Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Шрифт:

Стало быть, надо следовать природе в поощрении разнообразия личностей и народов, оставить попытки добиваться, чтобы все были на одно лицо, попытки, ведущие к катастрофам.

Надо ценить и беречь все живущее, сделать уважение к живому первым из своих человеческих принципов.

Существует единство в многообразии, существует порядок, в котором все различны — и все слышат всех. Образец этому — оркестр.

Сегодня мы тоже оркестр, у которого уши заткнуты ватой: каждый дует в свою дуду, пилит свою струну, лупит в свой барабан порознь. Понятно, что из этого получается, по это опять же не значит, что не

существует симфонии, которую пытаемся все же играть, или что ее в принципе сыграть невозможно…

Всем услышать всех. Понять, что кочевник, которого городской обыватель считает дикарем, везет в своих вьюках культуру, какая обывателю не снилась в его небоскребе, какую взаймы у телевизора нипочем не возьмешь… Понять, что, например, соседние буряты пли монголы, которых мы снисходительно учили уму-разуму, помогая перекочевать из феодализма напрямки в социализм, несут в себе дух общего экологического будущего, с детства усваивают те принципы, которые индустриальная Европа или Америка еще не знают, как и сформулировать.

Услышать себя — и понять с удивлением, что мы знаем о мире куда больше, чем нам кажется, имеем источники постижения, которых не замечали, которыми пренебрегали. Уравнять в правах логическое размышление и озарение, откровение…

Экологическая проблема решается в сущности просто. Хочет человечество или не хочет, но мы будем вынуждены перейти от производства товаров к производству вещей, способных вечно служить и вечно совершенствоваться. Это сохранит для нас все достижения технической цивилизации и спасет планету от гибели, от разорения, от ГЭС и АЭС.

Эволюция разумных существ должна быть разумной самоуправляемой эволюцией. Это ведь ментальный хаос в нашей голове приводит к хаосу в окружающей среде: он — внешнее проявление внутренних наших особенностей.

Так что дело наше, самое первое дело — самоорганизация, психокультура. (Была бы к ней только охота!..)…

И МОЖЕТ БЫТЬ…

…Однако ж мы оставили своих провинившихся древних ученых на развалинах Атлантиды посреди впадающего в варварство и враждебного к научной мысли мира.

Что же с ними там дальше случилось — неужели вымерли, как бронтозавры? Но ведь мы предприняли странствие в древность в поисках таинственных источников знаний, которые, словно из-под земли, подпитывали когда-то Индию, Вавилонию, Египет. А коли эти знания сохранялись, применялись практически, значит, живы были и знающие, значит, ученики имели учителей, значит, традиция должна была не прерываться, может быть, действительно в течение сотен тысяч лет!

А в какой форме, коли письменности не существовало — или была запрещена, что безразлично?

Эта форма и нынче не вовсе забыта. Фольклористы каждое лето выезжают записывать былины, песни, сказки, которые из века в век передавались из уст в уста. Фольклористам одинаково интересно и то, что идет из глубокой древности, и то, что вносится рассказчиком от себя: "И вот увидали, как он ночью подымается к принцессе на блоке на седьмой этаж".

Ненадежная форма? Иван-дурак — к "принцессе" "на блоке"?..

И понятно: тут рассказчику полная воля. Которой, однако, нет при передаче священных текстов. Современные брамины благоговейно распевают на санскрите озорные доисторические частушки про

Индру. Не зная языка, не понимая ни слова — а точность передачи текста такова, что по этим песнопениям до сих пор сверяются, готовя очередное научное издание древних вед.

Верно передаются не только слова — сохранена и донесена до пас каждая интонация священных песенок, они, поди, точно так и звучали у походных костров древних кочевников-арисов, только тогда новые куплеты встречались, может быть, дружным хохотом.

В течение 5,5 — или II тысяч лет, есть разные оценки- этим способом сохранялась и игривая частушка, и глубочайшее, полное поэтически-философской символики размышление, озарение древнего риши, и сделалось это Ригведой- духовным фундаментом мудрой страны.

