Индоевропейский язык и культура
Шрифт:
Три времени – настоящее, прошедшее, будущее. Три аспекта – континуальный, перфект и аорист (то есть английская система глагола логически проводит арийскую схему). В арийском аспекты не проводились по всей парадигме, на самом деле только пять времен:
Present: bhero я несу
Imperfect: bherom я понес (и сейчас еще несу)\
Future: bherso я понесу
Perfect: (bhe)bhora, я носил
Aorist: (e)bherom я перенес (и уже не несу).\
С окончаниями средне-пассивного залога все те же времена будут уже в пассивном залоге.
Четыре основы глагола:
Настоящего времени – с окончаниями настоящего времени ( -mi, -si, -ti, -nti)
Аориста – бывает только в прошедшем времени. Имеет свою систему окончаний (-m, -s, -t, -nt). Может образовываться с аугментом или с дупликацией, но более древняя форма была без аугмента.
Перфекта (в позднем ИЕ был перфект настоящего и прошедшего времени). Перфект помимо основы имеет и свою систему окончаний.
Будущего времени.
Причастия:
Настоящего времени на -nt.
Перфекта (на -ues, -uos, -uet, -uot). Используется также при образовании времен пассивного залога: i woqatos esti – его призвали.
Среднего залога (на -meno, -mono, -mno). Средний залог имеет обычно рефлексивное значение, то есть на русский лучше переводить это с -ся.
Герундив. I awisdhijendhos esti – его нужно выслушать.
Инфинитив на -tu либо -ti, окончание отличалось по диалектам.
Классов глагола, как и в санскрите, дохрена, но в целом можно свести к 12 классам и еще есть неправильные глаголы. Две группы спряжения – тематические (8 классов) и атематические (4 класса) глаголы. Имеют специфику не только в образовании основ, но и в окончаниях. Подобно классы не вижу смысла описывать, так как язык изучается теоретически. В значительной степени всю эту громоздкую систему сохранил санскрит, в остальных древних языках упрощалось.
Гигантские таблицы парадигм тоже смысла нет копировать, вот примеры – презенс некоторых односложных глаголов и внизу таблица всех окончаний обоих залогов:
Вообще глагол – самая сложная и богатая часть речи в ИЕ. Вот еще пример, и это только в двух временах, а всего времен пять:
Глагол "быть" в различных формах:
Грамматика (синтаксис)
Развитая система предлогов:
Союзы как обычно: и – qe, или – we, ни – neqe, ma – но, nam – ибо, igitur – следовательно, jo – что (сочетается с to…), man – если, nema – если не, qja – потому что. qe и we ставятся на конец фразы. Имелись сложные предложения в изобилии, так как было много достаточно длинных поэтических текстов,
Нейтральный порядок SOV. Вопросительная частица ne, ставится после глагола, она же перед глаголом будет отрицательная. Считается, что в Ведах отражается древнейший синтаксис, так как это первое произведение на арийских языках, письменно фиксированное (что доказывается наличием там архаических даже для санскрита форм глагола и лексики).
Пытаются возродить сейчас, как уже писал, дальше примеры текстов из учебника (Carlos Quiles, Fernando Lopez-Menchero. A grammar of modern Indo-european).
Диалог (по типу привет-привет):
Karola: Ala Ana!
Ana: Ala Karola!
Karola: Wlejesi?
Ana: Wlejo, prijesna. Europajom didksko.
Karola: Europajom didkskesi?
Ana: Jai.
Karola: Ego-qe Europajom didksko. Slwej’
Ana: Slwej’
Более продвинуто на ту же тему:
Ana ameikam mimdeti.
Ana: Ala Karola, wlejesi?
Karola: Wlejo, prijesna.
Ana: Edjew Europajom didkskomos.
Karola: Europajom ne gnosko.
Ameikas Europajom didkskonti.
Ana prkskans prksketi.
An ameikans widejete?
Краткий начальный текст:
Ana Karolas ammam mimdeti. Ana atqe Karolas amma louksnam sterlans-qe widejonti. Sterlas lukejonti.
Karola cemjeti. Karola Anai dawetam seleti. Anai daweta esti. Dawetas drkta cenabhos sterlans kelajeti. Karola Anas ameika esti. Karolas amma Anam gnosketi. Cenas sterlans gnoskonti. Cenam daweta ameikabhos sterlans kelajeti.
Gnostikos, как видно из текста, вполне себе арийское, не только греческое, в индроевропейском языке также называется.
Отче наш:
Pater Nsere, jos kemeloisi essi,
Nomn Twom sqenetoru.
Regnom Twom cemietod.
Wolia Twa dhidhetoru,
ita kemelei jota plteuijai.
Qaqodjutenom bharsiom nserom edjew dasdhi-nos
joqe dhaleglams nserams parke,
swai skeletbhos parkomos.
Enim me noms peritloi enke prod,
mo upeled noseie-nos.
Estod.
Q они обозначают kw, а с – gw. То есть "номн Твом сквенетору, Регном Твом гвемиэтод" – как то-так.
Космология и космогония
На период индоевропейского единства арийцы обладали развитой религией с четкими обрядами, кучей мифов и профессиональными служителями культа. В дальнейшем она модифицировалась и подвергалась критике первыми философами, но так или иначе это наследие – тот контекст, в котором вся арийская философия и формировалась.
Мировое дерево (лошадиная стоянка) ветвями своими образует верхний мир, ствол его – средний мир, где живут люди, а корни его – нижний мир преисподней.
Дерево – это скорее образ, а на самом деле есть как бы три вращающихся плоскости, каждая со своими богами. Под деревом имеется в виду ось, вокруг которой они и крутятся. В социальной реальности три мира реализуются как три касты.
Кроме деления по вертикали мир делится по горизонтали на правое и левое. Правое – это мужское, сильное, здоровое, прямое и позитивное. Левое – это женское, слабое, больное, поврежденное и негативное. Проводилось очень жестко, например, мужчин хоронят на правом боку, женщин на левом, правая часть дома мужская, левая женская и так далее.
Конец ознакомительного фрагмента.