Гибель Атлантиды(Неоспоримые свидетельства падения и гибели легендарной цивилизации)

Джозеф Фрэнк

«Только лишь вымолвил он, как гром внезапно раздался Слева, и, с неба скользнув, над нами звезда пролетела, Сумрак огнем разогнав и в ночи излучая сиянье. Видели мы, как она, промелькнув над кровлею дома, Светлая скрылась в лесу на склоне Иды высокой, В небе свой путь прочертив бороздою огненной длинной, Блеск разливая вокруг и запах серного дыма».

Этот случай, рассматриваемый как предзнаменование печальной судьбы Трои, достаточно второстепенен в поэме Вергилия. Но почему-то кажется, что он произошел в действительности. Грохот метеоритов иногда превышает звуковой барьер, создавая невообразимый эффект, известно также, что они могут генерировать статическое

электричество (которое способно вызвать свечение наэлектризованных волос). Особенно это можно отнести на счет метеоритов, которые не полностью сгорают в атмосфере Земли и достигают ее поверхности. Однако наиболее убедительным доказательством того, что явление имело место, можно считать простое упоминание о появлении метеорита как раз в то время, когда Энке-Олджейто «расстреливало» огнем Анатолию.

Атлантида была разрушена за несколько лет до или сразу после 1200 г. до н. э. Настенные иероглифы в Мединет-Хабу — единственный известный источник, по которому можно установить эту дату. К сожалению, современные египтологи не могут прийти к соглашению по поводу династической хронологии и до сих пор спорят о дате коронации Рамзеса (а это и есть точная дата гибели Атлантиды), помещая ее между 1198 и 1171 гг. до н. э. Учитывая другие данные, можно сказать, что, скорее всего, верна более ранняя дата. Множество астрономических данных, а также связанные с ними предания тоже помогают определить месяц и даже день, когда была разрушена Атлантида.

Кровь быка за кровь человека

Как уже говорилось выше, метеорный поток Таурид в компании с кометой Энке появляется вблизи от нашей планеты два раза в год. Летом этот поток достигает максимума интенсивности 30 июня, в тот самый день, когда над Сибирью в 1908 г. взорвался астероид. Второй пик приходится на конец октября — начало ноября. Метеорный поток Таурид появляется из небольшой точки на звездном небе в созвездии Тельца.

В «Критии» Платон описывает важный и не совсем обычный ритуал жертвоприношения быка, который совершали верховные жрецы Атлантиды. Каждый пятый и шестой годы в Атлантиде собирались регенты из десяти наиболее близких царств, бывшие также верховными жрецами принятой в Атлантиде религии. Это собрание проводилось во дворце Посейдона, расположенном в самом центре государства. Жрецы окружали круглый постамент, сверкающий орихалком — самой высококачественной медью, на которой строилось все могущество Атлантиды. На этом постаменте по повелению первого правителя Атлантиды были начертаны законы Посейдона. Здесь это высокое собрание обсуждало национальные и правовые вопросы. Прежде чем утвердить новую политику или вынести судебное решение, они обращались с молитвой к Посейдону, прося его принять участие в священном жертвоприношении. Затем отправлялись в специальный загон для скота, где устраивали ритуальную охоту на одного из лучших быков, выращенных специально для этой цели (бык был священным животным, посвященным Посейдону).

Используя в память о предках лишь дубинки и арканы, они загоняли одного из быков, вели его в храм, а затем закалывали на священном постаменте, позволяя крови орошать тексты вырезанных на нем законов. Затем тушу животного предавали огню, а кровь смешивали с вином. С постамента смывали кровь, и каждый из десяти присутствовавших при жертвоприношении священников-царей черпал вино из сосуда золотым ковшом и выливал в огонь, произнося клятву вершить суд согласно вечным, священным принципам, увековеченным на постаменте.

Согласно знакам Зодиака, которые, как утверждается в легендах, были установлены самим Атлантом, бык — это олицетворение Тельца. Так что, возможно, существует некая связь между ритуальным жертвоприношением и метеорным потоком Таурид, который угрожал Земле в течение многих веков, прежде чем случилась всеобщая катастрофа. Комета Энке вместе с ее двойником хотя бы иногда да проявляла свои разрушительные свойства, и напуганное человечество могло наблюдать ее на небе как крупный, все увеличивающийся в размерах объект задолго до того, как она стала источником глобальных разрушений в XIII в. до н. э. Атланты могли надеяться отвратить от себя грозящую им катастрофу с помощью магии. Принося в жертву, а затем и предавая огню храмовое животное, посвященное Посейдону и олицетворявшее созвездие, угрожавшее им гибелью в огне, они надеялись избежать опасности, которая возникала каждый раз, когда комета близко подходила к Земле и Тауриды посылали в сторону нашей планеты все более интенсивный метеорный поток.

