Хасидские истории. Поздние учителя
Шрифт:
миква–бассейн для ритуального омовения, наполненный водой естественного источника и отвечающий строгим религиозным предписаниям. Погружение в миквуобязательно для женщин перед вступлением в брак, для замужних – после завершения месячных и после родов; регулярное погружение в миквумужчин стало одним из важнейших хасидских обычаев.
миньян («кворум») – десять взрослых мужчин, необходимых для проведения коллективной молитвы.
митнагид (букв.
Михаэль и Самаэль. Михаэль – ангел-защитник еврейского народа. Самаэль – ангел-обвинитель, ангел смерти, Сатана.
Мишна–древнейший (I–III вв. н.э) свод Устной Торы, лежащий в основе Талмуда. Мишнув том виде, в каком она дошла до наших дней, включающую 63 трактата, разбитые на шесть разделов, составил и отредактировал Рабби (р. Йеѓуда ѓа-Наси) в конце III в. н. э.
минха, послеполуденная молитва– одна из трех обязательных ежедневных молитв, которую произносят в светлое время дня, начиная с получаса пополудни и до заката солнца.
молитвы установленные– в ортодоксальном иудаизме установлены три основные ежедневные молитвы – утренняя молитва шахарит,послеполуденная минхаи вечерняя молитва маарив.В новомесячия, субботние и праздничные дни к утренней молитве добавляется особая, четвертая, молитва мусаф;Йом Кипур – единственный день, в которой читается еще пятая, предзакатная, молитва неила.Для всех формализованных молитв отведено конкретное время. Немалая часть нападок на хасидизм была вызвана тем, что хасиды не выдерживают установленного времени молитв, так как прежде чем приступить к молитве, стремятся достичь соответствующего душевного состояния.
мусаф, дополнительная молитва– дополнительная, четвертая молитва, которую читают после утренней молитвы и чтения Торы по утрам суббот, новомесячий и праздников. Мусафв основном посвящен храмовому богослужению.
неила (досл. «запирание [Врат Небесных]») – особая, пятая молитва, которой заканчивается богослужение в Йом Кипур. Начинается до сумерек и заканчивается с наступлением ночи.
новомесячие– новолуние, начало нового месяца в еврейском календаре. Новомесячия играли главенствующую роль в ритуалах Иерусалимского храма и отмечались и во все последующие эпохи. В новомесячие читают дополнительные праздничные молитвы, нередко устраивают специальные трапезы. Среди хасидов распространен каббалистический обычай отмечать в канун новомесячия «малый Йом Кипур» – поститься и читать покаянные молитвы.
пасхальная Агада–сборник молитв, гимнов и отрывков из Библии и Талмуда, посвященных Исходу из Египта. Читается в ночь пасхального седера.
Песах–
Пекеше(бекеше,польск. bekiesza –название польской одежды в XVIII в.) – длинный халат из узорчатого шелка, субботняя и праздничная одежда хасидов. Обычно черного цвета, иногда золотого.
пинкас–актовая книга для записей рождений и смертей, а также распоряжений руководства местных общин и благотворительных обществ.
Пиркей Авот («Поучения отцов») – самый популярный трактат Мишны,последний трактат четвертого раздела – Незикин.Многие комментаторы объясняют его название тем, что в нем содержатся «отцы основ», то есть основоположения всей существующей мудрости. Трактат Пиркей Авот,посвященный непрерывной преемственности Устной Торы со времени Моисея, перечисляет в хронологическом порядке законоучителей древности, их основополагающие этические принципы или идеи, с которыми они обращались к своему поколению. Этот трактат принято читать в течение шести суббот между праздниками Песах и Шавуот, после молитвы минха;во многих общинах его читают и изучают и в другие субботы. Он является неотъемлемой частью еврейского ритуала и включен во многие молитвенники.
пиюты–жанр еврейской литургической поэзии, а также произведения этого жанра. Пиюты,большинство которых предназначалось для облагораживания звучания молитв, создавались с первых веков новой эры и вплоть до новейших времен.
пояс и трость– атрибуты раввинской должности.
Пурим– праздник, установленный в связи с избавлением евреев Вавилонии от неминуемой гибели во времена царя Ахашвероша (период вавилонского изгнания). Пурим – самый веселый из еврейских праздников. В этот день принято посылать яства друзьям и раздавать подарки беднякам, устраивать маскарады, театрализованные представления и веселые застолья.
Рабби, ребе, раввин, реб– титулы, формы почтительного обращения. Рабби – духовный наставник, титулом «рабби» (в произношении восточноевропейских евреев – «ребе») называют главу хасидского движения, цадика; раввин (ивр. рав) – по сути, ученая степень, позволяющая ее обладателю принимать решения в области галахи.Раввин разрешает возникающие галахические проблемы, отправляет Дик Тора(«суд Торы»), произносит проповеди, выполняет учительские функции в йешивеили доме учения; раввин общины фактически является одним из ее руководителей. Реб – уважительное обращение к женатому еврею, принятое в Восточной Европе.