Империализм западня для России
Шрифт:
Когда Александру 3 подали доклад о ужасном положении образования для простонародья в Тобольской губернии, он не подумав оставил на этом докладе (для истории , то есть для нас, чтобы помнили) свою собственноручную резолюцию «И слава Богу». Руководитель государства славит бога за то что его единокровные подданные прибывают в невежестве ?! Что тут добавить? Сразу вспоминается это – « Ни в коем случае не следует давать местному населению более высокое образование. Если мы совершим эту оплошность, мы сами породим в будущем сопротивление против нас. …» Мартин Борман 23июля 1942 года. Нынешние власти преподносят
Вот ещё об отношение этого царя «народолюбца» к простому народу ! Из воспоминаний Корнея Чуковского « 1 июля 1887 года был издан Доклад «О сокращении гимназического образования», составленный министром просвещения Российской империи графом Деляновым и также известный как «Циркуляр о кухаркиных детях». Выход устава предваряло совещание, которое г. Делянов провёл совместно с другими министрами и обер-прокурором Святейшего Синода, то есть официальным представителем Российского Императора в Синоде, Константином Победоносцевым. Именно идеи обер-прокурора легли в основу «Циркуляра»: Победоносцев был уверен, что остановить народные революционные движения возможно, в том числе и ограничив получение образования представителями низших слоёв общества.
Согласно тексту доклада, «гимназии и прогимназии освободятся от поступления в них детей кучеров (таксистов), лакеев ,поваров ( большой поклонник Александра 3 господин Путин , внук повара), прачек, мелких лавочников (малого бизнеса) и тому подобных людей, детям коих, за исключением разве детям коих, за исключением разве одарённых гениальными способностями, вовсе не следует стремиться к среднему и высшему образованию. С тем вместе, не находя полезным облегчать на казённые средства приготовление детей в гимназии и прогимназии, совещание высказало, что было бы необходимо закрыть приготовительные при них классы, прекратив ныне же приём в оные».
Доклад носил рекомендательный характер и не содержал каких-либо точных инструкций и указаний. Тем не менее, в некоторых учебных заведениях «циркуляр» расценили как руководство к действию, так что отчисления, согласно информации очевидцев, всё же имели место. Об исключении по «указу о кухаркиных детях» неоднократно вспоминает в своих произведениях Корней Чуковский, из-за низкого происхождения так и не закончивший Одесскую гимназию. В статье «Министр, царь и «кухаркины дети»», опубликованной в журнале «Смена» в июле 1937 года, писатель объясняет, что подтолкнуло императора Александра III к принятию «Циркуляра»:
«Самодержавный «народолюбец» яснее всего обнаруживал свои подлинные чувства к народу, когда дело шло о народном образовании, о школах для масс. Тягу своего любимого «простого народа» к культуре он считал опасным преступлением, которое необходимо пресечь в самом корне.
Когда крестьянка Ананьина, привлечённая к суду по одному революционному делу, упомянула о том, что она мечтала отдать своего сына в гимназию, Александр III написал, негодуя:
«Это-то и ужасно! Мужик, а тоже лезет в гимназию!»
…Он хорошо понимал, что «простые люди» лишь до той минуты являются надёжной опорой престола, покуда они в темноте.
Поэтому он так распалялся,
Чуть только Ивану Давыдычу стало известно, что, вдохновляемый Победоносцевым, царь намерен очистить гимназии от ненавистных «чумазых», он ещё до всяких распоряжений по этому поводу изготовил проект циркуляра: изгнать из гимназий не только крестьянских и мещанских детей, но даже детей небогатых купцов, чтобы там учились одни лишь богачи и дворяне.
Александр III прочитал и поморщился:
«Это хорошо бы… Но перед Европой неловко… Надо бы как-нибудь помягче…»
И Иван Давыдыч тотчас же изготовил другой циркуляр, либеральнее. Циркуляр, который прославил его на многие годы, а может быть (кто знает?), на века. Циркуляр о так называемых "кухаркиных детях"».
Кстати Ульянов Володя будучи студентом казанского университета был отчислен из этого вуза после того как с группой товарищей (хотя лично его это не касалось ) возмутившись взялся протестовать против того что в этом учебном заведении была повышена плата за обучения. Все понимали что это один из приёмов с помощью которого власти боролись с «чумазыми» ,поскольку повышение стоимости не позволяло студентам из бедных семей продолжать обучение.
В общем ,Романовы – мироедовы неуклонно гнули свою линию. В отличии от того же чудовища Гитлера , который превозносил свой народ ,они не собирались делать из своего народа нацию сверх людей , считая что им выгодней иметь нищее ,тупое а значит послушное, не способное сопротивляться большинство как источник своего личного благополучия. И они этого сознательно или полусознательно ,ведь трудно себе признаться что творишь мерзкое , добивались .Конечно же не осознавая, что это в конечном итоге обязательно приведёт их страну и лично их семью к катастрофе.
Враги ,это кто?
В последнее время я что то запутался слушая патриотические нравоучения наших проплаченных мудрецов – кто такие настоящие враги? Это только иноземцы (захватчики) что пришли чтоб лишить народ свободы и заставить работать на себя – превратив его на всякий случай в глупую, безграмотную и спивающуюся , с заниженной самооценкой толпу как это хотел сделать Гитлер захватив земли славян ?А если это же с вами делают ваши соотечественники они кто? Государственники и патриоты которые знают лучше вас что вам больше подойдёт рабское ярмо или нищета и невежество, чтоб вы ненароком не наделали каких ни будь глупостей … .
Романовы и большевики в чём принципиальная разница в отношение к простому народу.
То что Романовы по отношению к простому народу вели себя как стяжатели это бесспорно .Причина же этого по моему была в том что будучи империалистами они просто не знали как зарабатывать чтоб при этом кого то не грабить . Оправдывая своё поведение Романовы соответственно упорно не желали замечать в народе созидательный потенциал , предпочитая считать его ущербным в принципе , «велика де Федора да дура пригодна только нас содержать…», хотя сами же и создали условия для его недоразвития.