Генные ключи. Открытие высшей цели, заключенной в вашей ДНК
Шрифт:
В современном мире у идеализма не очень красивая обертка. Его рассматривают как противоположность реализму, который ассоциирован с силой манифестации, в то время как идеализм обычно воспринимается как слабость. Однако 60-й Дар Реализма фактически основан на магической истине: чтобы случилась магия, нужна лишь некая структура и восприимчивый ум. Это ни в коей мере не противоречит истинной природе идеализма. То, что большинство людей считают идеализмом, в действительности является 11-й Тенью Затемнения, неспособной воплощать свои мечты. Чтобы идеализм проявился в мире, все, что нужно - это структура, через которую он может воплотиться. Но, и это большое НО, вначале вы должны узнать свои истинные
В тот момент, когда архетипы 11-го Дара начнут занимать ваше внимание, вы открываетесь потоку кажущихся хаотичными образов вашей внутренней жизни. Если вы не готовы к этому потоку, то за этим неизбежно последует цепная реакция, вызывающая всевозможные проблемы, связанные
«с заблуждениями. Сила работы с архетипом состоит в том, что вы знаете заранее, что это всего ш лишь проекция вашей собственной психики, независимо от ваших чувств и ощущений. Например, ^ если у вас был опыт измененных состояний сознания, в которых вы становились Буддой или ощу- щали энергию мессии, то вместо отождествления с этим опытом, вы можете рассматривать его как ш алхимическую стадию своего психического процесса. Опасность появляется при отождествлении. О Представление о прошлых жизнях основано именно на этом, и хотя идентификация с историческим персонажем прошлого кажется совершенно безопасной, на самом деле она препятствует более глубокому проникновению в вас самого архетипа. Архетипы движутся по фрактальным паттернам,
перетекая из прошлого в будущее и наоборот. Только в настоящем вы находитесь Именно благодаря в безопасности, поскольку настоящее - это единственное, с чем вы не можете
11 -му Дару истинное отождествиться.
искусство магии Идеализм представляет собой устойчивый поток архетипичной памяти в мир
снова возвращается Ф°Р М - Если ей позволено течь свободно, она воплотит ваши мечты. Но в мечте
скрыта непредсказуемость, - вы никогда не знаете, во что она превратится после в ниш Л
реализации в мире форм. Вам знакомо только чувство, которое она вызывает,
задевая глубины вашего сердца. Ум создает визуальные образы вокруг ваших мечтаний и идеалов, и именно здесь возникают потенциальные преграды. Вы должны верить в силу своей мечты и в то же время отказаться от представлений, как она должна выглядеть. Любые ваши образы, архетипы или мифический опыт находятся в потоке, текущем из прошлого в будущее и наоборот. Поэтому истинная суть 11-го Дара - это способность играть с архетипами, присутствующими в вашей жизни и проходящими перед вами. Само это игривое состояние приносит легкость и расслабленность в ваш опыт.
11- й Дар, как вы могли почувствовать, является миром магии и сказки, но не следует заблуждаться относительно его реальной силы. В правильной форме энергия идеализма действительно проявит нечто великое в вашей внешней жизни. Благодаря 11-му Дару все формы мира природы свернуты внутри нас. Это царство племенных тотемов - существ, наделенных определенной и мощной родовой силой. В любой культуре существует огромное количество таких тотемов. Даже в современном мире мы используем символы и образы животных для олицетворения своей деятельности и жизни. Каждый из этих символов имеет под собой реальную силу, если резонирует с вашим внутренним идеалом. В мире 11-го
Начав снова использовать правое полушарие мозга, мы принесем в мир форм столь необходимое равновесие. Результат проявится в окружающем мире как ослабление доминирования патриархальных форм и баланс сил женского и мужского полюсов. Это истинное значение времени, в котором мы живем. Именно поэтому так много древних родовых знаний снова вливается в коллективное сознание планеты. И именно благодаря 11-му Дару истинное искусство магии снова возвращается в наш мир.
11- я Сиаахи - Свет
Выкорчевывание Арева познания Аобра и Зла
По мере движения с потоком архетипов 11-го Дара, ваша жизнь будет следовать уникальным курсом обретения собственной силы, встречаясь со множеством изгибов и поворотов, взлетов и падений, сталкиваясь со сложностями и полностью принимая их вызовы. Однако наступит время, когда вы начнете сталкиваться со все меньшим и меньшим количеством архетипических образов, пока все они не объединятся в один единственный первичный архетип. Этот образ или существо представляет вашего заклятого врага. Первичный архетип представляет собой дистиллят всех аспектов вашей природы, и его появление несет такую мощь, что буквально останавливает процесс эволюции и роста. Некоторое время вы должны будете находиться лицом к лицу с этим внутренним демоном, чувствуя все: благоговение, ужас, хаос и любовь. Любая форма, в которую ум пытается
обернуть это создание, разрушается чрезвычайно высокой частотой самого архетипа. В различных культурах и конфессиях первичный архетип известен под многими именами; это доппелъгенгер в психологии Фрейда, гностический Страж Порога, или Христианский дьявол в пустыне. Это совокуп- Н ность коллективных мифических проекций добра и зла. I
»
5
– С
Сталкиваясь с этим великим внутренним демоном, отделенное Я начинает растворяться в самом архетипе. Все проекции или стремления отождествиться с чем-либо постепенно вычищаются § «из вашей души. Как только этот процесс завершается, в человеке впервые проявляется истинная ^ реальность. Как будто очищается весь мир. Сквозь все формы сияет свет - яркий чистый свет; не физический свет, а разум за пределами всех идентификаций. Человек входит в ум и тело Бога. Это редкое событие является выражением 11-й Сиддхи и признаком высшего состояния человека. Другими словами, 11-я Сиддхи представляет результат фильтрации и выражения всей архетипической памяти, накопленной коллективным бессознательным через жизнь одного человека. Это словно проникновение за завесу, отделяющую человека от его библейского падения. Вы снова воспринимаете мир глазами ребенка - как будто вошли в мифический Эдемский Сад.
Через 11-ю Сиддхи вы увидите истинную природу ума как пустотность или пространственность, и этот ум или уже не-ум воспринимается мозгом в виде чистого света. Сам свет рассматривается как метафора излучения Божественного присутствия в мире форм. Свет 11-й Сиддхи абсолютно не похож на свет, видимый глазом, хотя это слово наиболее близко передает его смысл тем, кто не испытывал состояние сиддхи. Со светом приходит невыразимое дыхание покоя, которое постоянно прерывается волнами, идущими из каждой видимой формы. То, что казалось волшебным с уровня частоты дара, теперь видится как природа реальности. Свет можно найти только во тьме, и в этом настоящая мистика. Для существа в состоянии сиддхи не существует помрачнения сознания, и ничто не сокрыто. Все теперь измеряется с точки зрения света и его частоты, и становится совершенно ясно, кто настоящий, а кто просто притворяется.