Интегральные отношения
Шрифт:
Конфликты на оранжевом уровне обыкновенно решаются так, что каждый остаётся при своём мнении либо партнёры находят взаимовыгодное решение.
Зелёный уровень – наиболее сложный для романтических отношений. Для мужчин, находящихся на этой стадии, зачастую характерно «выгорание» из-за постоянной конкуренции, которую им приходилось выдерживать на оранжевом уровне, чтобы заслужить уважение в глазах своих требовательных жён, воспринимавших мужчин как успешных добытчиков. Теперь они начинают принимать свою женственную сторону, свою сексуальность и духовность, ведя социально и экологически ответственный, сознательный образ жизни. Такие мужчины становятся «чувствительными парнями эпохи нью-эйдж», или «мужчинами настроения». В то же время женщины зелёного уровня полностью переключают внимание на свою мужественную сторону и осознают своё стремление к автономии и самореализации, независимой от мужчины. Хотя оба пола на этой стадии развития объединены стремлением к заботе обо всех живых существах, женщины склонны считать, что именно мужчины – патриархат в целом – в ответе за конфликты, насилие, несправедливость по отношению к женщинам и детям, а также мировые экологические проблемы. Это заставляет многих из женщин становиться радикальными, социальными и экофеминистками и мужененавистницами. Не избавившись до конца от своей первичной фантазии, женщины зелёного уровня постоянно переживают парадоксальный конфликт между своим сексуальным влечением к успешным мужчинам, обладающим властью, статусом, богатством (которые смогут обеспечить им беззаботную жизнь), и ценностями зелёного уровня, а также страхом снова впасть в какую-либо форму финансовой или эмоциональной зависимости, от которой они избавились на оранжевом уровне. В результате такие женщины могут уничижительно относиться к мужчинам, которые не понимают, как относиться к их парадоксальному постмодернистскому мировоззрению и сложным эмоциям (не забывайте, что женщины склонны к превосхождению и включению со всеми вытекающими из этого патологиями) [466] . Мужчины зелёного уровня зачастую находятся в шоке и не могут понять, почему, фигурально выражаясь, их «бьют между ног», хотя они
466
Кен Уилбер написал целый иронический роман «Бумерит», где он высмеивает постмодернизм в его крайней форме.
Корни этой проблемы лежат в различии между «превосхождением и включением» и «превосхождением и исключением». Женщины зелёного уровня хотят, чтобы мужчины были по обстоятельствам то приземлёнными (пурпурный), агрессивными, спонтанными, раскованными и творческими (красный), то преданными и верными (янтарный), то успешными и целеустремлёнными (оранжевый), но также чувствительными и заботливыми (зелёный). Мужчины же, находящиеся на зелёной стадии, концентрируются сугубо на своих чувствах и заботе о других людях. Женщинам оранжевого уровня мужчины зелёного кажутся неудачниками, которые отказались от погони за успехом, а женщины янтарного уровня рассматривают таких мужчин как вечных хиппи или людей, переживающих кризис среднего возраста, которым нельзя доверять. Люди зелёного уровня зачастую видят спасение в лице человека красного уровня, который, если не приглядываться, может выглядеть и вести себя как зелёный. У мужчин на этом уровне ещё хватает финансовых ресурсов для того, чтобы впечатлить сексуальную женщину красного уровня, которая будет наслаждаться их заботой, пониманием и поддержкой. Женщины же зачастую тянутся к грубоватой «опасной» мужественности мужчин красного уровня (что не перестаёт удивлять мужчин зелёного уровня). И те, и другие воспринимают людей красного уровня как жертв бессердечности оранжевой стадии и угнетения янтарной, эксплуатирующих и игнорирующих потребности красного. Но стоит человеку зелёного уровня «спасти» партнёра красного уровня и влюбиться в него, как его ожидает разочарование – он начинает сталкиваться с эмоциональной и финансовой зависимостью, бесчувственностью к ценностям и потребностям партнёра, эмоциональной и сексуальной неверностью – всё это влечёт за собой страдания.
