Империя Петра Великого (1700-1725 гг.)

Коллектив авторов

БУЛАВИНА ВОССТАНИЕ 1707–1709 гг. — восстание донских казаков под предводительством Кондратия Булавина.

Реформы Петра I изменили жизнь всего общества: от крестьянина и солдата до боярина и дворянина. Особенно тяжело приходилось крепостным крестьянам. Они бежали от своих помещиков на Дон, к казакам. На требование выдать беглых казаки отвечали: «С Дону выдачи нет».

Петр I запретил укрывать беглых крестьян и послал за ними отряд во главе с Ю.В. Долгоруким, действовавший с большой жестокостью. В ночь на 9 октября 1707 г. казаки К. Булавина уничтожили отряд.

В

мае 1708 г. Булавин занял Черкасск, столицу Войска Донского, где его избрали войсковым атаманом. Восставшие разделились на несколько отрядов, к ним присоединялись крестьяне и работные люди. Атаман Хохлач направился к Азову, у Изюма и на Хопре действовали атаманы Драный и Голый. Игнат Некрасов подступил к Саратову, Павлов взял Царицын. Булавин рассчитывал поднять крестьян и казаков Дона, Украины и Поволжья и взять Азов — оплот царского войска на Дону, а потом через Тулу двинуться на Москву. В начале июля казаки потерпели поражения под Тором и Азовом. 7 июля 1708 г. Булавин был убит в Черкасске сторонниками соглашения с правительством. В июле-ноябре командующий правительственными войсками В.В. Долгорукий (брат Ю.В. Долгорукого) разбил все крупные отряды восставших. Только остаткам отрядов Некрасова и Павлова удалось прорваться в Турцию (2 тыс. казаков). В нач. 1709 г. были подавлены последние очаги восстания. Д.Н.

КАТОРГА — особый вид наказания, связанный с привлечением заключенных к тяжелому физическому труду.

Каторга появилась в кон. 17 в. Воспользоваться рабочею силою преступников для гребного труда предложено было в 1688 г. Андреем Виниусом в записке его, поданной в посольский приказ. Вначале каторгами назывались гребные суда-галеры, куда осужденные ссылались в качестве гребцов (на каторгу). Затем каторгой стали именовать любой принудительный труд заключенных.

Подневольная работа осужденных преступников при Петре Великом быстро развивается и находит себе многообразное применение. В указе от 24 ноября 1699 г. к веневским посадским людям, судившимся за взятие денег с выборных к таможенным и кабацким сборам, и другим людям, которые дали деньги и «накупились к сборам»; их повелено «положить на плаху и, от плахи подняв, бить вместо смерти кнутом без пощады и послать в ссылку в Азов с женами и детьми, и быть им на каторгах в работе».

Согласно другой версии, слово каторга произошло от татарского катарга («умереть», «околеть», «подохнуть»). Сибирские татары часто являлись свидетелями того, как ссыльных вели под конвоем на каторгу. Когда русские поселенцы их спрашивали: «Куда ведут этих людей?», татары обычно отвечали: «катарга!», то есть на верную смерть, на погибель.

Уже в 1703 г. некоторые из ссыльных перемещены из Азова в Петербург для работ при устройстве порта, а затем для таких же работ в Рогервике (позднее — Балтийский порт, ныне Палдиски, Эстония). Смотря по потребности в рабочих руках, на работы осуждалось большее или меньшее число преступников. Так, Петр Великий письмом на имя князя Ромодановского от 23 сентября 1703 г. предписывает: «ныне зело нужда есть, дабы несколько тысяч воров приготовить к будущему лету, которых по всем приказам, ратушам и городам собрать по первому

пути». Очевидно, что при исполнении такого заказа тяжесть вины не могла быть принимаема к точному руководству.

С кон. 18 в. на каторгу на нерчинские рудники и уральские заводы ссылались лица за «произведение дерзких слов против императорской власти равно возмутителей народа». Каторжными работами наказывали также за совершение уголовных преступлений. В 18 — нач. 19 вв. перед отправкой на каторгу арестантов жестоко истязали: били кнутом, розгами, шпицрутенами, клеймили, обрезали уши, заковывали в кандалы. Партии заключенных следовали на места работ, как правило, пешком, в цепях или на общем железном пруте. Тяжкие условия каторжных работ вызывали массовые эпидемии и высокую смертность.

«Устав о ссыльных» от 22 апреля 1822 г. вводил два вида каторги: бессрочную и срочную (до 20 лет) с последующей за ней ссылкой на поселение. Одновременно с этим уставом был принят и другой устав — «Об этапах», закрепляющий порядок препровождения каторжан и ссыльных в Сибирь, которая с 19 в. стала основным местом ссылки и каторги.

Печальную известность в России приобрела дорога, которую в народе называли Владимиркой. По ней из крупнейшей пересыльной Бутырской тюрьмы в Москве направлялись «по этапу» в Сибирь «команды» ссыльных и каторжан.

В Восточную Сибирь были сосланы большинство декабристов. На Нерчинской каторге (в Благодатском и Зерентуйском рудниках, на Акатуе и Каре), в Читинском остроге, а затем на Петровском заводе отбывали каторгу С.Г. Волконский, С.П. Трубецкой, К.Н. Оболенский, Н.М. Муравьев, М.С. Лунин и другие. Царской амнистии, последовавшей через 30 лет (в 1856 г.), дождались немногие.

В 1891–1905 гг. была построена Великая Сибирская железная дорога, и в каждом поезде, направлявшемся на восток, обязательно был вагон с решетками на окнах — для транспортировки ссыльных и каторжан. По Волге и сибирским рекам пароходы и буксиры тащили баржи с ссыльными и каторжанами.

К нач. 20 в. Сибирь была переполнена ссыльными и каторжанами. В 1900 г. на 8 млн. населения здесь приходилось 300 тыс. ссыльных и каторжан.

С 60-х гг. 19 в. каторжные тюрьмы стали создаваться и в Европейской России (Новоборисоглебовская, Пермская, Симбирская, Псковская и др.), и в Сибири: две в Тобольске, Александровская близ Иркутска. Эти тюрьмы назывались «централами», так как они подчинялись не местным властям, а Главному тюремному управлению в Петербурге и славились особенно суровым режимом. Некоторые наиболее опасные «государственные преступники» содержались недалеко от столицы, в Шлиссельбургской каторжной тюрьме. Н. Е.

Хронология

1682 г., 26 мая. Земский собор. Провозглашение Ивана V Алексеевича «первым», а Петра I Алексеевича — «вторым» царем (венчаны на царство 25 июня 1682 г.).

1682 г., 29 мая. Провозглашение царевны Софьи Алексеевны правительницей при малолетних государях Иване V и Петре I.

1682–1689 гг. Регентство царевны Софьи Алексеевны.

1682 г., 5 июля. Диспут о вере в Грановитой палате Кремля между староверами во главе с Никитой Пустосвятом и православными архиереями.