Государство — это я. Афоризмы
Шрифт:
Любое правительство — Временное.
Многие хотели бы стать благородными орлами, но как только поднимаются ввысь, то напоминают воронов, высматривающих падаль.
Мы живем в эпоху осмотрительности: теперь уже вожди следуют за народом.
Наилучший образ правления есть тот, в котором частный интерес тесно увязан с интересом общим.
Наихудшее правительство — наиболее нравственное. Правительство, состоящее из циников, часто терпимо и гуманно. Но если у власти фанатики — притеснениям нет предела.
Наполеон всегда хотел быть один, а это надежное средство против долголетия.
Народ не становится свободнее оттого, что правящие называют себя слугами народа.
Народы, в конце концов, бывают тем, чем сделало их правительство; а правительства становятся, в конце концов, такими, какими хочет иметь их народ.
Невозможно править при помощи «но».
Не страшна глупость правителя, ибо он всегда божественно глуп, если не знает другой радости, кроме как политиканствовать и ловчить. Страшно, что люди это терпят.
Невелика радость подниматься все выше, если по-прежнему остаешься на лестнице.
Некоторые ступени карьеры ведут на виселицу.
Чем ниже падаешь, тем меньше чувствуешь боль.
Ни один диктатор не обладает ясным логичным умом. У диктатора есть внутренний
Ни один разумный правитель не убивает своих подданных, как и хороший пастух, который никогда не издевается над овцами.
Ничего не делать и побольше «урвать» — таков наш идеал, от мальчишки до государственного мужа.
Опасно быть правым, когда правительство ошибается.
О правлении можно сказать то же, что и о погоде: редко бывает так, чтобы не желали перемен.
Опыт показал, что при диктатуре народ состоит только из добрых людей.
Отличие государственного деятеля от политика в том, что политик ориентируется на следующие выборы, а государственный деятель — на следующее поколение.
Отличительная черта подлинных государственных деятелей в том именно и состоит, чтобы уметь извлечь пользу из каждой необходимости, а иногда даже роковые стечения обстоятельств повернуть на благо государству.
Подобно любящему отцу, правитель должен охранять свой народ от воров, от чиновников, от нашествия вражеских полчищ, от своего фаворита и от собственной жадности.
Подозреваю, что иные правители отрубили бы подданным руки, если бы не нуждались в рукоплесканиях.
Половина логических доводов плохого правления кроется в следующей софистической дилемме: если народ неспокоен, то он не созрел для свободы, если же спокоен, то не желает свободы.
Последняя проверка вождя — те убеждения, что он не оставляет в других людях после себя… Одаренный вождь оставит после себя такое положение дел, с которым успешно справятся люди, менее одаренные.