И. С. Тургенев в Тульском крае

Новиков Василий Анисимович

Бежин луг продолжает приковывать к себе внимание писателей, художников, работников кино и в наши дни. Константин Паустовский Бежин луг относил к числу великих мест Родины: «Такие места наполняют нас душевной легкостью и благоговением перед красотой своей земли, перед русской красотой».

Земляк Тургенева поэт Иван Александров посвятил этому уголку земли русской такие строки:

Гляделись звезды робко в Снежедь, Дремали кони на лугу. Всю ночь, распугивая леших, Горел костер на берегу. Струился дым белесой лентой И уплывал по сторонам. Ребячьи

сказки и легенды Мешались с дымом пополам. А у костра, поджав колени, Не опуская добрых глаз, Сидел задумчивый Тургенев И слушал будущий рассказ.

Не обошли вниманием Бежин луг и деятели кино. В 1935 году только что вернувшийся из Америки выдающийся советский режиссер Сергей Эйзенштейн прибыл в село Тургенево и приступил к работе над картиной «Бежин луг». К сожалению, единственная копия фильма пропала во время войны.

В наши дни Центральное телевидение демонстрировало новый документальный фильм, посвященный великому русскому писателю И. С. Тургеневу. Фильм назван «Земля Тургенева». Съемки для него велись и на территории Тульской области. Прошли в кинокартине и кадры, показывающие Бежин луг и его окрестности, а пояснял их чернский краевед В. П. Крылов.

Во время минувшей войны фашистские оккупанты причинили огромный вред и тем местам, где жил и творил великий писатель.

Восстанавливая разрушенное, местные жители проявили заботу и о Бежином луге.

В одно время, правда, над этим литературным памятником нависла опасность. Некоторые малоразборчивые хозяйственники открыли у самой его границы гравийно-песочный карьер. Настойчивое вмешательство общественности предотвратило беду.

Чернским райисполкомом было принято решение, запрещающее всякие разработки возле Бежина луга. А некоторое время спустя Тульский облисполком принял документ «О мерах по восстановлению и благоустройству мест, связанных с жизнью и деятельностью И. С. Тургенева».

Отрадно, что намеченное, хотя и медленно, претворяется в жизнь. Как только наступает весна, школьники под руководством местного лесничества занимаются посадками деревьев вокруг Бежина луга. Правление колхоза имени Тургенева провело некоторые работы: подсев многолетних трав, уборку кустарников, выравнивание площади луга. Но это только незначительная часть намеченных мероприятий.

Каждое лето в одиночку и группами с рюкзаками за плечами в тургеневские места приходят туристы. Они обязательно посещают и Бежин луг, который стал заповедным местом, замечательным литературным памятником.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Крылов В. П. Бежин луг в прошлом//Заря (орган Чернского райкома КПСС и райисполкома Тульской области), 1969. 24 июля.

2 Государственная публичная библиотека имени М. Е. Салтыкова-Щедрина (Ленинград), (далее ГПБ), ф. 795, И. С. Тургенев, л. 85.

3 Сахаров И. Памятники Тульской губернии. Спб., 1851. С 22–23.

4 Малицкий П. Приходы и церкви Тульской епархии. Извлечение из церковноприходских летописей. Тула, 1895. С. 746–747, 761–763.

5 ГАТО, ф. 51, оп. 26, д. 405, св. 33,

л. 542–547.

6 Тургенев И. С. Сочинения: В XV т., М.; Л.: Изд. АН СССР, 1963. Т" IV. С. 106.

7 Колонтаева В. Воспоминания о селе Спасском // История вестник. 1885. № 10. С. 41–65.

8 ГАТО, ф. 39, оп. 1, д. 955, св. 86, л. 35—36

9 ГАТО, ф. 24, оп. 1, д. 73, св. 13, л. 13.

10 Тургенев И. С. Указ. соч. Т. IV. С. 552–553.

11 Лит. наследство. Т. 73. Кн. 2, М, 1964 С 10

12 Нива. 1874. № 2. С. 22–23.

13 Нива. 1875. № 4. С. 52–53.

ВСЕМОГУЩИЙ ЖИКИН»

Так намеревался Тургенев назвать свой новый рассказ. Умевший пристально всматриваться и обобщать явления общественной жизни, писатель не мог не заметить изменений, происходивших в деревне после отмены крепостного права.

Журналист А. В. Половцев, встречавшийся летом 1876 года с Тургеневым в Спасском, рассказывал позднее о своей беседе с писателем. Тургенев обратил внимание на одно явление, стоящее литературной разработки, — на ростовщичество и кулачество, развившиеся в последнее время до колоссальных размеров. Ростовщиками становились и помещики, и купцы, и сами крестьяне-кулаки. При страшной непосильной тягости налогов, падавших на крестьянина, ему приходилось волей-неволей обращаться к ростовщику, который выжимал из него последние соки.

Анализируя факты, писатель приходил к выводу: «Крепостное право мы уничтожили, т. е. личную зависимость одного от другого, право Петра делать, что ему вздумается над Иваном, но крепостное право в других видах осталось еще в полной силе, крестьянин-должник находится в полнейшей зависимости от кулака, он делается его вещью»1.

Происходившие новые явления в деревне для писателя были во многом неясны. Пока он не понимал еще глубины данных процессов. Но он не хотел оставаться безучастным к этим явлениям.

«Если б я был помоложе и жил в деревне постоянно, — говорил Тургенев, — то непременно взялся бы за разработку в беллетрической форме этого важнейшего в настоящее время в России вопроса, вопроса экономического».

Вскоре Тургенев сам стал свидетелем одной характерной деревенской истории, еще больше подтвердившей его наблюдения.

В пяти верстах от Спасского, на левом возвышенном берегу реки Снежедь, в живописном месте располагалась небольшая деревня Кальна Чернского уезда Тульской губернии.

Крестьяне этой деревни раньше были крепостными Ивана Ивановича Лутовинова. «Имение Чернского уезда в деревне Кальна с принадлежавшими к ней в сельце Лобанове пустоши Польшаковой и деревнях Борзен-ках и Русиновой землями» И. И. Лутовинов купил в 1810 году у П. Н. Толстой (до замужества княгиня Горчакова, бабка Л. Н. Толстого по отцовской линии).

После скоропостижной смерти И. И. Лутовинова Кальна и другие многочисленные владения стали наследством Варвары Петровны Лутовиновой — матери писателя, а с ее кончиной Кальна перешла к Ивану Сергеевичу.