Интересное нововведение, возникающее на зелёном уровне, – это практика полиаморности, которая – что вполне очевидно – также привлекательна и для красного уровня, однако по иным причинам (красный оставляет от полиаморности только секс, отбрасывая любовь, открытость в общении, честность, ответственность, заботу, сочувствие и возможность искренне делиться своими переживаниями).
Конфликты на зелёном уровне разрешаются посредством открытости в чувствах, исследования глубинных детских травм (часто при помощи психотерапевта), выражения своих потребностей и просьб (см. ненасильственное общение в главе 3 под заголовком «Чувства»). Это зачастую приводит к бесконечным обсуждениям и не позволяет прийти к какому-либо практическому решению.
Та небольшая группа людей, которая достигла изумрудного уровня – а вы, если вы до сих пор читаете эту книгу, скорее всего, принадлежите к их числу – переживает глобальное осознание ограниченности отношений уровней первого порядка, мотивированных нуждой, а также возникающих в связи с этой нуждой конфликтов. Это прозрение несёт огромную освобождающую силу, давая мужчинам и женщинам возможность существенно улучшить свои отношения со всеми людьми. К сожалению, человек изумрудного уровня легко попадает в ситуацию стресса и изоляции, поскольку он больше не ощущает близости к какому-то определённому мировоззрению сознания первого порядка, поэтому люди предыдущих уровней могут воспринимать его как высокомерного, манипулирующего, снисходительного, пассивно-агрессивного или циничного человека – и порой не без причин. Поскольку на уровнях второго порядка находится совсем небольшое количество мужчин, а женщин на этих уровнях ещё меньше (почти все пионеры интегральной мысли [467] и их последователи мужчины), то мужчинам изумрудного уровня чрезвычайно сложно найти себе подходящую партнёршу. Хотя благодаря развитой эмпатии они могут общаться с женщинами предыдущих уровней, они либо быстро начинают скучать рядом с ними, либо женщины сами их бросают, поскольку такие мужчины не разделяют целиком и полностью ограниченную точку зрения своей партнёрши. С другой стороны, мужчины изумрудного уровня могут пользоваться широтой сознания второго порядка, чтобы сблизиться с одной или несколькими женщинами, находящимися на различных стадиях сознания первого порядка, и вступить с ними в свободные отношения. Женщины, переходящие на изумрудную стадию, снова открываются мужчинам и начинают ценить их уникальный вклад в развитие человечества. Точно так же мужчины, находящиеся на уровнях сознания второго порядка, ценят и уважают женщин. Здесь заканчивается война полов и открываются возможности для истинных взаимодополняющих отношений.
467
Шри Ауробиндо, Жан Гебсер, Кен Уилбер, Шон Эсбьорн-Харгенс, Аллан Комбс, Терри Паттен, Крейг Хамильтон, Стик МакИнтош, Эрвин Ласло, Дон Бек, а также Кристиан де Куинси – этот список можно продолжить (см. статью www.en.wikipedia.org/wiki/Integral_theory).
На изумрудном уровне конфликты разрешаются посредством осознания межсубъективности, способности занимать различные перспективы, а также с помощью поиска творческих решений, которые учитывают эмоциональные и практические потребности обоих партнёров в развитии и целях.
