Идеология религий основанная на доказательстве существования Бога — Каталоге Человеческой Популяции

Давыдов Андрей Николаевич

загадки этой древней Книги стало возможным говорить о характерных

47

закономерностях функционального диапазона человеческой формы в различных

временных циклах. Именно это даёт возможность разделения биологического вида

homo sapiens на определённые группы как группы носителей характерных

особенностей, закономерностей.

Мы как исследователи «Книги гор и морей» («Шань Хай Цзин»), сочли логичным

назвать эти группы внутри биологического вида homo sapiens

подвидовыми

группами (подвидовыми структурами). Так как термин «подвид», как известно, это

таксономическая единица, находящаяся рангом ниже в систематике животных и

растений, но представляющая собой совокупность обособленных популяций одного

вида, особи которых отличаются определенными, достаточно устойчивыми

признаками от особей других популяций того же вида.

Подвиды биологического вида homo sapiens, как выяснилось, отличаются друг от

друга уникальным комплексом, состоящим из индивидуальной подвидовой

программы и 3-х режимов коррекции этой программы: подавляющий режим,

балансовый режим и стимулирующий режим. Режимы коррекции подвидовой

программы были названы нами манипулятивными режимами. Манипулятивные

режимы, как и индивидуальная программа, являются уникальными в случае с

каждым подвидом. На основании категорических различий между сочетаниями

индивидуальной подвидовой программы с манипулятивными режимами, каждый

подвид является эндемичным, то есть отличным от всех остальных.

*****

Изучение «Шань Хай Цзин» показало, что каждый человек, принадлежа к какому-то

подвиду, обладает устойчивыми свойствами этого подвида. Причём, вне

зависимости от расы, национальности, места рождения и проживания,

родительского воспитания и так далее, являющихся лишь незначительными

корректорами, не изменяющими подвидовой программы. Впрочем, та же самая

закономерность прослеживается и у животных. Проживая на разных территориях

(так как некоторые подвиды животных также, как и человеческие подвиды

распространены практически по всему земному шару), представители одного и того

же подвида могут иметь разные адаптационные свойства, но эти свойства ни в коем

случае не изменяют подвидовой программы: лошадь так и остаётся лошадью,

медведь медведем, бык не превращается в барана, змея не становится крокодилом.

48

Только где-то это будет пони, где-то – першерон, а где-то - арабский скакун. На

какой бы территории животное бы не проживало, оно сохраняет устойчивые

свойства своего подвида. С человеком мы видим аналогичную ситуацию -

представители одного и того же человеческого подвида могут иметь разного

цвета

кожу, быть разной национальности, но при этом каждый сохраняет присущие его

подвиду качества личности, жизненные алгоритмы, предпочтения, таланты,

функциональность.

Культуральные факторы, национальные традиции, даже родительское воспитания

(которое, кстати, в отношении представителей некоторых подвидов играет крайне

большую роль) являются лишь дополнениями, наслоениями, никак не изменяющими

подвидовую программу человека. Ведь в случае с биологическим видом homo

sapiens дети не являются антенным продолжением своих родителей, как у

животных. Чаще бывает, что дети и родители являются представителями разных

подвидов, что является основанием для существующей в этой цивилизации

проблематики под названием «Отцы и дети». Если о Каталоге человеческой

популяции не знать, эта проблема практически нерешаема; если же владеть этой

информацией и точно знать какая программа у родителей и какая у ребенка, то

проблемы «Отцов и детей» не существует в принципе.

Безусловно, роль среды в жизни любого человеческого существа огромна. Впрочем,

как и для любого другого природного объекта. Попади семечко в неподходящую

почву, и оно может никогда так и не взойти. Этот принцип работает и в отношении

человека. Среда в определенных пределах формирует личность через

задействование в ней тех или иных программных качеств, имеющиеся от рождения.

Но влияние среды ограничено. Но ни среда, ни родители, ни общество не способны

изменить вложенную Богом в того или иного человека программу. Среда может a

индвиду в смысле создания подходящих условий для его жизнедеятельности,

помогать раскрыть и развить некоторые его способности и таланты, а может сильно

деформировать, сломать и даже погубить. Но никакая среда не в состоянии

изменить Божественную Волю в отношении того или иного человека вложенную как

качества, свойства, функции, цели и задачи его индивидуальной подвидовой

программы. Так как каким кому из нас быть, и как кому из нас жить уже давно

предопределено Создателем.

49

*****

Бог, сотворивший человечество, чётко предопределил кому каким быть, что кому

делать, и как кому жить. Эта программа как бы «зашита» в каждого человека

изнутри. И именно она, подвидовая программа, Душа отличает одного человека от

другого. Разнообразие качеств и функциональности человеческих подвидов

огромно. Что неудивительно, ведь вся созданная на этой планете Богом природа