Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Гродненщина
Шрифт:
Следующим после Иосифа владельцем Великой Берестовицы был сын Иосифа Михайловича — Станислав Иосифович Косаковский (1795–1872). Этот имел еще усадьбы в Вайтушках и Лаховицах. Тоже служил у французов и воевал против России. И тоже по каким-то неизвестным причинам был прощен царем, а в 1822 г. даже являлся первым секретарем Российского посольства в Риме. Готовил и проводил вместе с графом Станиславом Потоцким коронацию царя Николая I в Варшаве. С 1832 г. — член Государственного совета Королевства Польского. В 1843 г. утвердил графский титул для своего рода.
Его сын Станислав Казимир Косаковский (1837–1905) был женат на Александре Каролине Хадкевич и занимал важные должности в Российской империи. Интересно, что он считался довольно
(По материалам С.А. Габрусевича, М.И. Паценко и А.С. Полубинского из районной книги «Памяць»)
В инвентаре Берестовицкого владения от 2 января 1604 г. упоминается виноградник около госпиталя. Последний, в свою очередь, находился недалеко от рыночной площади. Этот виноградник развел привезенный хозяевами усадьбы из-за границы мастер-винодел. Многие годы берестовицкая земля была опытным полем для выращивания этой необычной для Беларуси культуры.
Известно, что в Великой Берестовице действовал завод по изготовлению пива. Хмель выращивали как для своих нужд, так и для продажи. В реестре Августова за 1607 г. упоминается купец с Берестовицы Станислав Шевчик, который как раз и занимался торговлей хмеля.
В 1725 г. согласно привилегии короля Речи Посполитой Великой Берестовице официально присвоен статус местечка. Позже здесь возвели ратушу.
Она располагалась на торговой площади. Это было прямоугольное в плане 1-этажное строение. В центральной его части размещались зала заседания магистрата, архив, казначейство. В каменных пристройках — левой и правой — были устроены магазины и складские помещения.
Что касается улиц Великой Берестовицы, то известно, что 20 марта 1940 г. крынковский райисполком принял решение об их переименований. Вот некоторые из названий местных улиц времен Польши (30-е гг. XX в.): Костюшки (Кировская), Перецкого (Советская), Пилсудского (Комсомольская), Хадкевича (Дзержинского). На Белостоцкой улице (теперь тоже Советская) стояла главная синагога местечка.
(По материалам книги Т. Габрусь «Мураваныя харалы» (2001) и статьи Миколая Паценки в «Бераставiцкай газеце» за 26 апреля 2006 г.)
В начале XVII в. Хадкевичи еще контролировали Большую Берестовицу. Виленский каштелян Героним Хадкевич пригласил сюда кармелитов, чтобы те основали здесь миссию. Его воля была исполнена в 1615 г. Миссионеры возвели в Большой Берестовице деревянный костел. На содержание ксендза, викариев, бакалавра, служащего канцелярии, органиста и костельных прислужников Героним Хадкевич выделил дом в Берестовице, Мосенский фольварк, села Машны, Семеновщина и Бурцевщина, которые до этого принадлежали старому костелу, существовавшему в Большой Берестовице, предположительно, с 1495 г. и являвшимся фарным.
Деревянный костел был освящен в честь Пресвятой Девы Марии ордена кармелитов и сразу сделался центральным католическим храмом в данном регионе. К тому же, в нем разместился семейный некрополь. В последнем покоился прах выходцев из знаменитых семей Великого княжества, владельцев Берестовицы:
Выдающийся и, как мы теперь говорим, белорусский воитель, герой войны Речи Посполитой со шведами Ян Кароль Хадкевич часто наведывался в Берестовицу и, кажется, возлюбил это местечко (возможно, был влюблен здесь в дни своей молодости). Как бы там ни было, но еще при жизни он указал в своем завещании, чтобы сердце его похоронили в здешнем храме. Сие исполнили с торжественностью: специальный саркофаг с сердцем Яна Кароля Хадкевича трижды обнесли вокруг костела и опустили в крипториум — в одно из девяти подвальных помещений под костелом.
После сильнейшего пожара в городе в 1741 г. по указанию и на средства тогдашнего хозяина Берестовицы каштеляна краковского Юрия Мнишека костел был восстановлен на прежнем месте, теперь — из кирпича и в стиле, схожим с виленским барокко.
В 1794 г. Юзефа Потоцкая основала при костеле приют для больных и убогих. В конце XVIII–1-й половине XIX вв. при костеле существовала парафиальная школа, которую в 1781 г. наведывало 10 учащихся. При этом вся местная парафия в то время насчитывала 750 человек. В 1828 г. школу посещало 16 учащихся.
Украшением этого костела являлся его алтарь. Он был из дерева. При нем находилась икона «Святых ангелов-хранителей» художника Франтишка Смуглевича. Эта икона была написана на рубеже XVIII–XIX вв. Кроме нее храм украшали ковры и изделия из драгоценных металлов.
События 1863 г., а точнее участие в них ксендза Игнатия Козловского, привели к тому, что Виленский, Гродненский и Ковенский генерал-губернатор М.М. Муравьев распорядился закрыть костел… Тогдашний владелец Большой Берестовицы тайный советник, сенатор граф Станислав Косаковский писал в Гродно губернатору И. М. Скворцову: «Получив извещение, что правительству угодно упразднить, основанный предками моей матери костел в принадлежащем мне местечке Великой Берестовице, считаю долгом обратить внимание вашего Превосходительства на то обстоятельство, что означенный костел, построенный исключительно частными средствами, составляет заветное достояние моего рода — в нем похоронены мои предки — и что этот костел с давнего времени был всегда приходским…» Граф продолжал добиваться отмены решения закрытия костела, бил, как говорится, во все колокола. Но усилия оказались напрасными. В 1865 г. костел закрыли, а все принадлежавшие ему вещи и ценности передали соседнему Малоберестовицкому костелу, а через год — костелу в местечке Крынки (теперь Польша).
В 1866 г. великоберестовицкий костел приспособили под церковь.
В 1920 г. здание опять было освящено под католический храм. На великие праздники костел собирал много народа. А в особые дни устраивали шествие с выносом саркофага с сердцем Яна Кароля Хадкевича.
В начале 1960-х гг. гробы из крипториума были вынесены на кладбище. Вынесен был и саркофаг с сердцем. С этого времени (почти мистически) началось разрушение храма. Стоило удалить сердце великого воителя — как стены треснули и начали рассыпаться…
Признаем, всякое возрождение начинается с интереса к истории родины. Чтобы этот интерес проявился, нужна последовательность действий, шагов. Разрыв между прошлым и настоящим привел к уменьшению этого самого интереса. Когда мы воспылаем гордостью за решение Яна Кароля Хадкевича, указавшего захоронить свое сердце не в столице, а в этом провинциальном городке, тогда восстанут из пепла и здешний костел, и здешний город. Лично я воображаю этот костел Большим дворцом музыки. Желающие послушать в его стенах орган или классический оркестр приедут сюда и получат от этой поездки массу приятных впечатлений…