Грани Агни Йоги (Том XII)
Шрифт:
681. (Нояб. 5). Слово «Владыка» включает в себя явление овладения всеми тремя мирами и способности полного, сознательного проявления своей активности в каждом из них.
682. (М.А.Й.). Астрал очень активен и упорен. Потому Завет о непрерываемом бодрствовании остается в силе. Потому борьба с ним не прекращается ни днем ни ночью, особенно ночью, когда ослабевает контроль и не вырванные с корнем тенденции астральной оболочки требуют проявления. То, чему когда-то мы сами научили астрал, будет себя уявлять, пока мы сами его не отучим.
683. (Гуру). Сказано о сложении целой горы горстями земли. Каждодневное приложение Учения Жизни даст в результате ту целую гору светоносных достижений. Да, ежедневное, во всех мелочах, упорное и настойчивое применение Заветов Учителя приведет в конце концов к желаемой власти над своими тремя оболочками.
684. (Нояб. 6). Любовь к Высшему Миру ведет к его познаванию. Действует ее магнитная сила. Тот, кто любит математику, — изучает
685. (М.А.Й.). Сколько земных оболочек духов прекрасных сгорело от невозможности преодолеть страшное сопротивление среды. Сопротивление это двоякое: и внешнее, и внутреннее. Которое сильнее, даже трудно сказать. Но многие все же выходили победителями из этой борьбы. В чем же секрет успеха? В единении с Иерархией Света, скрепленном любовью. Идущий с Владыкой всегда победитель, если единение не нарушимо ничем. Так, в руки идущего к Свету дается ключ к преуспеянию. Им открываются все двери, ведущие к постижению Высшего Мира.
686. (Нояб. 7). Тонкий Мир есть та волшебная страна, где человек, знающий его законы, подобно волшебнику, может творить чудеса, немыслимые на Земле. Творит воображение в пределах своих возможностей. Там возможно посещать музеи и наслаждаться произведениями искусства. Но невозможно съесть кусок мяса или выпить бутылку вина, то есть возможно и это, но ни мясо, ни вино не будут земными, а отсутствие тела не даст удовлетворения, и пожирание мяса и употребление вина не насытят желудка. Весь процесс произойдет в воображении, а следствием будут муки Тантала, то есть бесконечное вожделение, не дающее возможности насытить его и потому распаляющееся все больше и больше. Так, земные, плотские желания, вожделения и страхи, за неимением физического тела, не могут иметь естественного проявления, в то время как увлечение наукой, искусством, красотою, работой, помощью людям, сотрудничеством с Иерархией, общением с Высокими Сферами удовлетворимо вполне. И творить, и изучать, и летать, и чувствовать безграничную свободу духа, не связанного плотными устремлениями, возможно вполне. Так, любящий и понимающий музыку может управлять огромным оркестром и творить чудесные симфонии, наслаждаясь плодами своего творчества. Также и любовь, лишенная темных элементов, пожинает спело в соответствии с ее силой. Именно возможность ничем не ограниченного светлого творчества являет собою волшебную чудесность Тонкого Мира, если развитое воображение позволяет. Человек, лишенный воображения, не может творить. Нечистое воображение вовлечет дух в низшие сферы — со всеми ужасами, создаваемыми людскими пороками. Неочищенные духи тоже творят, но творчество это темно, беспросветно и насыщено вожделениями неудовлетворенных страстей. Но сколь же прекрасно творчество Духов Высоких, не связанное ограничениями земными. Поистине, Мир Тонкий дает человеку не достижимое и не достигнутое на Земле сделать возможным и осуществимым.
687. (Нояб. 8). В случае натиска, в случае отягощений, в случае сомнений и колебаний, в случае неуверенности в будущем хорошо повторять и утверждать себя на Основах. Они разбивают волны преходящих явлений, укрепляя сознание на Камне Вечного Основания Жизни. Что из того, что где-то что-то идет не так. Скала Света непоколебима, ибо зиждется на Основах. Происходящее в оболочках подлежит постоянной смене и находится в постоянном движении, и только Безмолвный Свидетель — поверх и не затронут течением трех потоков. Тишина Молчания — сфера Его. И когда она начинает звучать, дуновение Вечности касается сознания.
688. (Гуру).
689. (М.А.Й.). Так же и мы проходили через все, через что проходите вы, только еще более трудно и ускоренно. Правильно, что усвоили прочно то положение, что Основы останутся непоколебимыми, несмотря на все происходящее с вами как внутри, так и вовне. Это очень помогает удерживать равновесие. Сколько изменений претерпел мир за последние, скажем, две тысячи лет. Но Основы остались все такими же, как были раньше. Внешние изменения лика Земли, рождение новых государств и исчезновение старых на Основах не отражаются никак. Также не отражаются на них и изменения в сознании человеческом. Они непоколебимы и неизменны.
