Христиане
Шрифт:
Эх ты, дружок! – с сожалением прокомментировал признания друга Михаил. – А ведь считаешься у нас чуть ли не лучшим на курсе…
Так Вы не ответили, батюшка, про себя, – продолжил Юрий, не слушая своего товарища. – Вы-то в Бога верите?
Надеюсь, что да, и стараюсь Ему себя доверять, – твёрдо и без всякого смущения ответил отец Андрей. – Иначе, я бы не хотел быть священником.
Честно, хлопцы… Учить других, а самому погибать в сомнениях – это уже вершина лжи и обмана. Лучше быть честным атеистом, чем неверующим православным!
Негромкая музыка в кафе сглаживала повисшую тишину, за соседними столиками стало тихо, как будто все слушали именно их. Но каждый занимался своим делом, и даже шумные итальянцы вели
Все, действительно, уже устали и завершить ужин прямо сейчас – был не худший вариант погасить страсти и споры после сложного первого дня в Риме. Вроде бы только сегодня прилетели в Италию, а сколько уже всего было, что стоило передохнуть и задуматься над происходящим. Особенно руководителю группы, который находился в некоторой растерянности, толком не зная, как правильно оценить ситуацию. Но благодаря именно такой напряжённой обстановке, участники истории раскрылись быстрее, чем в обычной жизни, и это позволило отцу Андрею составить довольно верный портрет каждого. И, как окажется позже, именно это и стало определяющим фактором для осознания священником смысла будущих событий, сравнимых разве что с фантастическими историями братьев Стругацких, как минимум.
Отец Андрей после ужина прочитал благодарственную молитву и благословил стол. Потом попытался помочь хозяевам кафе убрать посуду, как у себя дома, но его попросили этого не делать, и уже через несколько минут группа была в своей гостинице…
Священнику не спалось. Он сидел на балконе и был возбуждён не только прожитым днём, но и потрясающим видом ночного Рима. Отец Андрей вдруг представил себя каким-нибудь римским сенатором, который из своего дома, вот так, каждый день, а возможно и по ночам, наблюдал за дыханием Рима, размышляя о смысле своей важной и обеспеченной жизни. А наутро, после отдыха в банях, шёл к своим «коллегам» и решал государственные вопросы, чтобы Рим продолжал процветать вместе со своими правителями.
«А вот то, что вы, господа сенаторы, гнали и уничтожали христиан, это вы делали очень плохо!» – мягко осудил их отец Андрей, пытаясь вспомнить знатных людей того времени, которые всё-таки были заступниками христиан и их последователями. Но усталость брала своё, мысли путались, обрываясь на полуслове, и священник, помолившись с благодарностью Богу, пошёл спать. Тем более, что утро предстояло довольно сложным и непредсказуемым, как и весь последующий день. А тут ещё вынужденная слежка, подозрения и смутная неопределённость завтрашнего дня… В общем, детектив и приключение одновременно, а не паломничество…
Глава 5. Христианский Рим сегодня…
Главным событием второго дня, как и обещала Ирина, было посещение катакомб. Планировалось это мероприятие на вторую половину дня, если всё пойдёт по графику. А до этого группе предстояло посетить несколько христианских святынь, расположенных в самом центре города, в непосредственной близости от гостиницы. Но в свете будущих событий нам интересен лишь один древний храм, точнее – базилика святой Пракседы пятого века, расположенная сегодня на улице Viadi Santa Prassede. Её можно и не заметить, проходя мимо. Церковь скромно затаилась в глубине старинного двора, по периметру окружённого более современными и высокими строениями. На первый взгляд храм выглядит заброшенным и покинутым много веков назад – невзрачные стены с боковым входом без всякого намёка на реставрацию. Но когда за тобой закрывается массивная дверь, отсекающая малейшие шумы суетливого города, ты вдруг понимаешь, что попал в другую эпоху, будто оказался в далёком прошлом. Это, действительно, настоящее чудо храмового строительства! Внутри такого
Базилика много раз перестраивалась и достраивалась, а такой законченный вид с уникальной византийской мозаикой девятого века, лучшей в Риме, она приобрела уже в начале второго тысячелетия. Обо всех остальных святынях Рима можно узнать из самых разнообразных справочников. А лучше самим поехать в Рим, и не на три дня, как наши герои, а хотя бы дней на пять, чтобы до конца понять этот поистине святой город, буквально стоящий на костях тысяч и тысяч христианских мучеников.
