Иисус жил в Индии

Керстен Хольгер

События, происходившие на территории Индии

Дохристианская эпоха

Ранее 6000 г.	Развитие системы браминов.
4500 г.	Появление Вед (по версии Якоби).
Около 2500 г.	Индусская культура (Хараппа).
VI в.	«Затерянные племена Израиля» поселяются на севере Индии.
V в.	Появление в письменном виде Камасутры.
563–483 г.	Будда.
IV в.	Первые буддийские священные писания.
Около 250 г.	Индийский император Ашока отправляет буддийских миссионеров в далекие страны Средиземноморья.
I в.	Возникновение буддизма Махаяна, несущего идею Спасителя (Бодхисаттвы).

Христианская эпоха

Ранее 50 г.	Иисус живет в университетском городе Таксила и появляется при дворе индо-парфянского царя Гондофареса.
После 50 г.	Под именем Юз Асаф Иисус отправляется в Кашмир и прилегающие территории.
После 70 г.	Иисус встречает местного царя Шаливахана.
49–109 г.	Правление местного царя Гопадатты (Гопананды).
78 г.	Надпись на Храме Соломона, в Шринагаре.
78–103 г.	Правление царя Канишки.
Около 80 г.	IV буддийский Совет в Харане (Харвоне), Кашмир.
После 80 г.	Иисус погребен в Шринагаре.

События, происходившие на Ближнем Востоке

Дохристианская эпоха

1750 г.	Авраам вместе со своим племенем покидает Харан.
1730 г.	Еврейские племена (Иосиф) приходят в Египет.
После 1560 г.	Окончание правления династии Хиксос; начало угнетения.
1250 г.	Моисей; исход из Египта.
1200 г.	Оккупация Палестины.
965–926 г.	Царь Соломон.
После 926 г.	Разделение еврейского народа на два государства: северное — Израиль; южное — Иудея.
870 г.	Пророк Илия.
722 г.	Завоевание Израиля Ассирийским царем Шаргоном II. Десять племен Израиля исчезают навсегда.
600–540 г.	Пророк Иезекииль описывает храм в Кашмире.
587 г.	Конец Иудейского царства. Вавилонское изгнание (продолжалось около 50 лет).
7 г.	Рождение Иисуса
4 г.	Кончина Ирода Великого.

Христианская эпоха

6 г.	Архелай заканчивает правление; Иисус возвращается из Александрии. Двенадцатилетний мальчик во время беседы в храме поражает книжников умом и ученостью.
6–30 г.	Первое путешествие Иисуса в Индию.
30 г.	Возвращение из Индии, въезд в Иерусалим.
31 г.	Убийство Иоанна Крестителя.
33 г.	Распятие Иисуса (7 апреля?)
34 г.	Павел встречает Иисуса в Дамаске и обращается в истинную веру.
35 г.	Иисус живет при дворе царя Андрапы.
После 35 г.	Иисус живет в Нисибии (при дворе царя Эдессы?)

99. «…Я соединил все в одно. Но это — не крест из дерева, который ты увидишь, когда ты спустишься отсюда, а также тот, кто на кресте, которого теперь ты не видишь, а только слышишь его голос, это не я. Я считался тем, кем я не являюсь, не тем, кем я был для многих других; но меня назовут чем-то, низким и меня недостойным. А поскольку место покоя не видят и о нем не говорят, то тем паче меня, Господа его, не увидят (и говорить обо мне не будут)…

101. Ничем, следовательно, из того, что они скажут обо Мне, я не страдал. Более того: страдание, которое Я показал тебе и остальным в танце, Я хочу, чтобы оно было тайной. Ибо ты видишь то, что ты есть, — я показал тебе это. Но то, чем являюсь Я, знаю Я один и никто больше. Выстрадай же меня, чтобы сохранить то, что есть мое и то, что есть твое, чтобы узреть через Меня и узреть Меня в истине. Я есть не то, что Я сказал, но то, что ты способен знать, так как ты близок к тому же.

Ты слышишь, что Я страдал, однако я не страдал, был пронзен копьем, и все же Я не был убит. Повешен, а Я не был повешен. Кровь истекла из Меня, и все же она не истекла. И, одним словом, то, что они говорят обо Мне, со Мной не происходило, но то, чего они не говорят, так это то, что Я страдал. Итак, объясню тебе то, чем все это является, ибо я знаю, что ты поймешь. Восприми во Мне хвалу Слова (Логоса). Пронзение Слова копьем, кровь Слова, рану Слова, повешение Слова, страдание Слова, пригвождение Слова, смерть Слова. И так говорю Я, отделяясь от образа человеческого. Восприми же прежде всего Слово, затем ты воспримешь Господа и, наконец, человека и то, что он страдал».

Манихейские Евангелия Левкипия (одного из спутников апостола Иоанна), Деяния Иоанна, цит. по книге Рафаэля Лефорта