На бирюзовой и более высоких стадиях развития (индиго, фиолетовый, ультрафиолетовый, ясный свет) [468] первичная фантазия обоих полов смещается в сторону людей, которые гармонично и целостно заботятся о своём теле, уме, сердце и душе, стремясь следовать своему жизненному предназначению. Они экономически, экологически и социально ответственны, проявляют безусловную любовь по отношению ко всем живым существам, а также бескорыстно служат ближним. На бирюзовом уровне отношения становятся аутентичным актом любви между двумя личностями – при этом ни я, ни другой человек не превращаются в объекты. В результате исчезает как патологический страх, так и желание остаться в одиночестве или вступить в отношения. Мужчины перестают конкурировать друг с другом за материальный статус и положение в обществе, игнорируя нужды других людей и экосистемы, чтобы заслужить перед женщинами «любовь», общение и секс (эта конкуренция является источником всех крупных проблем, с которыми человечество имеет дело сегодня). А женское влечение к мужчинам больше бессознательно не определяется их прежним желанием обрести безответственного защитника и добытчика, но в большей степени связано со стремлением обрести ответственного, гармоничного партнёра.
468
См. Ken Wilber, Integral Spirituality, стр. 69, где приводится таблица уровней сознания третьего порядка. Эти стадии по большей части являются трансцендентными стадиями ума и сверхума.
Как явствует из самого термина «трансперсональный», переход на этот уровень позволяет людям, в соответствии с божественным предназначением, поддерживать друг друга в процессе обоюдного роста и пробуждения на всех уровнях существования, выходя за пределы биологической, культурной и социальной обусловленности [469] . Люди на этой стадии уважают и ценят аутентичные проявления мужественной и женственной сексуальной сути друг в друге, воспринимая неизбежно возникающие между ними конфликты как возможности для дальнейшего исцеления и роста, не привязываясь к определённому исходу ситуации. Пары, находящиеся на этом уровне, переходят к состоянию «межбытия», что позволяет им в полной мере оставаться собой, одновременно сохраняя сознательное стремление к сотворению более обширного целого (или социального холона) из собственных отношений, – это может переживаться как «чудесное «мы-бытие» или как «третье тело» [470] . Когда человек вступает в отношения с близким по духу, у него больше нет причин, чтобы покидать своего партнёра или встречаться с несколькими любовниками – и это путь к зрелой моногамии.
469
Берни Прайор пишет на сайте www.bernieprior.org: «Проще говоря, мужчине необходимо вернуться к переживанию чистого присутствия, к своему истинному вневременному состоянию (своей сияющей сущности), которую он слышит в себе как тихое эхо, зовущее его вернуться домой, и искренне почтить женское начало (женщину и всё мироздание в целом), бескорыстно восхищаясь ею без эгоистических намерений; по-настоящему служить ей, чтобы открыть для неё доступ к большей глубине жизни. Ей, женщине, нужно просто становиться той любовью, которой она на самом деле является, чтобы вернуться к своей сияющей сущности. Глубоко в душе она знает об этой сокровенной материи, о которой я говорю, – она проявляется в её влечении к мужчине. Она знает, что мужчина не соприкасается с ней на самом глубинном уровне, она слышит и ощущает глубокое стремление, зовущее её к полной аутентичности, к следованию собственной природе, которая есть любовь, к тому, чтобы не идти на компромиссы. И всё же она, как и её прабабушки, оказывается поглощённой и скрытой под множеством слоёв мужских проекций (включая её собственные). Мужчина – сознательно или бессознательно – использует её женскую сущность для проявления своей, отделённой от источника реальности для осуществления своих ожиданий и утверждения своего бытия, ориентированного на цели. Чем больше обещаний на завтра, тем лучше мужчине представляется будущее, однако это уводит прочь от родины в настоящем, от присутствия истинной любви, истинного соприкосновения душ.
Когда ручей превращается в реку, чтобы быть готовым к встрече с океаном, заблуждения мужчин и женщин должны умереть и раствориться во „всегда великом“ океане любви».
