Гумбольдт. Шевченко. И другие. Сборник пьес-притч «нон фикшн»
Шрифт:
Гумбольдт: Блестяще! Я убедился в правоте тех исследователей, кто считает суфиев, бродячих мудрецов – венцом философии Центральной Азии!
Искандер: Спасибо! Но я еще и – хазареец! И дополнительно стараюсь донести до сегодняшних дней отблеск мудрости своих эллинских, далеких предков…
22 века назад, в Афинах приговорили к смерти бродячего мудреца Сократа. По словам обвинителей, он не почитал богов и развращал молодежь, приставая к людям где попало с разговорами на темы морали, души, познания... Учеником бродяги был Платон, а его учеником, в свою очередь, Аристотель, который воспитал Александра Македонского.
Эренберг (элегически): Да, некоторые даже называют походы Александра Македонского «научными экспедициями».
Меньшенин (ехидно): Да, но только через две с лишним тысячи лет и – только теми, чьи предки не попались на пути тяжелой пехоты Александра.
Розе: Вот, вот! Это – группка воскурителей фимиама Бонапарту… Наполеон вознамерился сравниться славой с Александром Великим и взял с собой в египетский поход ученых. Но большего проку из этого, чем анекдотическая фраза: «Ослов и ученых на середину!» не вышло…
Меньшенин (зло): Зато в России этот фигляр от науки сжег от бессилия и злости все что мог и – потерял все!.. Александр принес на завоеванные земли Востока Культуру и Право. Бонапарт – разрушения, и – недобрую память!…
Александр ведь, по примеру персидских Царей, не разрушал захваченных городов. Он вообще относился к любым завоеванным народам как – к равным. Вот перед нами – живое доказательство! Хазарейцы появились после устроенной Александром одновременной свадьбы 10 тысяч своих воинов-холостяков с персидскими девушками! Бонапарт же всячески подчеркивал свое превосходство во всех оккупированных странах, особенно к востоку от Вены!…
Сцена продолжает поворачиваться. Справа выплывают к карете высокие горы (на заднике) и стойбище алтайцев во время молитвы (с ритуальным групповым танцем и горловым пением) старейшины рода Чарыша.
Гумбольдт и его спутники с интересом наблюдают это действо.
Гумбольдт (к Чарышу): О чем ты просил Богов?
Чарыш: Процветания своего рода! Наши женщины стали меньше рожать детей. Старейшины взволнованы этим! Скоро не станет молодых охотников, некому будет передать секреты охоты на снежного барса. Некому будет стреноживать диких яков, чтобы потом сделать из них вьючных и – молочных домашних животных.
Чарыш (к гостям): А вы зачем так высоко забрались в горы? О чем вы хотите попросить Небеса?
Розе: Процветания Науки!
Чарыш (с изумлением): Кто это – Наука? Что ей мешает иметь много детей?…
Гумбольдт: Наука это – знания о Земле, Небе и – человеке, живущем посредине… Ничто не мешает Науке приращивать знания, т.е. своих детей! Надо просто много работать тем людям, которые умеют добывать эти знания, наблюдая за Природой!
Чарыш (убежденно): Но ведь воображение более важно, чем знания. Знания ограничены. Воображение включает в себя весь мир!… Но воображение дано не каждому… Только отмеченным Богами людям даются Знания обо Всем и – силы чтобы
Гумбольдт (всем): Я видел 30 лет назад убедительные примеры целительской практики колдунов Венесуэлы. Они же предсказывали погоду, и пользовались большим уважением у населения. Я понял, что Чарыш также может влиять на судьбу своего рода, и хочу пожелать ему успеха в демографической политике.
Чарыш показывает гостям по, хранящейся у него, старинной монгольской книге "Сокровенное сказание" (написанной свидетелями событий), что Чингисхан – могущественный шаман: Он перед большими битвами оставался в юрте по три дня и молился. Потом выходил и говорил: "Я поговорил с великим богом Тенгри, и нам обещали победу!".
Гумбольдт (к Чарышу): Да! Темуджин был Великим Ханом Великой Степи! Какие еще тайны остались здесь после его великого правления?
Чарыш (Гумбольдту): Я безмерно зауважал твои Знания Гуру-Гумбольдт. По своей Воле и Уму ты гораздо выше лам из Лхасы, которые иногда тайком пробираются к сохраняемым мной талисманам. Ты, как я понял, хотел бы оказаться в Гималаях.
Давай спросим совета, стоит ли рисковать с пересечением китайской границы, у мумии воина – Хранителя нашего народа. Я, в порядке исключения, провожу вас в тайную пещеру…
Гумбольдт и его спутники с изумлением видят в пещере (при свете факелов) прекрасно сохранившуюся мумию воина-скифа, укрытую мехами бобра и соболя.
Но… – ярко выраженного блондина!!! И… с – рунической татуировкой на белой коже тела \зрители также видят крупным планом подлинные снимки на эту тему, сделанные недавно в горах южного Алтая: слайды на заднике сцены, или – голограмму в воздухе над актерами\
После отъезда, ученые бурно дискутируют в карете, не мистификация ли – это, и как это – понимать.
Меньшенин (убежденно): Если бы я не был знаком раньше с патриархальной искренностью алтайцев, я бы подумал, что ЭТО – мистификация!…
Искандер (саркастически): Не проходит! По сотни причин, главная из которых: где они взяли тело блондина с белой кожей!?!… Я таких здесь не встречал никогда…
Эренберг: Я вспоминаю тексты Платона, Геродота и их толкователей про обширность скифского мира, который простирается от Тувы до Берлина, где наверняка еще будут обнаружены самые западные захоронения скифов.
Гумбольдт: Да, коллеги! Мы нечаянно нашли подтверждение догадкам некоторых археологов: первые скифы были «европейцами» по облику, не меньше чем мы с вами… И первые волны «Великих переселений народов» из Центральной Азии в Европу были из таких людей!…
Меньшенин (возбужденно): Я – горный инженер, более того – редактор Импера-торского «Горного журнала»! Но я не уверен в доказательности ваших последних рассуждений! Прошу вас: в отчете, письмах, рассказах не упоминать увиденную мумию, т.к. не только не поверят, но и обвинят в мистических бреднях.