Иисус Христос и библейские тайны
Шрифт:
Внимательный читатель без труда поймет, что за победными гимнами в честь дьявольского «гения» Иосифа скрываются человеческие беды и страдания ранее свободного и божественного народа. Духовная гармония между рядовыми гражданами Египта и ее управляющей элитой навсегда разрушилась. Взаимное недовольство между властью и подданными стало неустранимым препятствием. По промыслу Божию, а также и по «доброй» воле своего фараона в Египет были приняты носители дьявольского духа. В результате этого, сам народ и его управляющая элита подверглись духовной деградации, чтобы уже никогда не вернуться к первозданной чистоте, святости и праведности своего человеческого духа. Но вот воспринятое от иудеев зло египтян возрастает до такой степени, что наступает критический момент, когда египтяне даже без команды фараона могли приступить к насильственному и кровавому погрому еврейского народа с полным и поголовным его истреблением. Воспитанный как подкидыш в семье фараона, Моисей, являясь иудеем по крови, совершает необъяснимое для его высокого положения убийство охранника-египтянина. Он бы мог по своему положению в семье фараона изыскать и законные способы, чтобы облегчить участь своего народа. Но ведь дело не в том, чтобы облегчить эту участь,
Моисей бежал из Египта и, конечно же, скоро попал к мадиамскому священнику Иофору, который был не только потомком Лавана, но и потомком Каина. Это у него, по закону и по праву тайного управителя всеми двенадцатью коленами Израиля, и хранились не только вывезенные из Египта ценности и манускрипты, но и тайные книги об истинном боге иудеев. Почти сорок лет высокообразованный приемный сын фараона работал на Иофора в качестве раба, как в свое время и Иаков-Израиль 20 лет работал на его предка Лавана. Все это время Иофор занимался с ним и чистил его человеческий дух от тонких фракций божественного духа, чтобы подсознание человеческой души Моисея максимально сблизилось с духом потомков Каина. Ибо только этим способом можно было сблизить дух Иеговы с духом Моисея для того, чтобы он воспринял от Иеговы магическую силу и при этом остался жив. Сцена встречи Иеговы и Моисея изложена в гл. 3 книги «Исход», прочтите сами. Обращаю внимание, что Иегова явился в виде НЛО, так как другого способа прямого общения «духа» и человека невозможно придумать. Иегова разговаривал из горящего, но несгораемого куста на горе Хорив и заставил Моисея снять обувь не потому, что земля свята, а потому что без обуви не было бы, куда уходить нечистому духу духовной оболочки Иеговы и Моисей мог просто умереть от поражения небесным электричеством. Короче говоря, без обуви защитная оболочка духа Иеговы, имеющая электрическую природу шаровой молнии, легко уходила в землю и не причиняла вреда телесному организму Моисея.
Так же, как и Каин, Моисей получил знамение, а через это знамение и магическую силу, позволяющую ему воздействовать на человеческий дух арийского человека и подчинять его своей воле. Смысл этого воздействия состоит в том, что человеческая душа Моисея получает возможность «излучать» на собеседника из числа гоев, особо тонкие фракции нечистых сатанинско-бесовских духов, которые проникают в ближний круг духовных фракций божественных семян человеческой души и производят их информационную блокаду. Благодаря такому воздействию, подсознание человеческой души гоя на достаточно длительный период попадает под духовную власть сатанинско-бесовских духов дьявола. Таким образом, магическое воздействие – это воздействие неочищенного прототипа Святого Духа. Человек под таким дьявольским «очарованием» может видеть как реальное событие то, чего на самом деле в реальной жизни не происходит. Так, например, Навуходоносор видел, как люди горели в пламени печи, но не сгорали. В этом состоянии человеческий разум и человеческое сознание ведут себя неадекватно окружающей обстановке и собственной безопасности. Человек из реального мира погружается в мир виртуальности. В наше время уже созданы технические устройства, которые имитируют любую окружающую обстановку. В этом теперь нет никакого чуда, но во времена Навуходоносора такие виртуальные «фокусы» приводили к изменению сознания. Понятие добра и зла меняются местами. Вопреки здравой логике и интересам государства, правитель может отдать приказания, которые противоречат интересам государства и самого правителя. Таких примеров в Ветхом Завете очень много. Чтобы понять это, достаточно прочитать «Книгу Есфирь».