Только философская идея, как бы ни была она сложна, всегда может быть выражена в немногих простых, всем понятных словах, она относится к миру, который вокруг пас, он сам ее хранит и объясняет, так что когда-нибудь философская идея непременно возродится, либо просто сделается ясной для потомков. Например, трактат древнего то ли бога, то ли мудрена Гермеса Трисмегиста в течение тысячелетий считался крепко зашифрованной инструкцией для алхимиков; прочитанный в XX веке, он, как считают, оказался достаточно ясным философским сочинением, в котором выражена мысль о единстве мира, сформулирован закон сохранения материи п сказаны другие вещи, нынче известные каждому школьнику. К алхимии же, равно как и к химии, можно отнести только вполне ясное требование чистоты проводимого эксперимента! Словом, этот Трисмегист со своими "Изумрудными таблицами", над которыми столько гадали, преспокойно затерялся бы среди нынешних докторов и кандидатов философских наук, автор рядового труда.

Современного ученого труда! конечно, надо знать физику примерно, как Ломоносов и Лавуазье, чтобы сформулировать тот же закон сохранения материи. Стало быть, высоко стояла не только древняя философия.

Согласно легенде, Гермес Трисмегист, по-египетски — Тот, явился в Египет из Атлантиды, когда она претерпела последнюю катастрофу, т. е., согласно Платону, 12 тысяч лет назад.

Сохранять естественнонаучные сведения значительно сложнее. Известно, что строителям пирамид доставила много хлопот поиски еще одного наследия Тот-Гермеса — какой-то идеи, зашифрованной и теперь известным, но решительно непонятным сочетанием знаков. Вероятно, речь шла о рецепте неразрушимого цемента пирамид.

Как сохранить жизнеспособность физики того же раздела электричества и магнетизма, когда не из чего и не для чего сделать пустяковенький электрод? Без практического применения подобные науки мигом обращаются в абракадабру. Запоминайте, как брамины Ригведу, и распевайте хоть миллион лет формулы Ньютона и Эйнштейна, никто не увидит в них смысла, не опознает начинки, даже когда будут заново открыты выраженные в них законы.

Если механическое запоминание и повторение ничего не дает, приходится предполагать, что жизнеспособность знаний была обеспечена их сознательным усвоением. Да-да, именно это и хочу сказать: да, среди первобытных кочующих орд жили люди, сведущие во всех унаследованных науках, существовали школы, и учителя, и ученики; да, в неолите и даже в палеолите кто-то знал и умел все, что надо для выплавки бронзы- да кабы только это!..

Поделиться:
Популярные книги

Царь Федор. Трилогия

Злотников Роман Валерьевич
Царь Федор
Фантастика:
альтернативная история
8.68
рейтинг книги
Царь Федор. Трилогия

Убивать, чтобы жить

Бор Жорж
1. УЧЖ
Фантастика:
героическая фантастика
боевая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Убивать, чтобы жить

Небо в огне. Штурмовик из будущего

Политов Дмитрий Валерьевич
Военно-историческая фантастика
Фантастика:
боевая фантастика
7.42
рейтинг книги
Небо в огне. Штурмовик из будущего

Ржевско-Вяземские бои. Часть 2

Антонова Людмила Викторовна
6. Летопись Победы. 1443 дня и ночи до нашей Великой Победы во Второй мировой войне
Научно-образовательная:
военная история
6.25
рейтинг книги
Ржевско-Вяземские бои. Часть 2

Монстр из прошлого тысячелетия

Еслер Андрей
5. Соприкосновение миров
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Монстр из прошлого тысячелетия

Весь цикл «Десантник на престоле». Шесть книг

Ланцов Михаил Алексеевич
Десантник на престоле
Фантастика:
альтернативная история
8.38
рейтинг книги
Весь цикл «Десантник на престоле». Шесть книг

Школа. Первый пояс

Игнатов Михаил Павлович
2. Путь
Фантастика:
фэнтези
7.67
рейтинг книги
Школа. Первый пояс

Темный Лекарь 2

Токсик Саша
2. Темный Лекарь
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Лекарь 2

Моя на одну ночь

Тоцка Тала
Любовные романы:
современные любовные романы
короткие любовные романы
5.50
рейтинг книги
Моя на одну ночь

Невеста напрокат

Завгородняя Анна Александровна
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.20
рейтинг книги
Невеста напрокат

На границе империй. Том 5

INDIGO
5. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
7.50
рейтинг книги
На границе империй. Том 5

Кодекс Охотника. Книга VI

Винокуров Юрий
6. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга VI

Лучший из худший 3

Дашко Дмитрий
3. Лучший из худших
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
6.00
рейтинг книги
Лучший из худший 3

Кротовский, может, хватит?

Парсиев Дмитрий
3. РОС: Изнанка Империи
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
7.50
рейтинг книги
Кротовский, может, хватит?