангелам и беспрекословно подчинялись Саваофу, но будучи передаточными звеньями от земной жизни к духу Саваофа, они напитались творческим мыслящим духом жизни и из ангелов перешли в разряд младших конкурентов и участников раздела урожая духа жизни. Люцифер, как самый нижний и самый ближний к планетной жизни, дух, первым взбунтовался. Он перестал выполнять функции передатчика и тем самым, реально поставил под угрозу само бессмертие вселенских
За время земной жизни в любом обычном человеческом организме материальная и даже духовная основа, многократно обновляются, но, тем не менее, любой предельно старый человек, не лишенный памяти, связывает свое «я» с тем человеком младенческого возраста, который осознал свое «я», как собственную индивидуальность. Несмотря на то, что все в нас меняется, но пока мы живем, живет и наша изначальная индивидуальность. Хотя, кончено, огромные промежутки реальной прошлой жизни со всеми её чувственными и эмоциональными восприятиями и нашим ходом мыслей, словно пружина, сжимаются в нашей памяти до коротких отрезков воспоминаний. А иногда выпадают из памяти целые годы или так глубоко укрываются в подсознании, что требуются немалые усилия, чтобы вспомнить прошлые события нашей жизни. Что это значит? Это значит, что, как наша собственная индивидуальность, сопровождающая нас во время нашей земной жизни, так и любая индивидуальность бессмертного духа, имеет исключительно информационную основу. Всякая индивидуальность существует во времени и может существовать вечно, и быть бессмертной, если в эту индивидуальность поступают новые носители информации для перезаписи информации и освобождения старых носителей. Если приток новых носителей информации будет перекрыт, то информация, образующая «эго», переходит в латентное состояние «вечного» сна и индивидуальность перестает существовать во времени.
Так Бог устроил мир живой природы и мир мыслящего духа, потому что только таким способом есть возможность обеспечить непрерывное совершенствование мыслящего духа до той степени, которая необходима Богу Всевышнему не от мира сего. В человеческом организме носитель информации – мыслящий дух, который поступает к нам с пищей и через тело непосредственно из космоса, непрерывно обновляется, но образующая наше «эго» индивидуальная информация всякий раз переписывается и копируется на новые носители. Мы живем, и мы как бы бессмертны, пока наш телесный организм способен поставлять новые носители для перезаписи информации о нашем индивидуальном «эго». Процесс мышления тоже сопровождается непрерывной перезаписью и копированием той части информации, которая является предметом наших размышлений. Когда процесс перезаписи обрывается по причине внезапной смерти, каких-то смертельных болезней или по причине неизбежного планового старения человеческого организма, то информация нашего «эго» не исчезает. Она перестает перезаписываться, и потому переходит в латентное состояние длительной консервации и продолжает сохраняться на тех же носителях, на которых она была записана в момент смерти человека. В свое время все эти носители будут инициированы по приказу Бога Всевышнего. Для этого достаточно возобновить циркуляцию информации на законсервированных носителях и бестелесное индивидуальное «эго» как бы пробудится ото сна и снова осознает свою индивидуальность. Все эти рассуждения я привел только для того, чтобы пояснить, в чем смысл бессмертности вселенских духов? Их индивидуальное «эго» тоже имеет информационную основу, и эта информация за счет накопления опыта и сбора информации от многих источников, постоянно нарастает. Но и у вселенского духа, как и у земного человека индивидуальное «эго» ощущения собственной самости формируется за счет мышления и, следовательно, за счет непрерывной перезаписи информации на новые носители. Возникает вопрос, а откуда берутся эти носители, если духи не имеют материальных организмов и не потребляют земной пищи? Ответ очевиден. Этими носителями является мыслящий дух всего множества живых организмов планеты.
Живые организмы берут из пищи земной новые носители информации, а после того, как скопируют информацию собственного «эго» на новые носители, старые носители отделяются из их организмов и становятся групповым духом того или иного вида животного мира. Именно групповые духи обеспечивают эволюционную выживаемость видов и их приспособленность к среде обитания. В них тоже происходят процессы непрерывной перезаписи информации на новые носители и обменные процессы носителей информации с особями своего вида. Опыт мертвых становится достоянием следующих поколений того или иного вида животных. Без этого было бы невозможно вносить наследственно передаваемые эволюционные изменения в любые виды животного мира. Сколько видов на Земле разных живых организмов от бактерий и вирусов до самых крупных животных, столько существует и групповых духов. Групповые духи взаимоувязаны в единую последовательную иерархию, которые образуют пирамиду духа жизни, основание которой составляют групповые духи примитивных одноклеточных организмов, включая бактерии и вирусы, а вершину пирамиды образуют групповые виды высших животных. В религиозных источниках пирамида духа фигурирует как «древо жизни». Мыслящий дух всего множества живых организмов планеты питает его своими нематериальными соками, и оно растет и производит духовные плоды более совершенного духа, чем мыслящий дух отдельных видов живой планетной жизни. Вот эти плоды и даже листья и веточки нематериального «древа жизни» и являлись поставщиком мыслящего духа для всей иерархии вселенских духов от Люцифера до Саваофа, во времена, когда на Земле ещё не было земного человечества. В качестве примечания замечу, что вы уже, наверное, догадались, что земная жизнь образует мыслящий дух, не из атомов и молекул химических веществ земного шара. Атомы и молекулы телесных организмов, которые соединены в сложные биосоединения, образуют лишь материальный остов живых организмов. Для изготовления мыслящего духа живые организмы используют фотоны лучевых энергий, в том числе, реликтовое излучение, а также продукты их распада, которые и образуют, запрещенное современной наукой понятие «эфира».
Земная жизнь, через фотонные излучения непрерывно подпитывается всей энергетической мощью излучающих лучевую энергию механических тел Вселенной. А наработанную продукцию мыслящего духа передает вселенским духам. Люцифер был первым в этой цепи духовных потребителей носителей информации, которые нарабатывались «древом жизни», растительного и животного мира нашей планеты. Он первым и замкнул на себя весь духовный урожай земной жизни.
7. Падение Люцифера и образование адовой преисподней