11. Царствующий род тринадцатого колена Каина
Из всех этих аналитических исследований можно сделать определенный вывод. Суть этого вывода заключается в том, что еще до формирования разнородных по своей духовной чистоте и по своему будущему назначению, двенадцати колен дома Израиля, всегда существовало в древности от времени Адама и Евы и до нашего времени, не проходящее через процедуру потопа колено потомков Каина. Это колено не только не проходило через процедуру потопа, но и не проходило через процедуру божественного благословения вином и хлебом из рук живого первосвященника Бога, Мелхиседека. Оно является особой тайной и особой ценностью дьявола, и во все времена царствовало и властвовало над иудейским народом и находилось в целях безопасности, как правило, не внутри еврейского народа, а где-то поблизости. В настоящее время это тринадцатое колено объединено с коленом Дана, потому и все арийское человечество в наше время подсудно потомкам Дана и Каина, как одному из колен Израиля. Подсудность определяется тем, что потомство Каина является «властелином греха». Управляя грехом, потомки Каина ввергают соблазнами и искушениями, те или иные народы и нации в грех, а затем с помощью других народов под предводительством потомства Дана или с помощью внутренних гражданских войн и революций, также с участием потомства Дана, наказывают впадшие в грех народы и нации крупными человеческими жертвами. Перед тем, как дьявол разгромил в начале христианской эры Иерусалимский храм Иеговы и уничтожил большинство его духовных сынов и последователей, он заранее позаботился о безопасности своей царственной элиты. Он отправил потомков Каина частью в Европу, на юг Франции, где они обосновали царственный род Меровингов, а частью в Египет, в окрестности храма, который был построен «сынами Садока», а значит, и служителями дьявола из числа зелотов и сикариев.
Примечательно, что последний пророк Малахия приходит от Саваофа приблизительно за 400 лет до рождения Иисуса Христа. Именно он и сказал, что будущего Мессию готовит дух Саваофа, и это оказалось абсолютной истиной. Больше пророков не было, так как в 401 году до н. э. начал действовать на острове Элефантина на юге Египта иудейский храм, где молились уже не Иегове, а дьяволу. Вот туда и были переданы все тайные книги, привезенные из вавилонского плена. Иегова посчитал этот акт началом разрыва и прекратил посылать своих пророков. Немудрено, что Малахия проклял священников, которые перешли на службу дьяволу (см. гл. 1, гл. 2) текста пророка Малахии. Завет с коленом
Разве их можно винить за то, что требования Господа Израиля не совпадают с требованиями Саваофа? Да и что с ними было, если бы они ослушались голоса Господа Израиля? Далее Малахия предупредил иудеев о приходе Иоанна Предтечи и Иисуса Христа и потребовал от них не отступать от Закона Моисея. Однако дьявол и его земные служители в лице сынов Садока, зелотов и сикариев проигнорировали советы посланника Саваофа и продолжали вытеснять из человеческого духа еврейского народа веру в высшие вселенские духи, заменяя ее фарисейскими беззакониями дьявола. И при этом поступали правильно. Отступись они от Господа Израиля, погибли бы сами и ускорили бы гибель земного человечества. Вот эту простую истину и не могут понять многие люди, а тем более люди православной христианской веры. Но если читатель хочет понять ход человеческой истории, он обязан понять и правду Господа Израиля, которая не всегда совпадает с правдой Саваофа, как и с будущими постулатами и догмами христианской веры.
Кратко остановлюсь на истории возникновения первого храма иудеев на острове Элефантина. Само поселение, согласно текстам древних папирусов, было основано евреями в VII–VI веках до н. э. с согласия властей Египта как военный форпост, защищающий южные границы Египта. Нет точных данных, но можно предположить, что прибывшие евреи принадлежали к десяти «пропавшим» коленам Израиля. Ведь время возникновения еврейского поселения совпадает со временем Ассирийского «пленения», которое совершилось в 733 году до новой эры. Фактически, это был таможенный пост, где еврейские военные поселенцы брали в свою пользу и частично в пользу Египта сборы с многочисленных купцов, обеспечивающих по единственной водной артерии торговлю между Намибией и Египтом. Есть аналогия и с Хазарским каганатом. Он возник в VII веке новой эры, но первичное накопление капиталов в нем происходило за счет сбора 10 % таможенных пошлин с Великого шелкового пути. Правда, это был скорее «рэкет», чем таможенный сбор, но об этом я уже достаточно говорил в работе «Духовные основы мировой истории».
