Главные молитвы ко святым угодникам Божиим. Как, в каких случаях и пред какой иконой молиться
Шрифт:
♥ Молитва – священный посланник. Она веселит сердце, успокаивает душу, возбуждает страх наказания и желание Небесного Царства, учит смиренномудрию, приносит познание греха. Словом, украшает человека всем добрым, покрывая душу различными добродетелями, как покрывалом. Это есть стремление к Богу, любовь неизглаголанная.
Преподобный Серафим Саровский
(1759–1833):
♥ Внимание и молитва, всегда соединяемые вместе, подобно огненной Илииной колеснице, на высоту небесную возносят того, кто в них пребывает.
♥ Молись за всех – много этим добра сделаешь…
♥ Истинно решившие служить Господу Богу должны упражняться в памяти Божией и непрестанной молитве ко Иисусу Христу, говоря
Таковым упражнением, при охранении себя от рассеяния и при соблюдении мира совести, можно приблизиться к Богу и соединиться с Ним. Ибо, по словам святого Исаака Сирина, кроме непрестанной молитвы мы приблизиться к Богу не можем.
♥ О воинской молитве :…Вера и молитва имеют великую силу в бранях. Твердо веруйте, что один Господь есть Владыка жизни и смерти нашей и потому один лишь Он может избавить нас от последней и сохранить первую. Молитесь, чтобы Господь простил вам грехи ваши, чтобы охранил вас Своею всемогущею силою от огня и меча, сокрушил бы силу вражию и покорил под ноги ваши всех врагов. Молясь, утешайте себя мыслью, что молитва ваша перед битвами, как молитва скорбная, скорее дойдет до Бога и скорее будет услышана Им, как и Сам Он говорит: призови Мя в день скорби своея, и изму тя.
Молитесь же и спасены будете. Святитель Игнатий Брянчанинов (1807–1867):
♥ Рассеянность окрадывает молитву. Помолившийся с рассеянностью ощущает в себе безотчетную пустоту и сухость.
♥ Достоинство молитвы состоит единственно в качестве, а не в количестве. Тогда похвально количество, когда оно приводит к качеству… Качество истинной молитвы состоит в том, что ум во время молитвы находится во внимании, а сердце сочувствует уму.
♥ Состояние глубокого постоянного внимания при молитве происходит от прикосновения Божественной благодати к духу нашему. Дарование благодатного внимания молящемуся есть первоначальное духовное Божие дарование.
♥ Дару внимательной молитвы обыкновенно предшествуют особенные скорби и потрясения душевные, низводящие дух наш в глубину сознания нищеты и ничтожности своей.
Преподобный Силуан Афонский (Семен Антонов) (1866–1938):♥ Господь хочет всех спасти и к благости Своей призывает весь мир. Воли от души Господь не отнимает, но благодатью Своею толкает ее к добру и влечет к Своей любви. И когда хочет Господь кого-нибудь помиловать, то внушает другим желание за него молиться, и помогает в этой молитве. Поэтому должно знать, что когда приходит желание молиться за кого-либо, то это значит, что Сам Господь хочет помиловать ту душу и милостиво слушает твои молитвы.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) (1910–2006) (из писем духовным чадам):♥ Учиться молитве – дело долгое и труд великий, много надо терпения в этой школе. Но зато тому, кто перенесет все тяготы этой науки, жизнь становится в радость о Господе.
Начните сей труд с приобретения внимания к своим помыслам и умения мгновенно обратить покаянный вздох ко Господу. Да не думайте о себе высоко, и поможет вам Господь.«Если хочешь жить легко
И до Бога близко,
Держи сердце высоко,
А голову низко».
♥ Молиться надо, это и есть школа молитвы. Я тебе теоретически этого не объясню. Молитве лучше всего учит суровая жизнь. Дело не в количестве, дело в живом обращении к живому Богу.
♥ Научиться молитве можно, начав молиться не языком только, но сердечным обращением ко Господу.
♥ Только молитва и горение духа могут восстановить и стены храма, и, главное, нерукотворенные храмы – души заблудших, и вернуть их Богу ожившими.