470
В стихотворениях Роберта Блая и Руми, приведённых ниже, речь идёт об этом третьем теле:
Мужчина и женщина сидят рядом,Трансперсональные отношения всё ещё чрезвычайно редки, поскольку на бирюзовом и более высоких уровнях находится очень малое количество людей (и это преимущественно мужчины) [471] . Женщины бирюзового уровня, пребывающие на пятой стадии развития комплекса Анимуса, обычно находятся в отношениях, а одинокие мужчины на этом уровне начинают осознавать возможности развития, заложенные в их одиночестве, одновременно будучи открытыми к встрече с близким по духу человеком, когда он появится [472] . Они больше не используют женщин, находящихся на более ранних стадиях, для секса и общения, поддерживая их в развитии и помогая им – если они этого хотят – найти подходящего партнёра. Когда женщина бирюзового уровня решает быть с определённым мужчиной, между ними возникают отношения, не основанные больше на страхе, стремлении к чему-либо и привязанности, на потребности в эмоциональной/материальной безопасности, конвенциональных соглашениях/договорённостях [473] , характерных для отношений на уровнях сознания первого порядка.
471
См. диссертацию Jenny Stitz, Intimacy and Differentiation in Couples at Post-Conventional Levels of Ego Development, Institute of Transpersonal Psychology, Palo Alto, CA 9/13/2004 UMI Microform 3153925.
472
Стихотворение суфийского поэта Хафиза иллюстрирует путь мужчины изумрудного уровня, который не может найти возлюбленную и использует своё одиночество для достижения ещё большего духовного совершенства.
Не расставайся со своим одиночеством слишком быстро,Позволь ему проникнуть в тебя глубже,Позволь ему преобразовать и закалить тебя так,Как могут лишь немногие людиИли даже божественные силы.Моему сердцу этой ночью чего-то не хватает,Мои глаза высушены,Мой голос сделался мягким,А моё стремление к Богу —Непреодолимым.473
Об ограничениях договорённостей см. Marlena Lyons and Jett Psaris, Undefended Love, стр. 97–101.
Конфликты на изумрудном уровне разрешаются благодаря стремлению каждого из партнёров в первую очередь к преодолению своих ограниченных взглядов, а также осознанию всех бессознательных аспектов своего существования.
Разрешение конфликтов и умение прощать
Как мы видели выше, каждый уровень порождает различные конфликты и использует свои методы для их урегулирования. Некоторые эксперты по отношениям и психотерапевты пришли к выводу, что разногласия не могут быть разрешены посредством улучшения навыков общения [474] , в то время как другие заявляют, что выработали эффективные стратегии, помогающие преодолеть различия между людьми и прийти к взаимопониманию/принятию. В частности, используя такие приёмы, как правильное понимание языка и поведения каждого из партнёров, активное слушание, отзеркаливание, открытое выражение чувств, констатация потребностей, просьбы, проявление эмпатии, а также тактика эффективных переговоров, позволяющая прийти к взаимовыгодному согласию [475] .
474
См. John Gottman and Nan Silver, The Seven Principals That Make Marriage Work, стр. 8: «Возможно, самый огромный миф заключается в том, что умение общаться – если говорить конкретнее, умение разрешать конфликты – это прямой путь к успешным романтическим отношениям и длительному, счастливому супружеству». Patricia Love/Steven Stosny, How to Improve your Marriage Without Talking About It, стр. 1: «Исследования, а также наш совместный более чем пятидесятилетний клинический опыт неизменно показывают, что, какими бы хорошими ни были ваши намерения, обсуждения отношений скорее ухудшат, чем улучшат положение. И это никак не связано с отсутствием интереса со стороны вашего партнёра или с плохо развитыми навыками общения». David Schnarch, Passionate Marriage, стр. 50: «Нам нравится верить, что в основе большинства сложностей в отношениях лежат „проблемы коммуникации“… но на самом деле это не так».
475
Маршал Розенберг, Сюзан Кэмпбелл, Джон Грэй, Уоррен Фаррелл, Стивен Кови, Роджер Фишер и Уилльям Юри и т. д. Этот список можно продолжать.
