Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Витебщина
Шрифт:
Изнутри церковь была расписана. Во время археологических исследований в ней нашли изображения ангела и воина; всего же обнаружено семь слоев росписей.
Церковь и город не раз горели. После пожара 1698 г. церковь перепрофилировали в костел; к ее главному фасаду пристроили две плоские башни.
Однако главная трагедия случилась с ней недавно, уже в мирное время. То, что за тысячу лет не смогли сделать пожары и войны, осуществили всего в одну ночь дуроломы-чиновники из местного облисполкома. Они посчитали, что маленькая церковка «мешает планировке города» и снесли ее. Это случилось в декабре 1961 г…. Очевидцы рассказывают, что сначала был взрыв; потом за работу взялись танки. К утру, от раздавленного в порошок кирпича, запорошенная снегом поляна, на которой стояла церковь, стала цвета крови…
Благословенный Витебск, благословенная земля твоя и народ твой, сколько пришлось выстрадать вам!.. Местные уверяют, что когда-то в их городе было «сто церквей». Городом «золотых куполов» назвал его Бунин. До наших дней из памятников старины здесь сохранилось немногое. Чудом уцелел знаменитый Дом губернатора, где, как известно из хроник, жил некоторое время сам Наполеон. Словно в насмешку, на стене этого дома — надпись, вещающая
То святое место, где когда-то стояла знаменитая церковь, расположено в центре исторической части Витебска, на берегу Западной Двины. Главным фасадом церковь была обращена к реке. От нее сохранились руины. Первое, что бросилось в глаза, когда я первый раз пришел на то место, это ров вокруг руин, — на добрый метр старые стены вросли в землю… Рядом — громадный мост через Двину, шумная и бойкая автомагистраль. Чуть в стороне — пологий спуск к реке. По нему приезжие когда-то водили на водопой лошадей. У воды — тихо, здесь слышно, как стекают дождинки с разрушенных стен церкви, и как плещется в реке вода. Так и кажется, что река и церковка «переговариваются» друг с другом. Церковь «плачет», а река «успокаивает» ее, как бы призывает к терпению: «Не отчаивайся, мол, матушка, придет пора — и помогут тебе. Будешь служить, как служила». Будто одна старуха успокаивает другую — ту, что оставили на произвол судьбы родные дети… Подобный «диалог» наводит на грустные размышления: задумываешься о том, что, униженный и ограбленный, твой народ только недавно начал поиски своего спасения.
Мысленно я уже сегодня вижу Благовещенскую церковь возрожденной. Маленькая, с главой в виде огонька свечи, она выше и благовиднее самого шикарного здания Витебска. Ведь в ней — вся история города, его символ.
Восстановив эту прародительницу, вернув ей то, чему с самого начала она была предназначена, мы искупим многие из своих грехов и прославим себя перед потомками.