Грузия. Закавказский тупик?

Широкорад Александр Борисович

Неприятие советской эпохи настолько сильно, что гамсахурдиевский Верховный Совет, утверждая перечень новых государственных праздников Грузии, исключил из него не только 7 ноября, но и 9 мая, и это решение не вызвало практически никакой реакции общественности. В последующем Эдуард Шеварднадзе пытался исправить ситуацию, предложив парламенту в канун 49-й годовщины со дня Победы вернуть празднику официальный статус, но парламентарии большинством голосов отвергли обращение главы государства». [108]

108

Анчабадзе Ю. Мифологемы массового сознания / / Национальные истории в советском

и постсоветских государствах / Под ред. К. Аймермахера, Г. Бордюгова. М., 2003. С. 162.

 Далее Юрий Анчабадзе отметил: «Следует упомянуть еще об одной мифологеме, объемлющей важный сегмент современного исторического самосознания грузин. Речь идет об эмоционально дискутируемой сегодня проблеме цивилизационной принадлежности грузинской культуры и истории. Несмотря на активные дебаты, ни у кого не вызывает сомнения “западный” вектор цивилизационного притяжения, в котором находится Грузия. Эта позиция четко была сформулирована Мерабом Мамардашвили. Рассуждая об историческом предназначении Грузии, он отметил, что “оно — европейское в силу того характера, который имело наше первохристианство. Это задано, и от этой судьбы не уйти”.

Что же касается России, то она не входит в западный цивилизационный вектор. Не входит она и в восточный. По мнению, высказанному политологом В. Шубитидзе, прозападная и прорусская ориентация суть политической жизни Грузии последних двух веков, однако Грузия “по историческому и социальному строению является частью Европы”, она, в отличие от своего “северного соседа”, “ всегда стремилась к Европе”, а потому должна “окончательно войти в семью европейских народов”» [109] .

109

Там же. С. 43.

Выступая 1 апреля 1990 г. в роли «Руставели — вдохновителя грузинского патриотизма», Звиад Гамсахурдиа заявил, что пока возрождению «руставелологии» «препятствует наш колониальный интерес, в частности то, что у нас нет своего государства» [110] .

Как говорится: «Кто виноват, что не хватает ваты? Кто виноват? Евреи виноваты!» А тут москали проклятые завалили весь Советский Союз книгами Шота Руставели на грузинском, русском и даже на киргизском языках и не дают развиваться «руставелологии».

110

Указ Президента Грузи «О мероприятиях по ознаменованию 80-й годовщины восстановления независимости Грузии и провозглашения ДРГ» // Свободная Грузия. 8 марта 1998 г.

Каюсь, грузинского языка не знаю, но в 1970-1980-е гг. я неоднократно видел в магазинах Молдавии и Украины пыльные стопки книг Дюма, Сименона, Гомера и т. д. на местных языках. В Москве за эти книги на русском языке на «черном рынке» давали по 40–50 рублей, а тут их никто не брал по цене 70 коп — 1 руб. 50 коп. Иной раз бабки их брали, чтобы кульки сворачивать для продажи ягод и семечек.

«В то время представления советских людей о Грузии сводились к некоей сказочной стране, где всегда тепло, где есть море, пальмы, мандарины и хурма, где живут добрые и мудрые грузины, которые только и думают, как напоить гостя вином и спеть ему красивые грузинские песни. Вся страна слушала Нани Брегвадзе, “Ореро” и “Мзиури”, пела “Сулико”, восхищалась полотнами Пиросмани, переживала за судьбу доброго, гордого и по-своему несчастного летчика Мимино — Валико Мизандари, по поваренным книгам на праздник готовила чахохбили и подавала его на стол вместе с бутылкой “Киндзмараули” или “Оджалеши”.

Простые советские люди, попадая в Грузию, удивлялись уровню жизни грузин — там было больше всех машин в пересчете на душу населения добротные каменные грузинские дома были совсем не похожи на деревянные избы передовых колхозников Тамбовской и Рязанской областей, да и сами грузины, по мысли простого советского человека, жили на

широкую ногу. “Должно же быть что-то, почему они так хорошо живут!” — думали люди. И они не ошибались. Было.

Причин было несколько. Во-первых, исключительно благоприятным было само положение Грузии, как субтропической, курортной территории в рамках северной страны с суровым климатом. Такая бумажная география приносила Грузии немало реальных, полновесных советских рублей. Это именно она предоставила Грузии безграничный советский рынок для продажи по очень высоким ценам своих мандаринов, хурмы и фейхоа, в то время как в остальном мире конкуренция за рынки сбыта субтропических фруктов была огромной, и стоили они копейки. Это именно из-за нее курорты Грузии, наряду с крымскими, считались лучшими, и путевок в них рядовым совгражданам было не достать.

Во-вторых, была и другая причина, о которой не любят говорить современные грузинские историки. В Советском Союзе всем позволялось одинакового грузинам позволялось чуть больше. А конкретнее это относится к процветавшей в этой закавказской республике теневой экономике — к цеховикам и ворам в законе. За коммунистической ширмой общественной собственности на средства производства в Грузинской ССР фактически легализовался частный бизнес. Тысячи мелких и средних цехов действовали как в частных домах, так и на государственных предприятиях, да и сами эти предприятия полуофициально превращались в работавшие на благо их руководства частные лавочки, где наиболее “хлебные” должности продавались преемникам по рыночным расценкам. Да, цеха существовали и в других краях СССР — немало их было и в Средней Азии, и в Одессе. Но количество грузинских цехов было несопоставимо больше, чем на территории всей остальной шестой части суши, превышая остальные регионы в десятки, если не в сотни раз.

Примерно такая же ситуация сложилась с ворами в законе. После войны, да и сейчас, эта область криминального мира в массе своей стала грузинской вотчиной, этаким видом национального бизнеса. Поинтересуйтесь национальным составом советских, да и современных воров в законе — фамилии процентов 80 из них, а то и больше, удивительным образом оканчиваются на — швили и — дзе» [111] .

Так что же в действительности творилось в московской колонии под названием Грузинская ССР? Возьмем, к примеру, расцвет всеми ругаемого «застоя» — 1970 год. Запомните, господа, «застой» — это отрезок времени только при социализме, а сейчас у нас оное время зовется «стабильностью», за которой начинается кризис.

111

Епифанцев А. Была ли Грузия союзником России? Политическая модель выживания грузинского государства. Материалы сайта http://www.vesti.ru/doc.html?id204707

Итак, посмотрим на Грузинскую ССР времен «застоя». Объем валовой продукции всей промышленности Грузии в 1970 г. увеличился по сравнению с 1913 г. в 85 раз. Больших успехов достигло сельское хозяйство республики.

Созданы мощная высокоразвитая промышленность, объединяющая современные прогрессивные отрасли, и технически оснащенное многоотраслевое сельское хозяйство. В связи с политикой индустриализации особенно быстро росла промышленность (построено свыше 1000 новых промышленных предприятий). Она развивалась главным образом на базе освоения местных топливно-энергетических, минеральных и сельскохозяйственных сырьевых ресурсов, что определило основные направления специализации республики.

Создание основных фондов народного хозяйства требовало крупных капитальных вложений. За период 1921–1970 гг. в народное хозяйство Грузии было вложено около 14,3 млрд. рублей, в том числе в промышленность свыше 4 млрд. рублей.

О сложившейся структуре народного хозяйства Грузии можно судить по пропорциям совокупного общественного продукта и национального дохода. (см. таблицу 1).

Таблица 1

Структура народного хозяйства (1970 г., в фактических ценах, в % к итогу)