Игра в Реальность
Шрифт:
Я покосился на своего наставника поверх кружки, чтобы оценить ситуацию. Он смотрел на меня явно выжидающе. Что ж, если насилие неизбежно, попытаемся получить максимум удовольствия.
– Учитель,– начал я,– я всё-таки не понимаю, как можно создать сознание. Это я к вопросу о том, как Создатель нас сотворил.
– Термин «создать» или «сотворить» в данном контексте следует понимать условно,– он говорил медленно, задумчиво
Я с досадой заключил, что, пожалуй, поторопился с вопросом. Можно было ещё немного понежиться в тишине.
– Правильнее будет сказать, что единое сознание Создателя проявилось в базовой Реальности как множество наших сознаний,– пояснил Учитель и снова замолчал.
Я тоже молчал, пытаясь переварить услышанное. Это что же получается? Выходит, моё сознание – это на самом деле сознание Создателя? Нет, так мы не договаривались. А как же я, любимый? Меня, получается, как бы и нет? Но если взглянуть с другой стороны, то можно сделать вывод, что я и есть Создатель. Эта версия мне понравилась гораздо больше. Правда, оставалось пока неясным, в чём собственно разница между терминами «проявиться» и «создать». На мою просьбу пояснить, что подразумевается под словом «проявиться», Учитель не стал отвечать прямо. Вместо этого он поднял свою кружку к глазам и прищурился.
– Представь, что это шар,– сказал он, указывая на кружку. – Шар существует в своём трёхмерном мире. Теперь мы возьмём тонкую иглу и проткнём шар насквозь. На игле образуются две точки в тех местах, где она касается шара. Эти точки и есть проявление трёхмерного шара в одномерном мире иглы. Заметь, шар один, а точек две, и они расположены отдельно друг от друга. Точкам может казаться, что они существуют сами по себе и никак не связаны ни друг с другом, ни с шаром. Но на самом деле эти точки вместе и каждая по отдельности являются шаром. Это очень важно понимать: они являются не ЧАСТЬЮ шара, а ЦЕЛЫМ шаром. Просто шар не может существовать в одномерном мире иглы, такова природа пространства. Поэтому он существует в этом мире в виде двух точек.
Также и сознание Создателя, обладая большей мерностью, чем пространство нашей Реальности, не может здесь существовать как единая структура, поэтому оно существует в виде множества наших сознаний. И также, как структура точки бесконечно проще структуры шара, так и наши сознания не могут сравниться по сложности с сознанием Создателя.
Картина, описанная Учителем, была настолько крутая, что у меня дух захватило от открывавшихся перспектив. Видимо, Убежище как раз и было создано одним из тех, кому удалось реализовать свой потенциал. Интересно, а он ещё здесь? Может быть, это он живёт в доме на соседней скале? Тем более нужно туда пробраться. Стоп, не отвлекаемся. Итак, откуда взялось моё сознание стало более или менее понятно. Однако остаётся ещё вопрос с телом. Его-то, кто создал и как?
– Учитель, если наши сознания – это проявленное сознание Создателя,– продолжил я логическую цепочку,– то получается, что наши тела являются проявлениями тела Создателя? Я правильно понял?
Мне казалось, что я провёл очень удачную параллель, однако Учитель полностью проигнорировал мои потуги пофилософствовать. Он только улыбнулся мне, как малому ребёнку, и продолжил объяснения.
– С позиции наших простых сознаний мы не в состоянии определить, какое у Создателя тело, и есть ли оно вообще. А наши тела существуют лишь в нашем сознании,– он замолчал и хитро посмотрел на меня, ожидая реакции.
Я немного попереваривал услышанное и пришёл к выводу, что здесь кроется какой-то подвох, типа, игры слов. Если бы моё тело действительно существовало только в моём сознании, то как бы другие люди могли его видеть, слышать, трогать и так далее? А из слов Учителя вытекало, что моё тело существует как бы виртуально. Или я опять туплю? Итак, по его версии получается, что я есть сознание, и это сознание придумывает себе тело. Но ведь тело существует в РЕАЛЬНОСТИ, да и сама эта Реальность тоже существует на самом деле, а не только в моём воображении. Что-то я не догоняю.
– А в чьём сознании существует Реальность,– спросил я Учителя, окончательно запутавшись в своих рассуждениях.
Конец ознакомительного фрагмента.