Герои мифов

Ляхова Кристина Александровна

О Лемминкяйнене на территории Карелии и Финляндии сохранилось множество легенд. В них он предстает как путешественник, авантюрист, находчивый и веселый человек.

Однако в дороге Лемминкяйнену удается преодолеть все преграды. Он превращается в березовую ветку и обманывает орла, пригоняет для волков стадо овец. Когда его хотят убить, он подставляет вместо себя деревянную куклу (по другой версии – череп мертвеца) и в результате добирается до Пяйвёлу

целым и невредимым.

За праздничным столом Лемминкяйнену подносят пиво с червями и змеями. Но он замечает неладное и отказывается от питья. Разгневавшись, он убивает хозяина пира.

Гости отправляются в погоню за Лемминкяйненом, желая отомстить ему за смерть хозяина. По совету матери герой прячется от разгневанных преследователей на острове женщин. Мстители не могут найти Лемминкяйнена, одетого в женское платье, среди других женщин и потому вынуждены вернуться, а Лемминкяйнен таким образом спасает свою жизнь.

Согласно другим вариантам, тоже подробно описанным в рунах, Лемминкяйнен погиб на праздничном пиру в Пяйвёле. Причиной же смерти явилось то, что он оскорбил одного из гостей хозяина – слепого старца. Не желая терпеть незаслуженную обиду, старец поразил Лемминкяйнена побегом растения под названием боли-голова, после чего бросил тело обидчика в реку Туони.

Вскоре после этого мать Лемминкяйнена увидела кровь, стекающую по коньку крыши, и догадалась о смерти любимого сына. Решив спасти его, она отправилась в загробный мир Тойнелу и, увидев тело сына, плывущее по реке, сумела выловить его из воды граблями. После этого мать спросила, осталась ли в нем еще жизнь. Но Лемминкяйнен ответил, что умер, к жизни его вернуть уже нельзя, и превратился в одну из рыб реки Туони.

Манас

Манас является героем киргизского эпоса. В легендах рассказывается о совершенных им вместе с верной дружиной из 40 богатырей подвигах.

О жизни Манаса повествуется в одноименном эпосе. Мальчик появился на свет благодаря молитвам бездетной четы Джакыпа и Чийырды. У них долгое время не рождались дети, и супруги стыдились этого. Но наконец их молитвы были услышаны, и Чийырды узнала, что скоро родит мальчика, которому суждено стать могучим богатырем.

В легенде о Манасе причудливым образом переплелись некоторые известные христианские и иудаистские легенды. Например, рассказы о родителях богатыря напоминают легенду об Аврааме и Сарре, изложенную в Ветхом Завете.

Рождению Манаса предшествовали различные чудесные предзнаменования и сны, снящиеся супругам. Все это указывало на то, что ребенок, которому суждено появиться на свет, будет необыкновенным. Родился Манас со сгустками крови на руках. Уже в детстве мальчик отличался необыкновенной физической силой. Он не давал матери пеленать себя, а для того, чтобы утолить голод малыша, требовалось несколько кормилиц.

Что касается происхождения имени богатыря, то мнения эпоса и легенд расходятся. В эпосе указывается, будто неподалеку от дома четы Джакыпа и Чийырды находился думан (диван), который часто посещал святой-юродивый. Именно он дал мальчику имя Манас, ставшее для него

счастливым. Согласно легендам, именем Манас ребенка нарекли четыре праведных халифа (или пророк Хизр).

Когда Манасу исполнилось шесть лет (по другим версиям – девять), он получил в дар от Мухаммада богатырские доспехи и оружие и начал войну против поработителей киргизов – калмыков и китайцев. Вскоре он одержал несколько побед в боях, и у него появились сторонники среди киргизов. С помощью дружины Манас смог объединить рассеянные киргизские племена в единое государство, после чего богатыря избрали верховным правителем – ханом. После объединения киргизов Манас стал совершать военные набеги на ближайшие, а затем и на дальние земли и постепенно смог поработить все народы, жившие на территории Средней Азии. Во время этих набегов Манасу приходилось сражаться с колдунами-аярами, одноглазыми великанами, драконами-ажыдарами и другими чудовищами.

Интересно то, что ближайшие родственники Манаса, несмотря на поддержку дружины и всего киргизского народа, продолжали выступать против него. Наиболее подробно в эпосе рассказывается о заговоре сыновей Кёзкамана. Одному из сыновей удалось ранить Манаса, после чего братья захватили его ставку – Талас. Манасу удалось спастись благодаря помощи жены Каныкей. Вообще, в эпосе жене Манаса отведена одна из главных ролей: она выступает как мудрая помощница, в отсутствие мужа справедливо управляющая страной.

Кроме жены, у Манаса были верные друзья, помогавшие ему во всех его делах. Это названый брат Алмамбет; китайский царевич, в прошлом язычник, перешедший впоследствии в одну веру с Манасом – ислам; проводник, показавший Манасу дорогу во время его похода на китайскую столицу; старец Бакай, помогающий правителю мудрыми советами; богатыри Чубык, Сыргак, Аджибай и др.

Мауи

В мифах Полинезии Мауи описывается как культурный герой, добрый богатырь. В легендах Микронезии и Меланезии тоже имеются упоминания о нем.

Мауи родился недоношенным. Мать запеленала младенца в свои длинные густые волосы и положила на океанские волны, где его и нашли боги. Они растили Мауи и делились с ним магическими знаниями. Повзрослев, мальчик захотел увидеть своих родителей и отправился на землю.

Жители Полинезии верят, что именно Мауи добыл огонь для людей, которые поселились на рыбе-острове, изобрел орудия труда и оружие, убил чудовищ, которые пугали мужчин и вредили женщинам. Благодаря действиям Мауи на земле появились батат, собаки и кокосовые орехи.

На земле Мауи совершил множество подвигов. Например, ему удалось сделать ловушку для солнца. С ее помощью он задерживал солнце на небе и увеличивал таким образом продолжительность дня. Затем ему удалось усмирить ветры. Кроме того, согласно легенде, Мауи установил сезоны года, поднял небо, вытащил из морских глубин на поверхность рыбу-остров и совершил множество других подвигов. Наконец, он почувствовал себя равным богам.

Мауи решил завоевать для себя и других людей бессмертие – главное, что отличало их от богов. Он отправился на битву с богиней смерти, стремясь уничтожить ее, но сам погиб при этом.