690. (Гуру). Если Дух, к Которому устремлено сознание, занят и не Может ответствовать, то все равно прикосновение устремляющегося сознания к Сферам Высоким соединяет его с ними и вибрациями, насыщающими эти Сферы, и устремление не остается безответным. Лоно пространства созвучит соответствующими устремляющемуся духу слоями.
691. (Нояб. 11). Вопрос о вибрациях сложен. Каждый предмет, не говоря уже о растениях, животных и человеке, имеет свою ауру. Аурические вибрации могут быть гармоничными и дисгармоничными, добрыми и злыми, светлыми и темными. Два предмета, насыщенные противоположными вибрациями, находясь рядом, вступают во взаимодействие, и более сильные вибрации побеждают. Можно даже говорить о борьбе, происходящей между предметами и вещами. Вещи, предметы, одежда и все, что долго находилось в ближайшем окружении человека, насыщаются плотно его излучениями. Атмосфера жилищ очень стойкая, и особенно аура одежды. Некоторые предметы сохранят силу воздействия на очень долгое время, а предметы заклятые — особенно. Заклятые — значит насыщенные эманациями с определенной целью сознательно. Собственно говоря, живем в мире, где все вибрирует энергиями того или иного порядка. Эманации лесной поляны, не оскверненной человеком, отличаются от эманаций игорного притона. Чуткие организмы отчетливо различают характер вибраций различных мест. Даже с закрытыми глазами они скажут, находятся ли в храме или в доме увеселений. Входя в чужой дом, человек или подчиняется, то есть подпадает под воздействие его атмосферы, или, наоборот, преодолевает ее. То же происходит и при соприкосновении человеческих аур. В задачу ученика входит приучение себя к тому, чтобы не поддаваться никаким сторонним воздействиям, хотя бы и ощущая их сущность.
692. (М.А.Й.). Изображения людей, их портреты и фотографии тоже имеют свои излучения и тоже воздействуют на сознание. Даже мысленное представление такого портрета передает эти невидимые вибрации. В этом отношении велико значение иконы и Священных Изображений. Человек находится под постоянным воздействием всего, что его окружает и с чем входит он, особенно в сознательное, соприкосновение.
693. (Гуру). Художник, творя свои картины, вкладывает в них силу своих излучений, степень и характер которых зависят от силы его творческого огня. Эти наслоения сопровождают полотна и остаются с ними на все время их существования, если огни, вложенные в них, достаточно стойкие. Воздействие таких аккумуляторов вибраций очень сильно. Чем огненнее творчество, тем сильнее воздействие. Можно представить себе, какова мощь великих произведений искусства, если созданы они при тесном объединении с Иерархией Света и если их творец сам является Иерархом высокой ступени.
694. (Нояб. 12). После освобождения от тела человек напрягается на ключе тех переживаний, которые были особенно напряженными в последнем его воплощении. В его воле принять их или отвергнуть, но встретиться с ними лицом к лицу все же придется. Возвращаются они и при жизни земной, и погружение в них или отбрасывание их утверждает его отношение и в послесмертном состоянии. Для йога в прошлом сжигается все, что не соответствует избранному им пути. И потому погружения в прошлое он не допускает. Под погружением в прошлое подразумевается такой процесс, когда прошлые астральные переживания и неизжитые свойства овладевают вновь сознанием, затягивая его в круг безысходности, в то, от чего он, казалось бы, должен уже давно освободиться. Каждое такое переживание прошлого служит для него как бы экзаменом его действительных достижений. Чем связывает себя на Земле, тем же связан он и в Надземном, от чего не освободился еще на Земле, с тем и пребудет и после.
695. (М.А.Й.). Обычная ошибка заключается в том, что подошедших к Учению считают какими-то особенными существами, в то время как они остаются такими же, как были раньше, и много времени, усилий и трудов потребуется, прежде чем в них произойдут действительные изменения к лучшему. Вначале же человек становится даже как бы хуже, чем был, ибо прикасание к Свету выявляет все дотоле скрытые и дремлющие в нем неизжитые свойства. Потому полагаться на слова, решения и мнения читающих Учение приходится не более чем на обычных людей. Это поможет избежать много горьких ошибок и переживаний, ибо часто подошедшими пользуются темные для воздействий своих.