Первая группа экспертов делает выводы на основании исследования пар, находящихся на разных уровнях развития сознания, в то время как вторая группа доказывает эффективность своих методов на примере пар, находящихся на одинаковом уровне. Для человека, знакомого с интегральным подходом, очевидно, что красный уровень не примет мифические правила янтарного уровня, касающиеся правильного и неправильного поведения, и, вероятнее всего, будет cилой добиваться победы, если ему не удастся заставить партнёра принять собственные идеи [476] . Янтарный уровень, скорее всего, не станет использовать насилие красного и рациональные доводы оранжевого уровня при разрешении конфликтов, а будет следовать установленным (патриархальным) мифическим законам и нормам о правильном и неправильном, в духе «поступай по отношению к другим так, как хочешь, чтобы поступали по отношению к тебе» или «муж должен почитать свою жену, а жена должна в ответ уважать его». Оранжевый уровень будет отрицать грубое насилие красного уровня и мифические правила янтарного, а также высмеивать зависимую эмоциональную чувствительность зелёного уровня, которая каждому даёт возможность быть услышанным (что приводит к бесконечному обсуждению без каких-либо ощутимых результатов). Вместо этого оранжевый будет концентрироваться на общих интересах (в противовес индивидуальным точкам зрения) и на долгосрочных целях. Это позволит прийти к эффективным взаимовыгодным соглашениям, которые в дальнейшем принесут материальную выгоду и преимущества [477] . Зелёный будет, конечно же, ненавидеть все предыдущие взгляды и попытается сконцентрироваться на установлении эмоциональной связи и принятии точки зрения каждого: он достигает этого за счёт просьб (а не требований), основанных на объективных наблюдениях и субъективных чувствах, обусловленных потребностями. Это в итоге приводит пару к взаимопониманию без привязанности к конкретному результату [478] . В отличие от оранжевого и более низких уровней зелёный скорее предпочтёт НЕ выиграть спор, но сохранить отношения, что зачастую приводит к дальнейшим обидам и горечи, когда более глубокие структурные конфликты не удаётся решить методами зелёного уровня, то есть когда всплывают фундаментальные различия между мужчиной и женщиной или между защитниками окружающей среды и глобальной промышленностью.
476
О манипулятивных приёмах продаж см. James W. Pickens, The Art Of Closing Any Deal.
477
См. Роджер Фишер, Уилльям Юри, Путь к согласию или переговоры без поражения (Getting To Yes Without Giving In).
478
См. Маршалл Розенберг, Ненасильственное общение (Non Violent Communication).
Из этого огромного тупика, наконец, удаётся выбраться на изумрудном уровне, на котором по меньшей мере одна из сторон использует адекватные методы разрешения конфликтов, разбираясь с ними на том же уровне, на каком они изначально возникли. К примеру, это может выражаться в использовании защитной агрессии для сдерживания проявлений красного уровня; в соблюдении законов (хорошо, если демократических), регламентирующих правильные и неправильные действия и позволяющие обществу функционировать; в обращении к объективным измерениям, принятии рациональных дальновидных решений касательно практических проблем, а также в проявлении чуткости по отношению к ощущениям и потребностям других людей. Это позволяет поддерживать здоровые отношения, которые – как мы всё яснее осознаём – являются жизненно важными для нашего здоровья и благополучия в целом. Наконец, изумрудный уровень привносит интуитивное понимание того, что все виды внутренних конфликтов неизбежно являются внешней проекцией эгоического ума, ограничения которого преодолеваются на этом уровне. В связи с этим изумрудный уровень приветствует любой внутренний конфликт вопросом: «Так что же у нас тут?», воспринимая его как возможность для дальнейшего преодоления Эго и пробуждения, а не рассуждая в рамках полярностей «я-другой». Благодаря этому на изумрудном и более высоких уровнях люди получают возможность создавать бесконфликтные отношения, а также избегать столкновений с людьми других уровней, что вносит свой вклад в оздоровление всего мира в целом.