Именем Моим будут изгонять бесов

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

После написания этой книги – это первая редакция. Книга существует пока в электроном виде. И я подумал, что требуются некоторые пояснения.

Я не собирался писать книгу, хотя определённая мечта уже была. Как-то я поделился этой мечтой со своей женой, чем вызвал у неё безудержное веселье. В какой-то мере за уже прожитой совместный период времени она привыкла к неожиданным моим поступкам и решениям, но эта мечта была для неё совсем уж нереальной. И как-то ко мне обратился мой друг-пастор с просьбой помочь ему с демонологией, со служением экзорцизма. Какие-то знания есть, а более чёткого понимания вопроса нет. Я ему сказал, что тоже не совсем знаю демонологию, но есть

опыт данного служения. Всё начиналось с одной небольшой статьи, но как-то пошло и сравнительно за короткий период я написал данную книгу.

Материал, который лёг в основу этой книги – это мой опыт, это откровения, которые я получал во время длительных постов в течение трёх лет. Когда стал писать, всё это гармонично легло в повествование. От того, что написано для моего друга, прошу извинить за обращение на «ты» и некоторый сленг. Я выставил книгу, первый вариант, на двух сайтах, ожидая определённой критики, но, к сожалению, не получил её. Зато после некоторого обсуждения со своим пастором я убрал некоторые непонятности, которые возникали по прочтении этого материала. Смягчил некоторые резкости и удалил агрессию из книги. Надеюсь, этот вариант стал лучше.

По серьёзным для меня причинам вы не найдёте географического местоположения происходящих событий, ни названия церквей, ни настоящих имён. Все совпадения случайны. Сюжет с главной героиней не несёт положительной концовки, типа «и теперь она истинная верная сотрудница…». Нет. Само освобождение от бесовского влияния не является стопроцентной панацеей спасения. Довольно часто освобождённые так и уходят в мир. Поэтому сейчас я считаю, что важнее спасти и укрепить, как христианина, консультируемого, чем освободить и потом потерять для Царства Божьего. Не ставьте целью само изгнание бесов, наша цель – это спасение. И ещё, книга больше написана о том, как «искать Господа и силы Его», а свидетельства и некоторая демонология просто от того, что Бог больше двигал в служении освобождения.

Надеюсь, что кому-то эта книга поможет в его служении, кто-то сможет обновить свои отношения с Богом, а кому-то откроет путь в развитии кардинально новых, глубоких познаниях нашего чудесного и несравненного Господа Иисуса Христа, начнёт познавать присутствие и силу Духа Святого, окунётся во всепоглощающую любовь Отца Небесного.

Да благословит Вас Господь!

С любовью и уважением брат Андрей Пиунов, служитель.

24 июля 2010 г.

Как уже многие начали составлять повествования о

совершенно известных между нами событиях, как

передали нам то бывшие с самого начала очевидцами

и служителями Слова, то рассудилось и мне,

по тщательном исследовании всего сначала,

по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил,

чтобы ты узнал твердое основание того учения,

в котором был наставлен. (Лук.1:1—4)

Конечно, ты брат мой достопочтенный, но никак не Феофил, а уж я, тем более, не святой Лука, и это не Евангелие и не учение по изгнанию бесов. Конечно, всё, что я напишу для тебя, имеет основание в Слове Божьем, но я даю своё понимание и свой практический опыт. Хочешь иметь богословское основание по экзорцизму, обратись к более компетентным источникам. Я практик, и за всё время моего служения в освобождении от бесов, я руководствовался Словом, водительством Святого Духа и наставничеством более опытных братьев. Так что прошу не судить строго, и я верю, что эта книга хоть как-то поможет тебе в твоём служении.

