Индия в древности
Шрифт:
1728
The Vakaaka-Gupta Age, с 186–189.
1729
J.Marshall. Taxila. Vol. 1. Cambridge, 1951.
1730
CII, III, № 20, с 92. В самой надписи гунны не упоминаются, но исследователи единодушны в том, что речь идет именно о них. В Эране также были найдены надписи (CII, III, № 88 и 159), которые ясно покалывают, что местный
1731
Si-Yu-Ki… Vol. 1, с. 167.
1732
«Христианская топография». XI.
1733
CII, III, № 33 и 34.
1734
CII, III, № 47–51.
1735
EI. XIV, с. III.
1736
EI. XVII, с. 193.
1737
Там же, с. 50.
1738
В.P.Sinha. The Decline of the Kingdom of Magadha (450–1000 A.D.). Patna, 1954.
1739
CII, III, № 1, с. 8.
1740
Там же, № 10, с. 44; см.: Н.Chakraborti. India as Reflected in. the Inscriptions of Gupta Period.
1741
Это особенно ясно видно из стихов IV.24–30.
1742
CII, III, № 1, с. 6.
1743
Артх. I.17–18.
1744
Ману VII.202; Артх. VI.2; VII.3 и 16.
1745
В.N.Puri. History of Indian Administration. Vol. 1. Ancient Period. Bombay, 1968; R.S.Sharma. Aspects of Political Ideas and Institutions in Ancient India. Delhi, 1968; R.N.Dandekar. The System of Government under the Guptas. — Bharatiya Vidya». Vol. 20–21 (1960–1961). 1963, с 340–354; он же. The Age of the Guptas and other Essays. Delhi, 1982.
1746
См.: R.S.Sharma. Indian Feudalism (300–1200). Calcutta, 1965; он же. Social Changes in Early Medieval India. Delhi, 1969; он же. Problem of Transition from Ancient to Medieval in Indian History. — IHR. 1974, vol. 1, № 1; B.N.S.Yadava. The Accounts of the Kali Age and the Social Transition from Antiquity to the Middle Ages. — IHR. 1978–79, vol. 5, № 1–2; M.Njammasch. Dorfverleihungen und Landschenkungen im Dekhan vom 1 bis zum 5 Jahrhundert u. Z. —
1747
См., например: А.K.Warder. Feudalism and Mahayana Buddhism. — Indian Society: Historical Probings. Delhi, 1974.
1748
M.Njammasch. Hierararchische Strukturen in den buddhistischcn Kl"ostern Indiens in der ersten H"alfte des ersten Jahrtausends unserer Zeitrechnung. Untersuchungen zur Genesis des indischen Feudalismus. — «Ethnographisch-Arch"aologische Zeitschrift». 1970, № 4; она же. Akhayanivischenkungen an Kl"oster und Tempel im Dekhan unter den Satavahanas, — «Acta Orientalia». [Budapest]. 1974, vol. 24.
1749
В пракритских текстах Saka, что и передает собственное имя. Форма 'Saka связана с санскритом и отражает «народную этимологию» (CII. Vol. 2, с. XVI).
1750
Передача пракритского имени Saakai. Многие исследователи отождествляют его с царем Сатаваханов — Шатакарни I. Д. Пингри считает, что Сандан был правителем Аванти при Нахапане (см.: D.Pingree. The Empires of Rudradaman and Ya'sodharman: Evidence from Two Astrological Geographies. — JAOS, 1959, vol. 79.
1751
The Age of Imperial Unity. Bombay, 1960, с 199–200. По другой идентификации его иногда сопоставляют с одним из сатаваханских царей.
1752
D.С.Sircar. Select Inscriptions Bearing on Indian History and Civilisation. 2 ed. Vol. 1. Calcutta, 1965, с 172–173.
1753
EI. 1905–1906. Vol. 8, с 78, 82.
1754
См.: В.N.Mukherjee. The Kushaas and the Deccan. Calcutta, 1968.
1755
Основные точки зрения подробно излагаются Г.Венкетом Pao (The Early History of the Deccan. Ox., 1960).
1756
Надписи № 2, 4, 5 из Насика (EI. 1905–1906. Vol. 8). Мы следуем в данном случае за Д.С.Сиркаром и X.Райчаудхури, которые датируют правление Готамипуты 106–130 гг. (The Age of Imperial Unity, с. 262;. H.Rаусhaudhury. Political History of Ancient India. Calcutta, 1953, с 492). Мнения ученых, однако, различны: В.Смит относил его правление к 102 г., Нилаканта Шастри — к 80 г., Венкет Рао — к 62 г., К.Гопалачари — к 72 г. и. э. В зависимости от этой даты меняется датировка правления и остальных царей династии Сатаваханов и по-разному решается вопрос об их взаимоотношениях с шакскими кшатрапами.