Глубинная философия аюрведы

Рузов Вячеслав Олегович

Поэтому отсутствие оджаса приводит к психическим расстройствам. Недаром этот век объявлен веком психических расстройств. Вопрос в том, как они собираются с этим бороться?

На физическом плане проявляется аллергия. И в современном мире у человека проявляется аллергия даже на молоко. И человечество борется с молоком, а не с аморальностью. Но молоко - это продукт, развивающий мораль, и требует морального образа жизни.

Ни одно лекарство не может дать человеку оджас. Но именно оджас дает человеку все основные

виды энергий.

И это приводит к потере терпения, так как это функция разума. Но в конце концов терпение полностью уходит из организма. Последнее пристанище терпения - это сердце. Но однажды и оно разбивается.

Как это происходит - сверху вниз. Сначала терпение уходит из разума, затем из речи, затем из сердца, затем из желудка, затем из гениталий, затем из ног - человек просто убегает сломя голову.

Оджас должен использоваться для решения проблем своих и чужих, тогда эта энергия будет пополняться новой, а не застаиваться и вызывать чертей в темном омуте.

Два вопроса

Два вопроса постоянно требуют разрешения в человеческой жизни: "Как жить?" и "Зачем жить?" И до тех пор, пока человек не ответит на второй вопрос, он не найдет правильного ответа на первый.

Мораль - это один из основных способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм. Вопрос только в том, кто устанавливает эти нормы: человек, общество, наука, история, религия или Абсолютная Истина?

И человек, и общество, и наука постоянно меняют свое мировоззрение, а значит и нормы морали, но истинная мораль по своему определению не должна изменяться по чьей-то прихоти.

Поэтому мораль должна быть основана на духовном развитии, на глубокой и возвышенной философии. Мораль, основанная на временных факторах, постепенно вырождается, причем оправдывая философски свое существование. Это выражается в том, что мораль почему-то изучается специальной философской дисциплиной - этикой, но являются ли преподаватели этики носителями морали?

Деградация морали приводит к тому, что ранее аморальные проявления ставятся в один ряд с вечными нормами. Не может быть культуры употребления алкогольных напитков, так как пьянство по определению некультурно. Или месть - это не культурное явление, так как физиологически она вызывается теми же центрами, что и голод. Поэтому и снимается жажда мести утолением голода.

Моральный облик

Моральный облик может быть только у человека - это значит, он должен контролировать свои чувства. Но всегда ли человек на это способен? Зачастую он не старается контролировать свои чувства.

Привязанность зависит от того, как мы относимся к этому миру через зрение. Это и есть обличие - как человек смотрит на этот мир.

Животное разглядывает свою жертву перед тем, как напасть и съесть, поэтому человек должен контролировать сам процесс разглядывания объекта.

Йога и состоит из системы

контроля зрения. Если глаза слишком открыты, то человек поедает мир глазами, и они превращаются в рот. А если глаза закрыты, то человек засыпает, погружается в невежество, и глаза превращаются в анус, так как из них начинают активно выделяться нечистоты. Поэтому йога рекомендует держать глаза полуоткрытыми.

Через какой промежуток времени возникает желание обладать объектом?

Исследования привели к удивительным результатам.

Разглядывание ненужной вещи приводит к желанию ей обладать через 1-3 минуты. Поэтому продавцы изо всех сил пытаются задержать покупателя в своей лавке на некоторое время.

Разглядывание нужной вещи приводит к желанию ее заполучить через 5-10 секунд. Поэтому продавец сразу видит человека, который остановился у его прилавка на несколько секунд.

И разглядывание объекта противоположного пола может приводить к вожделению через 3-5 секунд. Это ровно столько, сколько надо времени, чтобы завязать узел на веревке. Так и завязывается узел привязанности. Сколько человек разглядывает объект вожделения, столько он и завязывает узлов в своем сердце.

За 1 секунду сознание опускается на один уровень, соответствующий чакре человека. Пять секунд - и человек превращается в животное.

А в сексуальные взаимоотношения молодые люди вступают уже после 5 свиданий.

Поэтому человек - это тот, кто умеет смотреть на объект разумом, но не видеть его умом. Это значит, что с опасными объектами мы контактируем если это необходимо, но как только нам начинает это нравиться, мы сразу же прекращаем общение.

Мораль начинается с регуляции отношений между полами

В Ведической культуре известны апсары - "движущиеся в водах" - аналогично русалкам в европейской мифологии. Это девушки, обладающие особой привлекательностью.

Но самое интересное, что в Ваю-пуране упоминаются апсары двух видов - "мирские" (лаукика) и "божественные" (дайвика).

Энергия земных апсар способна изменять сознание мужчин.

Если женщина воспитана аморально, она будет использовать негативную составляющую этой энергии. Она может привлечь умы и взгляды своими плавными игривыми движениями, своей робостью и застенчивостью, своим взглядом, необыкновенно приятными словами и движением своих бровей.

Благодаря всем этим качествам апсары призывали Купидона пустить свои стрелы в сердце избранного им мужчины.

Брови их сравниваются с двумя луками без тетивы. Подвижные глаза - с двумя мощными стрелами. Ресницы - с перьями этих стрел. И несмотря на то, что апсары кажутся очень приветливыми, острия их стрел очень острые и могут убить наповал любого.

Как бы ни одевалась такая небожительница, кажется, что она постоянно раздета. Одежда не только не скрывает ее красоту, но и наоборот,