Так называемые штриховые линии Великой пирамиды в Гизе в полночь весеннего равноденствия в 2141 г. были направлены на звезду Альциону из зодиакального знака Тельцов, и то, что последний век Тельца продолжался с 4500 до 2300 гг. до н. э., — не просто совпадения. Первая дата — это

время возможного возникновения Атлантиды. Астрономы уверены, что метеорный поток Таурид, изначально являвшийся единым, затем раздвоился около 2700 г. до н. э. после столкновения с крупным небесным телом, пока комета Энке находилась в зоне влияния Юпитера. Это расщепление было замечено с Земли лишь спустя некоторое время после столкновения.

За 25 лет до того, как Клюбе и Непье опубликовали свою точку зрения на метеорный поток Таурид, исследователи мифов Г. и Дж. Джобсы сделали вывод, основываясь на всемирно известной легенде о потопе в интерпретации индейцев чероки, что «падение звезды может быть связано с историей о потопе. И, возможно, падение метеорита из группы Таурид — эхо этого давнего события».

День усопших

Хотя летний метеорный поток Таурид вполне был способен разрушить Атлантиду, есть важные причины считать, что «День усопших», так или иначе отмечаемый по всему миру, приходится на время осеннего метеорного ливня. Кельтский Сэмхайн был огненным праздником, в честь духов умерших, которые возвращались на Землю в период с 30 октября до 4 ноября. Хэллоуин, отмечающийся 31 октября, напрямую связан с кельтским праздником Сэмхайном. Как пишет Кэроли, «в это время года, когда мир мертвых и мир живых тесно соприкасались, соединились два глубоких плана. Некоторые ученые уверены, что Хэллоуин и другие подобные праздники связаны с памятью о древней катастрофе». Сэмхайн проводился на Британских островах во время «кровавой луны» в начале ноября. Это был доисторический, языческий праздник, который позже римская католическая церковь объявила «Днем всех душ» — днем поминовения усопших. Этот день празднуется 2 ноября (или 3, если 2-е число падает на воскресенье): священники в черных одеяниях исполняют три заупокойные мессы, так как главная тема этого праздника — смерть.

В Индии праздник хинду «Дурга пуджа» — праздник смерти отмечается в первый день ноября, который, согласно календарю браминов, является месяцем Плеяд. Ежегодный праздник, проводимый в первые дни ноября у аборигенов Австралии, которые раскрашивают свои тела в виде скелетов, также проводится в честь Плеяд. На многих островах Полинезии в начале ноября жители молятся за души умерших.

День смерти, отмечаемый в начале ноября, был одним из наиболее почитаемых праздников у ацтеков и, возможно, восходил к временам майя или даже ольмеков — т. е. к XIII в. до н. э. Как уже упоминалось, у ацтеков есть ритуалы, связанные с появлением на небе Плеяд. Праздник Ацемоцтли, или «Падающие воды», происходил каждый год 16 ноября, когда отмечался конец «Пятого Солнца» или «Века», связанного с мировым потопом. Атлантические корни этого празднества восходят к Тлалоку, богу, который изображался в виде бородатого мужчины, несущего небо на своих плечах, — т. е. в виде некоего центрально-американского Атланта. Кстати, одно из имен этого бога звучало как Атлапок. И, скорее всего, не только звуковое соответствие существует между ацтекским Ацемоцтли и Атемет — египетской богиней Хатор в обличье Королевы моря. Ее изображают в короне, детали которой напоминают по форме рыб, что должно символизировать связь богини с океаном (в тех случаях, когда ее отождествляли с Сехмет). Именно Сехмет разрушила Нетеро — египетский эквивалент Атлантиды.

Майя на всем Юкатане в первые три дня ноября развешивали маленькие пакетики с лепешками на ветках священной сейбы, особенно если дерево стоит на видном месте в лесу или на перекрестке дорог. Эти подношения предназначены для душ умерших и украшают они священное дерево, живую память о Великом Потопе. У инков каждый год 2 ноября происходит церемония под названием Айямарка — «Проводы тела». В этом действии они как бы устанавливают связь между умершими родственниками и айа — своими далекими предками, которые выжили после Великого Потопа. Их было всего несколько человек — тех, которые сумели добраться до Южной Америки и дать начало народу инков.

Появление на небе Плеяд — это также сигнал к началу древнего и одного из самых важных праздников на Гавайях — ежегодного праздника Макахики. Его устраивают в честь прибытия белолицего, светловолосого «бога» Лоно, который избежал гибели во время катастрофического потопа. Лоно ассоциировался со всевозможными катаклизмами, вызванными небесными силами, в том числе с землетрясениями и потопами.

На западном берегу Тихого океана в Таиланде в начале ноября до сих пор отмечается известный праздник Лой Кратонг. В ночь полнолуния (по имени которого и назван праздник) спускают на воду небольшие корзинки в форме лотоса, сделанные из банановых листьев, украшенные цветами и зажженными свечами, — своего рода миниатюрные лодочки. Предназначенные в дар морской богине, эти суденышки несут цветы, благовония и зерно для духов предков, которые пережили Великий Потоп.