♥ Приучай себя всякое дело начинать и оканчивать молитвой. И тогда жизнь пойдет прежним руслом, но содержание ее будет иным. Она вся будет освящаться Божиим благословением. Только не выдумывай свою жизнь.
♥ Нет
♥ Молитва сама научит вас молиться, так же как жизни учит сама жизнь.
♥ Вот я нашел две молитовки у святителя Феофана и очень утешаюсь ими при моей многозаботливости, это очень хорошо.«Господи! Тебе все ведомо; сотвори со мною, как изволишь»,
а вторая:
«Господи! Господи!
Помоги и даруй силы ходить в воле Твоей. Аминь».
Старец Паисий Святогорец
(1924–1994):
Ночная молитва в безмолвии, благодаря тишине, весьма полезна и наиболее плодотворна для нашего духовного развития, подобно тому, как тихий ночной дождь очень полезен для роста растений.
Естественная плотская брань отступает благодаря посту, бдению, молитве, если при этом нет гордости.
Молитвы ко святым угодникам Божиим
Против вреда, приносимого колдовством. Священномученику Киприану и святой мученице Иустине
О, святие священномучениче Киприане и мученице Иустина!
Внемлите смиренному молению нашему. Аще бо временное житие ваше мученически за Христа скончали есте, но духом от нас не отступаете есте, присно по заповедем Господним шествовати нас научающе и крест свой терпеливо нести нам пособствующе. Се, дерзновением ко Христу Богу и Пречистей Его Матери стяжали есте.
Темже и ныне будите молитвенницы и ходатаи о нас недостойных.
Будите нам заступницы крепции, да заступлением вашим сохраняеми невредимы от бесов, волхвов и от человек злых пребудем, славяще Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Прорись иконы святителя Тихона, епископа Воронежского, Задонского чудотворца
В унынии. Святителю Тихону, епископу Воронежскому, Задонскому чудотворцу
О, всехвальный святителю и угодниче Христов, отче наш Тихоне!
Ангельски на земли пожив, ты яко ангел благий явился еси и в дивнем твоем прославлении. Веруем от всея души и помышления, яко ты, благосердный наш помощниче и молитвенниче, твоими неложными ходатайствы и благодатию, от Господа обильно тебе дарованною, присно способствуеши нашему спасению. Приими убо, ублажаемый угодниче Христов, и в час сей наша недостойная моления; свободи ны твоим заступлением от облегающего нас суесловия и суемудрия, неправоверия и зловерия человеческаго. Потщися, скорый о нас предстателю, благоприятным твоим ходатайством умолити Господа, да пробавит Своя великия и богатыя милости на нас, грешных и недостойных рабех Своих, да уврачует Своею благодатию неисцельныя язвы и струпы растленных душ и телес наших, да растворит окаменелая сердца наша слезами умиления и сокрушения о премногих согрешениих наших, и да избавит ны от вечных мук и огня геенскаго. Всем же верным людем Своим да дарует в нынешнем веце мир и тишину, здравие и спасение и во всем благое поспешение, да тако, тихое и безмолвное житие поживше во всяком благочестии и чистоте, сподобимся со ангелы и со всеми святыми славити и воспевати Всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
От внезапной смерти. Преподобному Онуфрию Великому
О, пречудне и преблаженне угодниче Христов и авво наш, Онуфрие Beликий!
Ты дивную любовь ко Господу твоему показал еси, и на дивныя подвиги благодатию Его укрепился еси, и сего ради велия дерзновения к Нему сподобился еси: многа бо чудеса и знамения силы Божия людем о тебе явишася.
Воззри убо и ныне, отче предивный, благосердым оком любве твоея на ны, недостойныя рабы, и даруй всем по коегождо потребе, по вере же и упованию: скорбящыя обрадуй, плачущыя утеши, недугующия исцели, труждающимся помози, борющияся со страстьми и прилоги вражиими укрепи и благослови, изнемогающия поддержи, обитель твою и всех нас от враг видимых и от всякого зла сохрани. Возвеличи веру святую Православную во отечествии нашем, обрати заблуждшия, вразуми отпадшия, утверди колеблющияся, умягчи упорствующия, просвети неверныя, и вся приведи в тихое пристанище Отечествия Небеснаго.