Базилика Санта-Прасседе построена в восьмом веке на месте приходской церкви пятого века. А та, в свою очередь, была возведена на месте виллы зажиточной семьи святой Пракседы. Эта женщина превратила свой богатый дом в подобие церкви, где собирались первые христиане для молитвы, и там же молодая хозяйка дома сохраняла останки мучеников, привозя их со всех концов Рима, а также и из других городов Римской Империи. Поговаривают, что в этом доме некоторое время жил апостол Пётр, когда посещал Рим. Это, пожалуй, была одна из первых действующих христианских церквей Рима. Но главное в этом храме – это колодец, куда святая Пракседа привозила останки сотен первых мучеников и хоронила, как святых. Всего в разных местах базилики и в её основании покоятся останки более двух тысяч трёхсот христиан – мучеников за веру.
«Вот где чудо!» – каждый раз восторгалась Ирина и заражала своим настроением даже людей не верующих, простых туристов. А для неё – это было самое святое место в Риме… Тем более, что сюда в восьмом веке были перенесено много мощей из разных катакомб. В том числе и мощи святого Папы Сикста-2 с десятком других мощей первых римских епископов.
Здорово, что здесь можно фотографировать, и никто не делает тебе замечаний! – восторгался Глеб Юрьевич, страстный фотограф и истинный ценитель церковного искусства.
Это они молодцы, – вторил ему Юрий, который без всякой скромности «селфил» себя на каждом шагу и даже в базилике, мало думая о святости места.
Отец Андрей и Ирина были довольны тем, что в группе воцарился мир, и даже опоздавшая на целых полчаса Ядвига не вызвала особенных возмущений со стороны других членов группы. Тарас с Марией вроде бы тоже успокоились и внимательно слушали рассказ Ирины, даже записывая его на диктофон телефона.
Отец Андрей почти забыл о своём задании, как будто просьба его друга осталась в каком-то не очень хорошем сне. «Дай Бог, чтобы так оно и было!» – перекрестился священник и продолжил внимательно слушать Ирину. Семинаристы тоже уже ни о чём не спорили, а только восхищались красотой базилики и разнообразием её многовековых росписей.
Наконец Ирина с некоторой грустью закончила свой рассказ о базилике и предложила выйти из церкви для дальнейшего паломничества. Время неумолимо таяло, а впереди у наших героев была ещё довольно обширная программа. И центральное место в ней занимали катакомбы Святого Каллиста, куда Ирина неожиданно предложила добираться на общественном транспорте:
А давайте поедем туда на городском автобусе. Всего–то минут сорок по улицам Рима, и мы у старой городской стены, откуда пешком дойдём до катакомб. Очень интересный маршрут!
И только Ядвига хотела возмутиться, как отец Андрей тут же поддержал Ирину:
Мне кажется, идея хорошая, – сказал он. – А заодно и посмотрим, как работает римский общественный транспорт.
А вы видели их метро?! – с досадой спросила Ядвига. – Грязь и мусор. Ужас какой–то! Наверное, так же и в автобусе…
Вот и проверим, – весело предложил Глеб Юрьевич.
Молчание других было явным знаком согласия, и прочих мнений уже никто не высказывал.
Ирина не стала комментировать довольно справедливые слова Ядвиги по поводу метро и вышла из храма на оживлённую улицу.