Грихастха-ашрам Семейная духовная жизнь
Шрифт:
ГВОЗДЬ ДЕСЯТЫЙ
СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ — НАДЕЖНОЕ ПРИБЕЖИЩЕ И НАИЛУЧШАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ ДОСТИЧЬ ВЫСШЕЙ ЦЕЛИ ЖИЗНИ
Вы, возможно, удивитесь такому вот повороту. Несколько страниц я критиковал семейную жизнь, а сейчас вдруг объявляю ее надежным прибежищем. И, тем не менее, это так. Лишь несколько людей в этом мире могут вести отреченный образ жизни, который считается наиболее подходящим для достижения совершенства. Большинство людей на это не способно в современную эпоху. Поэтому Бог так устроил, что именно в этом укладе жизни большинство современных людей имеет возможность достичь высшего совершенства.
Когда я проходил обучение в монастыре, то, глядя на отрешенных монахов, сам хотел стать монахом. И вступив в семейную жизнь, я не оставил этого желания. На протяжении многих лет я желал этого, особенно когда разочарование становилось невыносимым. Но однажды
Когда я прочитал это высказывание Шрилы Прабхупады, то мой ум сразу же успокоился. Желание стать монахом исчезло. Я увидел семейную жизнь совершенно с другой стороны. Я вдруг понял, что жена — это мой самый близкий друг, который помогает мне заниматься духовной практикой. Я увидел, что дети мои обязательно вырастут хорошими, и у нас в жизни все образуется. Наша жизнь с каждым днем становится все лучше: появляется все больше денег, жилье становится все лучше, желания постепенно исполняются, мы становимся более благочестивыми, жизнь приобретает упорядоченный характер. Я счастлив и вижу, что моя жена и дети тоже счастливы. У нас замечательные перспективы. И все это по одной простой причине: мне удалось посвятить все свое время Движению Санкиртаны. Я не обладаю большим разумом и понимаю, что все это произошло по милости Бога и Его близких слуг. Впереди еще много лет жизни. Какие еще препятствия встанут на моем пути? Я не знаю. Но я твердо убежден в правильности выбранного пути. И прошу вас, мои читатели:
ПОЖАЛУЙСТА! НЕ ТРАТЬТЕ СВОЮ ЖИЗНЬ ПОНАПРАСНУ. ПОСВЯТИТЕ ЕЕ РАСПРОСТРАНЕНИЮ ДВИЖЕНИЯ САНКИРТАНЫ ШРИ ЧАЙТАНЬИ МАХАПРАБХУ, И ВАША СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ БУДЕТ ПО-НАСТОЯЩЕМУ УСПЕШНОЙ.
Что же такое союз мужчины и женщины? Врезался в память ответ Чайтанья Чандры Прабху на мой вопрос: «Как нам (микро-ракшасам) следовать по пути великих мудрецов и святых преданных, не только не имея никакого багажа духовной культуры, но и имея минусовой опыт, опыт развитого невежества?»
Ответ был следующим: «Культура — это уровень отношений мужчин и женщин».
И еще Чайтанья Чандра Чаран Прабху отметил, что сейчас нам, мужчинам, не видать прогресса в повторении Святого Имени без правильного отношения к женщинам, никакой Кришна премы. В сознании мужчин должен появиться образ святой женщины.
Меня поразил этот ответ и заставил задуматься. Каждый мужчина для себя сам должен определить, что такое для него правильное отношение к женщинам.
С чего все, что касается брака, началось для меня? С семьи моих родителей, конечно. Мой отец очень серьезно относился к своему браку и не принимал отношений с женщинами вне брака. Эта самскара (впечатление) глубоко отложилась в моем сердце. Что касается моей матери, то брак для нее был сущим наказанием. Ее больше привлекали светские отношения, без всяких там обязательств. Это тоже запало в мое сердце. Теперь я не мыслю свою жизнь без брака, и в то же время в сердце меня одолевают тысячи желаний подражать Кришне в его танце раса или иметь, как и он, шестнадцать тысяч жен. Вот такая химера живет в моем сердце.
