Homo Гитлер: психограмма диктатора
Шрифт:
39. E. Syring. 1994; 59.
40. M. Rauh. 1991; 212f.
41. F. Wiedemann. Der Mann, der Feldherr werden wollte. 1964; 69.
42. A. Speer. 1969; 316.
43. Chr. Schroeder. 1985; 72f.
44. E. Gibbels. 1990; 16.
45. E. Deuerlein. Hitler. Eine politische Biographie. 1969; 127.
46. O. Dietrich. 1955; 165.
47. E. Hanfstaengl. Zwischen WeiЯem und Braunem Haus. 1970.
48. O. Mosley. 1968; 367.
49. A. Speer. 1995; 199.
50. R. Morsey. Das Zentrum zwischen den Fronten, в: Th. Eschenburg et al. Der Weg ins DritteReich. 1983; 98f.
51. G. Knopp. 1995; 147; 117.
52. A. Speer. 1996.
53. Chr. Schroeder. 1985; 81f.
54. D. Irving. 1989; 222.
56. Thomas Mann. Tagebьcher. 31.01.1940.
58. F. HoЯbach. 1949; 45.
59. D. Vogel
60. H. Hцhne. Der Orden unter dem Totenkopf. 1967; 409, 443.
61. F. Chr. Stahl. Generaloberst Johannes Blaskowitz. в: G. R. Ueberschдr (ed.). Hitlers militдrische Elite 1.1998; 23.
62. M. Domarus. 1988; 39, 114.
63. M. Domarus. 1998; 787.
64. E. Syring. 1994; 100ff.
65. Heim. 1980; 246.
66. A. Krebs. Tendenzen und Gestalten der NSDAP. 1959; 127.
67. L. Schwerin von Krosigk. 1945.
68. P. E. Schramm. 1963.
69. R. Hilberg. Tдter, Opfer, Zuschauer. 1992; 20.
70. Arnold Zweig. 1980; 79.
71. B. Hamann. 1996; 165, 163, 118.
72. Существуют два других объяснения поведения Гитлера посредством свойств его памяти. Исследуя галлюцинации шизофреников, сказки и мифы различных народов мира, сновидения и фантазии, Карл Густав Юнг сделал вывод о существовании архетипов — структурных элементов человеческой психики, способов связи образов, закрепленных в коллективном бессознательном и переходящих из поколения в поколение. Исходя из этого, определивший мировоззрение Гитлера образ светловолосого германского воина уходил корнями не в личный опыт фюрера, а в коллективное бессознательное. В данном случае речь шла о том, что сказаниям совершенно различных народов присущ примерно одинаковый тип героя.
Свойственный сознанию Гитлера образ еврея обладает многими характеристиками черта, образ которого также закреплен в коллективном бессознательном.
Фридрих Хеер считал, что лютая ненависть Гитлера к чехам была выражением коллективной памяти его крестьянских предков, которые пережили ужасы войны с гусситами в 1422 году и затем подвергались набегам чешских протестантов.
Возможно, что и глубинные причины преступлений Гитлера являются отголосками староавстрийского менталитета. Его идея о депортации евреев через Дунай и Черное море в Припятские болота весьма сильно напоминала устроенное Марией Терезией выселение протестантов из империи. Если взглянуть еще шире, то депортация евреев уходит корнями к древней политике вытеснения одного народа другим, описанной в Библии и у Гомера.
По мнению Хеера, практика создания концентрационных лагерей также соответствует старой германской, а вовсе не английской, как некоторые ошибочно считают, традиции. 18 мая 1887 года Шенерер внес в палату депутатов предложение о создании в Боснии и Герцеговине специальных колоний, куда бы сажали
73. G. Scholdt. 1993; 349.
74. А. Speer. 1969.
75. Е. R. Jaensch. Ьber Eidetik und typologische Forschungsmethode Z. Psychol. 102. 1927; 35ff.
76. R. Rosenbaum.1999; 242ff.
77. A. Speer. Spandauer Tagebьcher. 1975; 133.
78. A. R. Lurija. Ein kleines Bьchlein Uber ein groЯes Gedдchtnis. Der Verstand eines Mnemonisten (russ. 1968). 1992; 151.
79. O. Sacks. Vorwort zu A. Lurija. 1992; 14f.
80. A. Lurija. 1992; 244.
81. S. Friedlдnder. 1985; 47.
82. A. Bullock. 1989.
83. R. Diels. Lucifer ante portas. 1950; 76.
85. O. Gritschneder. 1993; 143.
86. J. Kцhler. 1997; 330.
87. U. Schlie. 1999; 29.
89. H. Picker. 1998; 80.
90.1. Fetscher. Joseph Goebbels im Berliner Sportpalast 1943. «Wollt ihr den totalen Krieg?» 1998; 37.
91. H. Picker. 1989; 27, 32.
92. A. Stahlberg. Die verdammte Pflicht. 1987; 278.
93. A. Speer. 1969; 259.
94. A. Speer. 1969; 301.
95. A. Speer. 1969; 312.
96. I. Kershaw. 1992; 210f.
97. A. Speer. 1981; 422.
98. H. von Schirach. 1983; 249.
99. R. Breitman. 1996; 219f.
100. M. Overesch. 1983; 175.
101. G. Engel. 1974.
102. L. Riefenstahl. 1987.
103. S. Hedin. Ohne Auftrag in Berlin. 1949; 53.
105. E. Fromm. 1977; 465, 457.
106. A. Speer. 1969.
107. U. Schlie. 1999; 25.
108. H. Guderian. Erinnerungen eines Soldaten. 1951.
109. F. HoЯbach. 1949; 22f.
110. L. Jodl. 1958.
111. E. von Manstein. Verlorene Siege. 1955; 314f.
112. J. Streicher. IMT XII; 340.
113. Подобные жуткие склонности Гитлера напоминают босса мафии, который испытывает радость от пышных похорон, когда на Сицилии гроб везут в позолоченном катафалке 12 жеребцов, а в США его сопровождает кавалькада черных кадиллаков.
114. N. Frei. 1987; 1021.
115. М. Domarus. 1988; 55.
116. М. Domarus. 1988; 768.
117. М. Domarus. 1988; 1417.
118. М. Overesch. 1982; 245.
119. М. Domarus. 1988; 1883.
120. A. Bullock. 1989; 778f.
121. A. Lurija. 1992; 244.
122. М. Domarus. 1988; 6.
123. S. Haffner. 1978.
124. E. v. Manstein. 1965; 579f.
125. M. Broszat. 1969; 41.
126. A. Kubizek. Adolf Hitler, Mein Jugendfreund. 1953.
127. В. u. H. Heiber (eds.). Die Rьckseite des Hakenkreuzes. 1993; 203.
128. A. Speer. 1975; 503.
129. J. von Lang. Der HitlerJunge. 1991; 330.
130. E. Nolte. Streitpunkte. Heutige und kьnftige Kontroversen um den Nationalsozialismus. 1993; 85, 400 f.6.
131. Richtlinien fьr das Verhalten der Truppe in RuЯland vom Armeeoberkommando 17 vom 04.06.1941. H. A. Jacobsen. 1967; 187.
132. В. u. H. Heiber. 1993; 83.
133. H. G. Seraphim. 1956; 149.
134. O. Strasser. 1948; 90.
135. H. Schacht. 1953; 47.
136. A. Lurija. 1992; 241.