Glory of eternity. О жизни, чувстве, неудачах
Шрифт:
2. Вам нужно осознать, что если ваше внимание крадёт лень, усталость, тяжесть или сонливость после еды, чувство вины, сомнения или злости, избыточной радости, или грусти, в т. ч. любой другой конгениальной, вызывающей зависимость, привязанность, эмоции— то проблема в том, что вы слишком много бездумно бездействуете (в отношении познания своего Я), обращая своё внимание на вещи, которые априори должны быть исключены. См. пункт 1.
3. Вам нужно больше любить людей (относиться снисходительней, а не лицемерить), видя них Бога. Какими бы они не были, они идут тропой познания к одному сущему. Кем бы они не были, даже если они скверны, они идут туда откуда пришли. К Свету. Нерасторопно, нетерпеливо, бездумно, как угодно, – все идут туда. Поэтому вам
4. Вам нужно меньше порицать, а больше видеть в этом жизненную необходимость, – верным реагированием. Искать во всем удручающем повод, возможность для роста, но не забывать, что прежде за этим всем стоит единый Бог, отец мироздания. Вселенная. Мать каждого дитя. Вам нужно идти, нельзя останавливаться, просто веря в то, что за всем стоит ОБРАЗ, который вас спасёт, потому как вы его дитя. Вам нужно идти, только тогда, он сможет вам помочь. Эти правила требуют от идущего видеть во всём Бога, но не переставать идти. Если вы считаете, что ваше нынешнее положение (вероятнее слегка удручающее) дел обязано БОГУ, вы могли быть правы. Но не в том, что вы остановились. Вы должны увидеть в этой ситуации ключ, который, напротив, должен побудить вас к дальнейшему движению. Во всём неугодном есть величайший смысл, во всём праведном лишь доля истины. В ином случае ваше Я может потеряться в тумане сомнения, и сойдя с ума, сотворить необратимые последствия…оставшись пребывать в неведении вплоть до конца жизни.
5. Вам нужно заниматься творчеством и посвящать время единству с Богом больше, чем глупым людям. Обрести вкус к жизни, узрев в искусстве божественный плод. Под эгидой вдохновения вы должны познать образ Бога. Если вы познаете его посредством догмы, вы будете лукавить лишь самому себе. Ибо Бог есть знание, сила, любовь, созидающая целые миры. А не только ваше понимание.
6. Вам нужно заниматься работой над собой, прощая всех задним числом, чтобы нынешнее смогло формировать облик, задуманный Богом. Это колоссальный труд. Но он обесценивается, если вы не соблюдаете "вето Abracadabra" [4] , в том числе данные заповеди. Потому как всю жизнь будете стремиться к вершине, славе, успеху, чувству спокойствия. А после, к 40 годам попадёте в кризис среднего возраста, и возможно останетесь пребывать в нём до конца своей жизни. Ибо о жизни, действительно жизни, а не скачек в никуда, так сказать, вы, увы, ничего не знаете.
4
Одноимённая глава в конце книги
7. Вам нужно идти ежесекундно и взывать благодарностью за все, что было, будет и произошло. К Богу. Видеть во всем его образ и только его. Стоящего во главе, управляющего всеми остальными ежесекундно так, как этого требует случай. Иного не дано.
8. Вы обязаны благодарить Бога за все, видя в этом особый смысл. Видеть в смысле Бога, а не его детей. Этому будет мешать сомнение, туман неведения и не до конца искреннее намерение. Этому будет мешать ЭГО и его склонность к логическому анализу и провокации от увиденного в более удобную ситуации сторону. Агрессия в Вас, а не в случае, созданном обстоятельством. Вы должны посвятить вопросу познания достаточно долгое время, чтобы сыскать подтверждение всех сказанных слов, но воочию.
9. Факт вашего недовольства говорит о том, что в течение жизни вы не должны предаваться святым писаниям, но обязаны стремиться к Богу воочию ежесекундно. Познавать посредством чувства,
10. Вы обязаны иметь (привить) вкус к жизни, видя во всём современном образ божественной воли. Бог во всём, а не только “на небе”. Вы должны разбираться в моде, искусстве, музыке, авто, технологиях, вы не должны пренебрегать этим. Бог во всём, а не только “на небе”. Ибо прежде всё от него. И я заверю, что вы априори недостаточно развитый, чтобы пренебрегать каким-либо вещами, оправдывая своё текущее неведение отсутствием необходимости. Даже верный аромат парфюма формирует определенные привычки. И вы должны познать каждый элемент перед тем, как вам будет открыта дверь в царство вечного понимания.
Трактуемое знание непреложно вечно. И оно отнюдь не моё. Посредник, любящий сын, бес, посыльный, рулевой, – вы видите то, что лишь готовы принять. Иное вашему взору недоступно.
Вопрос 165
Из книги “Вопросы от читателей” Часть 4
Смотря с какими намерениями человек «с Богом» … Есть от обратного, когда смотришь на «бесноватую» веру человека. Видишь, что он одержим, при чём настолько, что агрессивен ко всем, кто не согласен
Ответ:
Нет бесноватости. Есть отсутствие понимания, причём с двух сторон. Бесноватость придумало человечество для оправдания своей бессильности в отношении виденного. Он мог быть с изъяном, человек этот, но если вы это ощущаете внутренней агрессией прежде в себе, это значит, что этот человек как минимум вам на пути неспроста, в том числе он для вас, чтобы вы развивались и научились понимать даже тот факт, аксиому, как дышит Бог и любит всех своих детей вместе с их взятыми изъянами.
– Отсутствие понимания, да. То есть биться челом усиленно, бесконечно по расписанию читать молитвы, пребывать в бессмысленной суете, даже хаосе и всем навязывать эти свои «интересы». Это я познала ещё в детстве – то, что это пустые занятия… но в вере что-то есть Имею ввиду просто веру для успокоения, радости, безмятежности духа
Ответ:
Вы должны постоянно рисковать, обращая свой взор на небо, веря чувством, что Бог вас спасёт. Только так вера, как святое чувство будет укрепляться. Вы либо видите во всём Бога, как единого целого, даже в человеке с изъяном, либо пребываете в состоянии крайности, присущем каждому человеку.
– Одно дело агрессия к тем кто просто не верит, а другое дело агрессия к тем, кто считает верующих идиотами, ползающими на коленях рабами, наивным детьми, такими же как и те кто верует в единорогов и русалок и так далее. И ещё не стесняются в слух об этом говорить и стараться всем верующим доказать что ни какого Бога нет, я. верующий, и не бесноватый, но дать по роже таким атеистам, которые провоцируют тебя на агрессию, хочется.
Ответ:
Если с чувством 0 эмоции груди, если вы отдаете отчёт себе, и в тот момент ваш разум не одурманен, если вы действительно осознаёте каждый последующий, вытекающий из этого шаг, то это одно. А когда вам хочется драться, забвенно доказывая свою правоту, пускай и правую, это другое. Но лучше не лезть, обладая даже должной мудростью, учить других своим вмешательством, когда вы сами ещё ребенок (в плане истинного знания)