Мы живем вместе шесть лет, это были не простые шесть лет. Мы вместе жили в храме. Мы вместе ходили распространять книги. И вместе впадали в глубочайшую тама-гуну. Все было вместе. Много раз приводило в отчаяние, что у нас нет жилья. Нет денег. Мы сменили тысячу мест работы. Эти проблемы, как и у многих семей нашего возраста. В Кали-югу
Моя жена закрывает глаза на мои постоянные недостатки. Я закрываю глаза на временные всплески недостатков у нее. Так мы и плывем на одном корабле нашей семьи к Кришне, Кришна дал нам учителей, учеников Шрилы Прабхупады, чтобы мы не сбились с курса, дал нам книги Прабхупады, наши морские карты, дал нам общество замечательных преданных вайшнавов. Дал ИССКОН, это государство или флотилия, в котором живет наша семья среди кораблей семей других преданных. Иногда мы падаем, и нет сил идти дальше, всех хочется убить! Иногда наш брак кажется нам просто союзом для занятия сексом. Но все же, отлежавшись, мы снова встаем на ноги, и идем к нашей цели, и думаем: пускай все живут. Нам помогают Божества, мы Их просто захватили, как пираты захватывают заложников. Мы поклоняемся Им в ставшем Их, бывшем нашем доме. Постоянные мысли о Божествах очень помогают нам не падать духом. Они наши пленники и наши дети, как бы по-сахаджински (сентиментально) это ни звучало. Очищая наши грязные умы, наши Божества входят в них. Мы не имеем качеств учеников, и наша ближайшая цель обрести эти качества. Мы очень ценим наше микрослужение Кришне и преданным. И готовы «порвать» любого, кто попробует его разрушить. Следуя наставлению Бхактивинода Тхакура преданный должен охранять свою лиану бхакти. Итак, мы будем воевать насмерть даже с самим Кришной за возможность служить Ему, любимому! Не говоря уже обо всех остальных жителях всех миров.
Брак в нашем духовном обществе — это редчайший шанс найти друга в сознании Кришны. И наша семья нашла этот шанс в лице жены и мужа. И эти годы, проведенные нами вместе, подарили нам именно такую дружбу, о которой говорил Бхакивинода Тхакура. Не знаю, что нас ждет дальше, но те годы, что мы прожили вместе, дали нам много теплых воспоминаний, связанных с Господом и преданными. Женщина олицетворяет для мужчины дхарму. Я чувствую, что я защищен Богом, если забочусь о ребенке и жене. Милость грихастха-ашрама — дать душам благоприятное рождение в семье преданных Богу людей, получить вайшнавское воспитание. Наш брак — это взаимовыгодное сотрудничество мужчины, который может видеть далеко, но не разглядит мелочей у себя под носом, с женщиной, которая хорошо видит то, что близко, но не способна глядеть вдаль. Это союз моего разума и чувств моей жены, это союз привязанности и отречения. Таков наш личный грихастха-ашрам. Каждый ашрам — это одна нога быка дхармы. Грихастха-ашрам способствует самосознанию. При знакомстве мужчины и женщины происходит глубокий самоанализ. Мужчина, выбирая женщину, дает себе оценку. И этой оценкой является женщина. Это самосознание и постижение своей природы для нас с женой. Со временем мы с женой обнаружили, что думаем и чувствуем одинаково. Поразительное чувство синхронности мыслей чувств. Мы стали одним целым. Это для нас качественно новая, удивительная жизнь.
Что пожелать молодым преданным грихастхам? Толерантности! Толерантности! Толерантности! Во всем имейте терпение! Сознание Кришны добавляет вкус в нашу жизнь. Оно раскрывает мир красок любви и возвышенных отношений, основанных на самопожертвовании и самоотдаче. Мы молим преданных о сострадании к нашей семье.
Просим их милости их прощения! Просим их благословений.
Дорогие преданные, примите, пожалуйста, наши поклоны! На самом деле наш ашрам трудно назвать грихастха-ашрамом, скорее это брахмачари-ашрам. Кому-то он может показаться ненормальным, потому что даже в нашем обществе иногда осуждают людей, которые не вписываются в общепринятые стандарты, но меня это давно уже не пугает, потому что у меня есть цель, и у меня есть друг — мой муж, который всегда мне помогает.
Почему я говорю: «У меня», а не «У нас»? Потому что цели наши немного отличаются, но это не мешает нам помогать и уважать друг друга.