На острове был храм египетского бога Хнума, а евреи построили себе копию Храма Иеговы. Понятно, что поклонялись в этом Храме вовсе не Иегове, а дьяволу. В 586 году до н. э. храм Соломона в Иерусалиме был окончательно разрушен войсками Навуходоносора, и этот храм на острове Элефантина стал как бы легитимным духовным центром Иеговы. На самом деле духа Иеговы в этом храме никогда и не было. Это был храм Князя Мира Сего. Видимо, уже в те времена дьявол облюбовал это место для своих тайных целей. При царе Дарии (522–486 гг. до н. э.) Египет был подчинен Персии, и египтяне острова Элефантина по извечному закону «антисемитизма», частично разрушили Храм Иеговы. В 406 г. до н. э. было получено разрешение на восстановление Храма Иеговы, что подчеркивает важность этого объекта для целей дьявола. В 401 году до н. э. храм вновь открылся, но он только по названию был храмом Иеговы, так как служили в нем не потомки Левия, а потомки Садока, а значит, и сам Храм превратился в дьявольское осиное гнездо зелотов и сикариев.
Это и вызвало особый гнев Саваофа, который прислал пророка Малахию проклясть иудейских священников, отступивших от законов Моисея, и возвестить о приходе Мессии – Иисуса Христа. Видимо, не без помощи Иеговы в 400 году до н. э. Египет освободился от персидских завоевателей, и египтяне уже навсегда уничтожили нелегитимный иудейский храм и само поселение евреев на острове Элефантина. Так бесславно закончилась первая попытка дьявола воздвигнуть на земле храм не в честь Иеговы, а в честь своего тайного имени. Но будьте уверены, что, если дьявол что-то задумал, то он всегда доведет свой замысел до логического завершения. Если вдуматься в лингвистическое содержание слова «храм», то это слово невозможно иначе расшифровать, как хранилище духа Бога «Ра». Поэтому многие сооружения, которые воздвигнуты в честь духа «Владыки земли» неправомерно называть храмами. Может быть, одной из причин разрушения первого и второго храма Иерусалима, как раз и является несоответствие названия и содержания. Те евреи, которые собираются воздвигнуть на месте «Стены плача» третий храм в честь духа Иеговы, должны обдумать, как назвать то культовое сооружение, которое они собираются воздвигнуть.
Отсчет времени начала агонии одной из самых божественных древнейших цивилизаций мира, которую мы называем Древним Египтом, начался с того момента, когда начальник телохранителей фараона Потифар купил себе еврея-раба по имени Иосиф. Воспитанник Аристотеля Александр Македонский в 332 году до н. э. завоевал Египет, и после посещения Храма Амона был объявлен «Сыном Бога» и фараоном. Но ведь именно «народ Аммонитов» безжалостно уничтожил царь Давид по пророчеству Валаама, как народ, который не проходил благословение Мелхиседека (см. 2-я Царств, 12; 26–31). Храм Амона мог появиться на территории Египта только после того, как потомки Иосифа проникли в касту египетских жрецов, и утвердили там дух «бездны» в качестве бога Амона. Из этого следует, что уничтожение храмов и влияния солнечного Бога «Ра» на египетский народ, а значит, и Бога Ваала на арийское человечество, началось не на территории Палестины. Оно началось сразу же после того, как сын Иакова-Израиля достиг положения визиря и получил влияние через свою жену и через власть фараона на касту египетских жрецов. Ветхий Завет этот факт особо не афиширует, но именно визирь Иосиф и его дети раскололи древнее единобожие египтян, и, возведя храм Амона, заставили народ поклоняться духу дьявола наравне с духом солнечного Бога «Ра».