Хождение в Москву
Шрифт:
В спинке каждого кресла вмонтирован репродуктор. Выступления ораторов можно слушать на любом из 29 языков. В подлокотниках кресел есть аппаратура для прослушивания переводов.
Когда в зале идет концерт или спектакль, срабатывает стереофоническая система звука: колонки мощных усилителей установлены в разных местах зала, на сцене. На ней - сто микрофонов! А в подвале дворца располагается "комната эхо", куда по проводам поступают звуки со сцены и возвращаются в зал.
Необычен и свод. С него не свисает традиционная люстра. Ее заменяет подвесной светящийся потолок, отчего зал кажется просторнее и воздушнее.
В креслах можно не только удобно сидеть, но и работать. У каждого места - откидной столик. Обиты кресла красной шерстяной тканью. Дерево тихоокеанского ореха. Все лучшее, чем располагала страна, пошло на отделку дворца: светлый и мореный дуб, красное и черное дерево, бук, мрамор, гранит, туф Урала, Сибири, Закавказья,
Первым спектаклем, поставленным здесь, был балет "Лебединое озеро" Петра Ильича Чайковского. Он состоялся в декабре 1961 года.
Что представляет сцена? Размеры таковы: 40х23. Подвижные кулисы способны трансформировать пространство сцены, делая его то больше, то меньше. 16 подъемно-опускных площадок могут поднимать и опускать уровень сцены почти на три метра. Есть и вращающийся круг с диаметром 17 метров. Места президиума убираются, и появляется либо оркестровая яма, либо авансцена.
Есть и третья, задняя, часть сцены, называемая арьерсценой. Она также велика, позволяет хранить громоздкие декорации, транспортируемые электролебедками.
Над сценой свисает громадный, площадью в 450 квадратных метров, занавес.
Кино получило во дворце большой экран, причем он также трансформируемый. Максимальные размеры: длина 28 метров, а высота 13 метров. На нем можно показывать и широкоэкранные, и широкоформатные фильмы.
Второй после главного зал - банкетный. За его столами может расположиться 2500 гостей, а на праздничный вечер или бал сюда приглашаются 4500 человек. Стены зала стеклянные, и через них открывается панорама Кремля с птичьего полета.
Много других больших и малых залов, комнат в этом дворце, но о всех не расскажешь, потому что их - восемьсот. А все вместе они образуют Дворец съездов.
***
У стен Кремля отчетливо видишь: здесь - начало всех начал, точка отсчета для всей страны, раскинувшейся от моря до моря, штурмующей небо и недра. Отсюда, от ворот Кремля, расходятся во все стороны старинные улицы, переходящие в дороги, устремленные к границам державы.
Поэт К. Батюшков в начале прошлого века писал: "Здесь представляется взорам картина, достойная величайшей в мире столицы, построенной величайшим народом на приятнейшем месте. Тот, кто, стоя в Кремле и холодными глазами смотрев на исполинские башни, на древние монастыри, на величественное Замоскворечье, не гордился своим отечеством и не благословлял Россию, для того (и я скажу это смело) чуждо все великое".
И сегодня Кремль вдохновляет. Нынешнее поколение, созидая новую Москву, столицу России, все делает для того, чтобы древний Кремль главенствовал над Москвой отныне и навеки.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
ХОЖДЕНИЕ В МОСКВУ
Из всех хождений по Москве для этой книги я выбрал только те, что проходили по Арбату и прилегающим к нему улицам и переулкам, району, где находится университет и консерватория. По этой земле, по словам Ивана Бунина, "совсем особому городу", я путешествовал несколько лет и все равно многое не успел описать.
Если Кремль - сердце Москвы, то Арбат - его душа.
ПОТЕРИ ПРЕЧИСТЕНКИ
Одну из потерь, название, Пречистенке вернули несколько лет тому назад. До 1990 года она именовалась Кропоткинской в честь князя Кропоткина, известного борца с самодержавием, столпа отечественного анархизма, крупного ученого-географа... Чем-то анархизм напоминает коммунизм: в теории все логично, все хорошо, основано на справедливости, гуманизме, на желании страстном всеобщего благоденствия. На практике... Приверженцев анархизма, обосновавшихся в Москве, коммунисты вышибали из захваченных ими особняков артиллерийским огнем... И было за что: анархисты грабили и убивали, кого хотели. А к Петру Алексеевичу Кропоткину, приехавшему в Россию после долгой эмиграции, вождь большевиков, если можно так сказать, питал слабость. Пригласил на беседу в Кремль, где захотел потеоретизировать с идеологом анархизма, автором книг, в частности "Великой французской революции", которую Ленин высоко ценил... Когда же старый революционер умер, то в январе 1921 года гроб с его телом поставили для прощания в Колонном зале Дома Союзов. Штатный переулок на Пречистенке, где родился князь, переименовали в Кропоткинский, переименовали площадь, набережную и улицу, организовали в пречистенском особняке музей, почтили память Петра Алексеевича с большевистским размахом. Позднее, когда борьба с идейными противниками набрала силу, музей ликвидировали. Но названия в честь вождя анархистов сохранялись до наших дней. Кропоткинской улицы больше нет. Есть Пречистенка. Своему названию она обязана царю Алексею Михайловичу, который часто направлялся по ней из Кремля на богомолье в Новодевичий монастырь. Он обратил внимание, что называлась она как-то богохульно - Чертольской. Царь ездил на поклонение к иконе Пречистой Девы Богоматери, потому и повелел назвать улицу Пречистенкой.