Уверовавших же будут сопровождать сии знамения:

именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить

новыми языками; будут брать змей; и если что

смертоносное выпьют, не повредит им; возложат

руки на больных, и они будут здоровы. (Мар.16:17—18)

Случилось это тогда, когда я пришёл к одной моей очень хорошей знакомой, с которой я давно не виделся с одной только целью – её спасение. Хотя нет, к ней мы вернёмся чуть позже, началось всё

это немного раньше. Ко мне попала видеокассета со служением одного известного зарубежного пастора, который двигался в служении освобождения и исцеления. Я был очень сильно поражён тому, что происходило на этом служении. Там не было моментов, когда служитель стоит с закрытыми глазами и загробным голосом вещает: «Вот у кого-то болит голова или спина, или ещё что-то внутреннее, Господь вас исцеляет». А потом полчаса допытывается от зала, кто же исцелился? А людям от неудобства и чувства вины перед служителем приходиться свидетельствовать, что вот, как только служитель сказал, у кого болит голова, у них сразу заболела, а после слов «исцеляет тебя Господь» сразу исцелилась. Аллилуйя, брат, аллилуйя – это ли не чудо? А где написано:

Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся.

Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь;

ибо пробьются воды в пустыне, и в степи – потоки. (Ис.35:5—6)

Заранее прошу меня извинить тем служителям, у кого голос не звонкий, и так же тех, кто на самом деле двигается в этом даре, и Господь говорит с ними. Я всем сердцем за исцеления, я всем сердцем за то, чтобы каждый мог молиться за больных во время и не вовремя. Я за то, чтобы каждый взгревал тот Божий дар, который дарован ему от Господа, и ещё больше я за то, чтобы каждый, получив что-то, желал получить ещё больше.

Я против, когда желания плоти выдают за действия Духа Святого, когда Бог говорит – Он ГОВОРИТ. Тогда обязательно что-то происходит, если Господь высвобождает Слово на исцеление, то Он высвобождает и силу на это исцеление. Теперь каждый во время служения будет поглядывать в мою сторону и бояться высвобождать слово исцеления. Не бойтесь, говорите. Просто будьте чуткими к движению Духа Святого и не выдавайте желаемое за действительное, это не вера в действии, а духовные понты.

Я сидел и смотрел кассету, и видел, как там происходили реальные вещи. Слепые прозревали, глухие реально начинали слышать, а тех, кто с рождения не ходил, никто не мог их остановить. У меня перехватило дух, сердце забилось, и я закричал: «Господь! Я тоже хочу так, я тоже хочу гонять бесов. Я не верю, что для этого нужно быть каким-то особенным или родиться где-то там, или в десятом поколении быть верующим. Если это может этот пастор, если это может Бенни Хинн или Кэтрин Кульман, значит, тоже могу и я!». Я молился перед телевизором так неистово и шумно, что Господь услышал, а ад, я верю, содрогнулся.

И вот после этого и произошла встреча с этой несчастной женщиной. Я благодарен Богу, что он сразу провёл меня по очень тяжёлому случаю одержимости. Для меня это был опыт, который поэтапно поднял мою веру, укрепил меня в тяжелейшей борьбе за эту женщину. Это женщина – назовём её Розой, болела тяжёлой формой искусственно приобретённой бронхиальной астмы. В своё время она заболела гепатитом В, и ей ввели очень большую дозу преднизалона. За время действия препарата организм перестал вырабатывать гормоны, и когда действие препарата закончилось, у неё стали проявляться приступы удушья. Её пытались лечить, но ничто не помогало. Потом повели к какому-то старику, который практиковал «народное лечение», так называемое «чтение» (для справки: народные целители или «чтецы» – это демоническое колдовство, заговаривание и шаманство, прикрытое религиозной формой. Используют святые книги, свечи, и всю религиозную атрибутику, но суть остаётся одна – колдовство и спиритизм). Старик помолился над ней и сказал, что теперь с ней будут ходить «люди», семь белых стариков, и она теперь должна лечить людей. Если она будет «читать», так в народе называется такой род лечения, то ей будет легче. Если будет отказываться, то приступы будут учащаться и с каждым разом станут тяжелее. С этого момента Роза стала слышать голоса, которые разговаривали с ней и говорили, что ей делать, она стала видеть духовный мир. Когда я пришёл к ней, она была больная, духовно и морально разбитая. Семейная жизнь не сложилась, первый брак не получился, имела двоих детей от другого мужчины, и сейчас была второй женой какого-то военного. Жила с ним, чтобы выжить и иметь материальную выгоду. Он мог её побить, а так как она сама была своенравной, то доходило до того, что он гонялся за ней с ножом. И вот в таком состоянии я и застал её.