От средневековой Москвы сохранились на Пречистенке каменные
До создания регулярной армии солдаты жили не в казармах, а в стрелецких слободах, где имели землю, дворы, дома, могли выращивать овощи, торговать ими. Две такие стрелецкие слободы находились в районе Пречистенки. По имени стрелецкого полковника Зубова и место, где располагалась слобода, называлось Зубово, о нем напоминает название Зубовской площади, на которую выходит Пречистенка в сторону Садового кольца.
И церковь, которую соорудили стрельцы во времена полковника Зубова, называлась Святой Троицы в Зубове. Пятиглавый храм появился на Пречистенке в 1642 году. Через десять лет, накопив деньги, заказали построить колокольню. Она поднялась высоко в виде шатровой башни. Звон колоколов этой церкви разносился на большое расстояние. Шатровая архитектура самобытно-московская. Искусствоведы восхищаются гармонией, пропорциями, эстетикой этих башен. Пречистенская колокольня среди всех других подобных была самой высокой, выше шатровой колокольни Николы Явленного на Арбате.
А участь пречистенского шатра точно такая же, как у арбатского. Если вы подойдете по улице к дому № 31 довоенной постройки, самому большому среди окружающих строений, появившемуся в злосчастном 1937 году, то приблизитесь к месту, где без малого триста лет простояла церковь стрельцов. Как раз в этом месте возжелали поселиться чины рабоче-крестьянской милиции. Для них много строивший в Москве архитектор Зиновий Розенфельд спроектировал этот многоэтажный дом.
Другая стрелецкая слобода возглавлялась полковником Левшиным. В память о нем сохранилось название Малого Левшинского переулка. Был еще и Большой Левшинский, ставший в советские годы улицей Щукина. Как раз на углу Большого Левшинского переулка и Глазовского переулка, ставшего улицей Луначарского, стрельцы построили в 1712 году церковь Покрова Пресвятой Богородицы, что в Левшине. Она представала одноглавой, с трапезной и колокольней. "Церковь была небольшой, весьма скромной, - видно, стрельцы полковника Левшина были победнее зубовских, выстроивших большую, пятиглавую церковь с высокой колокольней по соседству", - пишет современный известный краевед Сергей Романюк. На мой взгляд, дело здесь в другом, стрельцы получали одинаковое жалованье, дело во времени появления храмов. Первый возник в середине XVII века, когда стрельцы, их войско занимали достойное положение в русском обществе, царская власть их жаловала. Петр Первый с детства ненавидел, страшился этих бунтарей и относился к ним соответственно, после того как они безуспешно пытались возвести на царство его сестру, царевну Софью. Ничего большего в 1712 году петровские стрельцы себе уже позволить не могли.
Стрельцов не стало, а церковь их обустраивалась. В середине восемнадцатого века появилась трапезная. Один придельный храм во имя Сергия датировался 1722 годом. Второй в честь Дмитрия Ростовского относился к концу восемнадцатого столетия. И этой церкви не стало в 1930 году, когда на ее месте соорудили жилой дом. "О составе его жильцов можно судить по двум мемориальным доскам, висящим на его стенах: одна в память члена-корреспондента-строителя, а другая - тоже строителя, но министра, крупного организатора, видного деятеля", - не без сарказма повествует нам Сергей Романюк, справедливо негодуя против варварского сноса церквей на Пречистенке, и несправедливо, в пренебрежительном тоне возлагает вину за случившееся бедствие на живших здесь людей, не виноватых в злодеяниях разрушителей. Между прочим, упомянутым без фамилии "министром-крупным организатором-видным деятелем" был бывший недолгое время главой Москвы хороший строитель Николай Дыгай. Не будь его, не имела бы Москва сегодня высотной телевизионной башни в Останкино, поднявшейся в облака более чем на полкилометра. Фундамент башни по проекту Николая Никитина, крупнейшего конструктора XX века, заложили, а строить несколько лет не решались, коллеги Никитина не верили его расчетам, признанным теперь выдающимися, требовали, чтобы фундамент был громадным, глубоким, в то время как конструктор-автор доказывал, что можно обойтись без того, чтобы вгрызаться в землю. Дыгай взял ответственность на себя, дал команду продолжить прерванное строительство и помог организовать его так, что за несколько лет самое высокое сооружение в мире поднялось над севером Москвы. И сделано все это было без приглашения иностранных фирм. Так что Дыгай действительно был крупным организатором и видным деятелем, жаль только, что преждевременная смерть помешала ему послужить городу в полную меру.